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程朱理学与陆王心学的比较
了解宋明理学发展的两个阶段——理学和心学的代表人物及其主要思想,完成下列表格。
宋朝理学是儒、道、佛三家融合的产物,儒学从佛道中汲取有益的内容,完成了更为理论化、思辨化的过程,形成新的儒学。将儒家的忠、孝、节、义提升到“天理”的高度,形成一整套囊括天人关系的严密思想体系。
含义
代表人物
思想主张
认识论
(获得“理”的途径)
程朱
理学
把儒家的忠、孝、节、义上升到天理的高度,形成一套囊括天人关系的严密思想体系
程颢、
程颐
理学的开创者
①天理_是宇宙万物的本原,先理后物
②指出人伦就是天理。
修养最高境界也是“仁”
格物致知
物皆有理)
朱熹
理学的集大成者
理气论,理先于气,仁是终极源泉,三纲五常就是天理,是人性最高境界,格物致知
“存天理、灭人欲”
格物致知
(明道德之善
陆王
心学
强调学问目的在于做人,明白做人道理,并努力实行,主张扫除细枝末节,直奔主题
陆九渊
心学的创立者
心即理也_,心是世界万物的本源;“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,发明本心
内心反省
王守仁
心学的集大成者
心外无事、心外无物
致良知
知行合一
致良知
知行合一
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