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“万法归宗290局”的应用技术特点

1、断验和调理的3类大局
<1>砂水局
砂水局就是按照我们的地利系统理论所布的局。
<2>五行局
五行局是按照我们的主客法布的局叫五行局。
<3>方位局
方位局是按照人的运动方向所形成的局叫方位局。
有这三类大局,有时也可以分成两类大局,第一类我们叫终身局,第二类叫救应局。
砂水局百分之百是终身局,五行局不一定全是终身局,有部分是终身局。方位局也有部分是终身局。救应局更多的是五行局和方位局。
那么什么是终身局,什么是救应局?
终身局就是这个局我们做好以后可以终生不变,一生不变的风水格局,我们选个风水如果选的是终身局,那么他就可以一生不去改变这个风水的局。如果是救应局,那就说明是用来临时治病的风水格局。哪怕是把祖先埋到一个地方,也存在救应局和终身局的问题,救应局就是为了解决某一个重大问题而布的局,那也就是说,哪怕我们是选择祖先的墓地,也存在救应局和终身局的问题。终身局就是我们选一个各方面都好的风水格局,救应局就是某个人得了肝癌,我们就是为了他的肝癌如何能迅速控制住不发展,或者说如何让他的肝癌能逆转,我们就是针对肝癌给他选的祖坟把祖先挪了,这就是救应局。那么救应局呢,就是为了治疗肝癌而去选的祖坟而去选的住房,而去对他的祖坟和住房进行风水调理的,就是为了治肝癌,那么这就有可能不利于发财,还利于破财;不利于升官,还可能利于丢官;不利于孩子考北大,可能利于孩子不爱念书。听懂这个意思了吧,就像我们生病了吃药一样,你得了肝癌,你吃的所有药,会影响你的肾脏,会影响你的肝脏,会影响你的胃。那么救应局实际上就是吃药治病的方法,所以说救应局一旦要是解决了问题,比如说肝癌不发展了,肿瘤缩小到一定程度了,那我们所用的这个风水环境就不能继续用了,那就必须转移战场,或者把这个风水布局重新调整,如果你不调整,肝癌没了,过两天可能变成肾萎缩了,要么过三年你变成胃癌了。就像你肝癌好了还继续吃治疗肝癌的药,那就可能吃成肾萎缩吃成胃癌。
这就是大家要对救应局和终身局有一个明确的概念,我们的传统风水之所以给别人调一调改一改还真的发生了良好的效果,但是过了三年五年我们发现,那个人发大财了,结果蹲监狱了。另一个人发大财了,结果儿子被汽车轧死了。知道为什么吗?因为前边那个给他调风水的那个风水师给他调的是救应局。也就是说他那个局就能保证人家迅速发财,就能保证人家迅速升官,也就是说我给你开的那个药就能让肝癌迅速地好了,但是不能保证你不伤胃,不能保证你不伤害肾脏。
我们传统的风水学理论,准确地讲,除了杨公风水,其他所有的流派都是救应局的风水。不管他准与不准,他定性就是救应局,所以说除了杨公风水还有可能给别人找到终身局的风水让人家子孙后代一代一代发达以外,其他流派的风水都会让你在发达的同时让你断子绝孙;让你升官的同时五年以后让你死老婆死儿子;在让你升官发财的同时,让你五年以后得肝癌得肺癌脑溢血死掉。

当你明白我刚才所说的话以后,就知道我们中国人家家户户用风水,家家户户都倒霉的原因了吧,因为我们请的所有的大师给我们做的基本都是救应局的风水,就没有给我们找到终身局的风水。包括杨公风水也是一样,理论上讲是给我们找的终身局的风水,但是他的技术是有残缺的,因为他的理论技术有缺陷,他给我们找的虽然是终身局,也免不了我们会残疾,会眼瞎、耳聋、腿瘸、哑巴,会出现各种各样的残疾和灾难。为什么?因为杨公风水就没有解决了肝癌的原因在风水上是什么,肺癌的原因在风水上是什么,腿瘸的原因在风水上是什么,牢狱之灾的原因在风水上是什么,他都没有解决掉这些问题,他们更多的是研究的怎么发财怎么升官。
也就是说中国所有的传统风水学流派他们研究的理论和技术就关心发财升官和生一群孩子,根本就没有研究生了十个孩子九个残疾,另一个还短命,那跟不生有何区别?他们只看到了局部,没有看全部,就看到发财升官好,根本就没人研究发财升官以后命呢?残疾呢?灾难呢?研究都没有研究过,我们是唯一研究这个问题的,而且我们也是唯一一个在风水上彻底解决了这些问题的理论技术流派,至于说我们的理论准不准,学过的人都知道准不准,你学了以后回去也知道准不准。也就是说他们家人有肝癌,我们反推都知道他们家风水上某些方位是什么有什么,也就是说任何一户人家只要在特定的方向上有特定的那个事物,有一百家有这个事物,那这一百家一定会有人得肝癌,或者得肺癌,或者腿瘸眼瞎,它是注定的。
为什么,从某些方向上来的能量,汇聚到原点以后,原点上的人一定会发生这种事情。比如说把催吐的药喝到胃里,你就一定会吐,一万个人喝上一万个人都会吐,只不过有人吐的多点有人吐的少点,但百分之百会吐。因为风水上的能量一旦到了原点,原点上的人谁也逃不过那个能量的影响。
传统风水学就没有研究过这些东西,因为传统风水学就没有搞明白24个方向上哪一个方向的能量跑到你身体里管什么事,他们更没有研究24个方向的能量都跑到你身体里,哪两个方向的能量混在一起会管什么事,哪三个或者四个方向的能量在你身体里混合以后又会管什么事,而我们从物理学的角度彻底解决了这一问题。所以我们就知道,如果你的身体里有甲方位的能量流通到了你的身体里,午方位的能量也流通到了你的身体里,那我们就知道,如果你年龄大就一定会摔断胳膊摔断腿,如果你是小孩子,你也可能会摔断胳膊摔断腿,甚至摔死。
为什么,因为甲方位的能量和午方位的能量如果同时流通到了你的身体里,摔是必然的,你走着走着鬼就一脚把你踹了,你走着走着就掉到悬崖下边了,你走着走着就楼梯上踩空把腿摔断了,你走着走着突然不想活了就跳楼了。如果你身体里充满了甲方位和午方位流通到你身体里的这两种能量,在你身体里一混合,你就想跳楼,你老想从高处往低处跳,或者你没想跳,但这个能量会莫名其妙的把你推倒,你在家里边好好走着就摔倒了。这就是我们解决了24个方向来的能量每一个方向的能量跑到你身体里管什么,哪两个方向的能量流通到你身体里混在一起又管什么。比如说你感冒了喝个糖姜水,那就是说红糖和生姜混在水里就有发汗治感冒的功能,如果你先把糖吃了,两个小时后再把姜吃了,有没有这个功能了?没有了。这就是糖和姜两种物质同时混合在你身体里就会发汗,就有治感冒的效果。
因为我们搞明白了甲方位的能量就是红糖,午方位的能量就相当于姜,这两种能量在你身体里混合了,就能治愈你的感冒。因为我们从物理学解决了这些问题,所以我们就可以通过290局的方法解决我们生活中所遇到的几乎所有的问题,但是我们所说的解决所有问题,并不是说这些问题通过290局可以百分之百的彻底解决,只是说一定会在程度上解决掉一部分,那么到底是百分之百彻底解决还是解决了百分之九十八十七十六十五十,那不是风水的方法决定的,而是你在调整选择或者说是你在布局这个风水时所用的砂水的能量大小决定的。比如说不想摔死,你要找一个甲方位很好的风水,甲方位很好的风水有没有能量大小的区别?甲方位能量大就能把你跳楼这个问题解决掉,如果能量小,只解决了你不跳楼你不自杀了,但是解决不了你楼梯上摔断腿。因为决定命运吉凶的是物质能量的大小而不是布局,布局没有任何意义,布局只不过是个方法,方法再正确如果没有能量是解决不了问题的。
那也就是说,290局的断验,如果能量小,你只能说人家“你们家有人老摔跤,或者说严重的会摔伤,如果能量大直接断跳楼自杀了,要么直接掉悬崖底下摔死了,或者一撞车没撞死,从车门子里边摔出来摔死了”,这是断验。我们给别人调理也是如此,能量小就不能从根本上把人家要跳楼自杀这个想法给消除,只能说原来他天天想跳,做完之后变成三个月突然想一下,如果我们布局的能量大,那就是半年他才想一下,能量再大可能他就是五年才突然想起来不活了要不跳楼吧才想一下。
也就是说290局只是个布局的方法,这个方法有没有效果,决定性的因素是下的药物多还是少,是你在用290局布局时所用的那些砂水事物的能量大小决定的。也就是说生了病我们知道某一种药吃了能治病,这是个方法,感冒了知道吃感康能治病,这就是个方法,就等于我们290局讲的方法,那么到底能不能把感冒治了,那要看你吃了几片感康,如果拿上药只是让你舔了一下,有没有什么大效果?没有,吃一片就没有吃两片的效果好。大家可能说那我吃上一瓶子可能效果更好,但是我说过那是感冒好了,治感冒吃一瓶子比吃两片效果好,这是单纯对于治感冒讲,吃一瓶子一定比吃一片效果好,但是我们知道,能量特别强大的时候,可能把肾脏心脏搞死了。
290局的布局,我们必须考虑所用的砂水事物的能量大小,解决不是很重要的问题,用不用迁祖坟?不用迁祖坟,如果人家是精神病,也不是很严重,那我们把他的住房或者是运行方向,就是我们讲的五行局和方位局砂水局,我们只用在住房上就有可能彻底解决,如果精神病很严重,那就必须得挪动祖坟来解决问题。我们要视所解决问题的严重程度来决定是用砂水局,还是用五行局加砂水局,还是五行局砂水局用上不只在住宅上办公环境里用,还需要把祖坟上也要用。那么就算是祖坟上用,我们是简单的用个磁场法植树法,我们还是必须把祖坟搬迁,这是要看我们解决问题的大小程度决定的。但是必须明白,救应局和终身局必须把这个分开,怎么分,我们在讲290局的时候会具体跟大家讲这个问题,这是我们说的万法归宗290局的应用技术特点的第一点。
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