（思想交流分享）没有精神的契约 ? 就要为我们的冷漠付费。

1935年，在纽约市一个最贫困最脏 乱地区的法庭上，一名老妇人因偷窃面 包正被审问。老妇人头发凌乱，手在微 微发抖，嗫嚅着说：“原谅我。我需要面 包来喂养我那几个饿得直哭的孙儿，他 们好几天没吃东西了……”她抬手去抹眼角 的泪水。法官依然冷若冰霜，当庭宣 称：“我必须秉公办事，你可以选择10美 元的罚款或者10天的拘役。”

判决宣布后，时任纽约市长的拉瓜 地亚从旁听席上站起来，脱下帽子，放 进5美元，然后向其他人说：“现在，请 诸位每人另交50美分的罚金，这是为我 们的冷漠付费，以处罚我们生活在一个 要老祖母去偷面包喂养孙儿的城市。”旁 听席上的每个人闻之动颜，认认真真地 捐出了50美分。

按理说，一个老妇人偷窃面包被罚 款，与外人何干？拉瓜地亚说得明白——为我们的冷漠付费。他告诉我们，人和 人之间并非孤立无关的，人来到这世 间，作为社会的动物，是订有契约的： 物质利益的来往，有法律的契约；行为 生活的交往，有精神的契约。

善，并不仅仅是一种与冷漠、奸 诈、残忍、自私自利相对的一种品质， 还是一种精神的契约。

一位名叫马丁·尼莫拉的德国 新教牧师，他在美国波士顿犹太人屠杀 纪念碑上铭刻了一首短诗：在德国，起 初他们追杀共产主义者，我没有说话， 因为我不是共产主义者；接着他们追杀 犹太人，我没有说话，因为我不是犹太 人；后来他们追杀工会成员，我没有说 话，因为我是新教教徒；最后他们奔我 而来，再也没有人站出来为我说话了。 这正是背弃精神契约的最终结局。

人生在世，谁都有可能遭遇危难和 困境，谁都有可能成为弱者，如果我们 在别人危急的时候不援手，谁能担保自 己不会吞咽孤立无援的苦果？

人心只有向善，才能被阳光照耀， 所以善的契约才在世界普遍存在。懂得 珍惜这种契约的人是高贵的。懂得为冷 漠付费的人是明智的。