每日分享:仁者爱人。“仁”从“人”从“二”,表示人与人之间相亲相爱即博爱就是“仁”。“仁者爱人”其本义应是充满慈爱之心,满怀爱意的人,是具有大智慧,人格魅力,善良的人。我们能不能进一步理解成,只有用正
每日分享:仁者爱人。“仁”从“人”从“二”,表示人与人之间相亲相爱即博爱就是“仁”。“仁者爱人”其本义应是充满慈爱之心,满怀爱意的人,是具有大智慧,人格魅力,善良的人。我们能不能进一步理解成,只有用正确的爱去爱人类才是仁者?“爱”是抽象的字眼,有时候,爱的意义太过笼通,“爱”被滥用,人们不能明白爱的真谛。人们往往被一些假象所迷惑,好象只要用好心去关心人和事物,便是爱,却很少考虑爱的本质,结果造成智慧和愚昧、善良和邪恶、近视和远见之间鱼目混珠,形成很多危险而可怕的事实。“过分依赖”就是一个打着爱的幌子的却害人害己,行不爱之实的典型例子。它的一个重要特征是不利于心智成熟。他们只关心个人的舒服,只在乎自己的感受,只想自己过得丰富而充实。他们渴望快乐和享受,却不关心心智的成熟。他们也不能忍受成长的痛苦、孤独和寂寞。过分依赖的人,也从不关心别人的心智成熟,哪怕是他们依赖的对象。他们关心的是别人能永远满足其需要。我们如果把过分依赖当成爱,心智的成熟就会排除在外。现在让我们进一步区分爱与依赖的本质,以便明确一个事实:不关心心智成熟,爱就不能带来任何滋养以及任何形式的全神贯注,所以它也不是真正意义上的爱。再者,我们爱的对象应该是人类,只有人类的心灵,才有成长和进步的能力。如果我们丧失爱人的能力,却把情感转移到其他事物身上,这也不是真正的爱。从表面看好象是真爱,实际上,我们豢养宠物,只是希望它永远不要长大,乖乖地陪伴我们,我们看重的是它的依赖性。如果要与人交往,学会爱人,我们就必须允许他有独立的思维和意志,拥有独立自主的人格,这才是真正的爱。
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