中华文化源远流长、灿烂辉煌。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。然而，近百年来，中华优秀传统文化面临着西方文化的全面冲击，尤其是在网络和极个别媒体上诸如全盘西化，东西就是西方的好，西方代表的就是文明等偏激的文化思想大行其道。在日常生活中，崇洋媚外心态也随处可见。随着我国经济社会深刻变革、对外开放日益扩大、互联网技术和新媒体快速发展，各种思想文化交流交融交锋更加频繁。
当前，在弘扬中华优秀传统文化方面，也不同程度地存在一些问题：
一是传统文化的推进没有力度。口号喊得很多，讲话多，实质性推进力度小，导致传统文化的社会影响力比较微弱。
二是传统文化的弘扬不够深入。没有普及传统文化美德教育，没有让人学好优秀传统文化。
三是传统文化弘扬载体不足。传统文化缺乏优秀的载体，也缺乏民众喜闻乐见的形式，满足不了广大基层对优秀传统文化的需求，这才让西方文化层层渗透。
四是管理层对传统文化弘扬的重要性认识继续强化。
目前，我国的GDP已经世界第二，对世界经济增长也起到了重要作用。不过，要想实现中华民族伟大复兴的中国梦，仅仅靠GDP是不够的。中央出台了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，从中华民族的文化自信和实现中华民族复兴的高度，深入阐释了为什么我们要大力弘扬优秀传统文化。这说明党中央对于中华传统文化的重视也是前所未有的。
关于在弘扬传统文化的一些具体建议：
一、进一步强化传统文化“三进”工作。加大文化宣传力度，打响文化品牌，开展创建弘扬中华优秀传统文化先进示范点活动。让优秀传统文化进企业，丰富企业发展内涵。让优秀传统文化进家庭，提升社会文化内涵。让优秀传统文化进校园，提升未成年人文明素养，培育和践行社会主义核心价值观，以孝敬父母、立志勤学、勤劳俭学、爱国爱民为主题开展系列活动，形成热爱优秀传统文化的风气，不断增强国民的自豪感和认同感。
二、营造中国传统文化的社会舆论环境。要努力拓展传统文化的舆论导向，在各种公共场所，设置标语、图片、宣传画等载体，以群众喜闻乐见的艺术形式，展示传统文化的魅力，让广大群众处处生活在传统文化的氛围中，时时接受传统文化的教育，强化对网络舆论的监督和引导，在潜移默化中不断提升国民素质，推动形成注重传统文化的社会风尚，加强对非物质文化遗产的保护和宣传，完善法规、制度措施，强化全民保护意识，培养弘扬传统文化的社会风气和良好习惯。
三、进一步加大对优秀传统文化宣传的扶持力度。在有影响的主流媒体上设立传统文化论坛，研究和梳理优秀传统文化的精髓，大力弘扬传统文化和传统美德，陶冶情操，凝聚人心。利用元宵、清明、中秋、重阳、端午等重要民族传统节日和人文典故进行思想教育；同时注重提升文化内涵，发扬其中蕴含的传统美德。积极扶持民间组织和单位参与传统文化教育的弘扬和宣传，鼓励和支持企业和民间资本投入到传统文化中。
四、政府出资鼓励传统文化建设。建议政府划拨专项经费，支持企业用实际行动弘扬优秀传统文化，对已经实际投资弘扬和推动传统文化发展的企业进行补助，同时鼓励和提倡民营资本参与其中。借此来增强人民群众对传统文化的感性认识和兴趣，引起他们对传统文化的喜爱和热爱，从而潜移默化地影响他们，以达到提高道德水平的目的。
五、各级领导干部做好弘扬传统文化的表率。按照中国传统思想的道德理念，做人的根本是正心、修身、积德、为民。历史的事实证明，清官不是作了官才清廉的，而是在人品上早已具备了清廉的品格。建议选拔领导干部要以道德品质修养为参考，要有大公、孝廉、勤政、诚信、高尚的情操、为民的思想、关注民生的贤德，摒除重经济建设、轻文化建设的思想，打造构建和谐社会，实现民族复兴的坚强的干部队伍。
（作者系全国人大代表、民建扬州市工艺支部主委）
弘扬中华优秀传统文化建议：
一、明确定位，整合资源，建立公信，显正破邪。
如何定义中华传统文化，专家学者众说纷纭，要想弘扬中华传统文化，首先正名聚焦，纲举目张才能化繁为简。中华文化即是圣贤教育，是参透宇宙人生根本规律的圣贤对芸芸众生的心智启迪，旨在令大众破迷开悟、了凡成圣，修身、齐家、治国、平天下。“儒”，为人所需，其核心理念是仁爱，仁爱的原点和最实际的落脚点就是“孝慈”。父母爱子女，自动自发，天性使然；子女孝父母，既是天性的彰显，又是教育的重点！家庭是社会的细胞，家庭和谐是每个生命个体圆满人生的内在诉求， “以孝治家”是当前传统文化推广最准确最实际的定位。家庭是否和谐，是衡量公民真实素质和幸福指数的最基本指标，是检验公民个人修为乃至工作质量的高悬明镜。这一条，无论对官员，对教师，对任何团体和个人都适用。国家政府致力于促进家庭和谐的举措能够得到民众最大程度的认可，没有谁有理由对此提出异议！
在此前提下，整合当前传统文化资源，建立相对中道正统的传承体系，提高传统文化弘扬团队的公信力有着至关重要的作用。建议在政府支持下组建一支公益化的传统文化弘扬团队，由在公众享有盛誉的各方大德们组成顾问班子，下设具体部门各负其责。“举直错诸枉，则民服。”最初的倡导者、凝聚者、护持者，具足福慧威德，诚邀各方大德，组建正法团队，旗帜鲜明，显正破邪，如此则名正言顺，具体工作方可顺利开展，此是关键第一步。（若非如此，则说明全国性的普弘因缘尚未真正具足，小民徒有报国之志，螳臂何足以挡车，非大信愿、大气魄、大权威者不敢效法古圣先贤迎难而上、“知其不可为而为之”。恪守原本的人生定位，扎根修学、韬光养晦、安以待时，方为现实明智选择。）
二、广泛宣传，深入试点，营造正气，树立标杆。
万事开头难，有了第一步好的开始，就意味着成功的一半。这几年弘扬传统文化已经有了很好的群众基础，政府媒体适时宣传，引导大众以孝治家、学习经典、共同改善社会风气，各地自然会有更多民众响应。上下同心，正气浩然，中华大地伦理道德普弘之势已成！如此，则从广度和深度两方面同时入手。广度上团结全国各地弘扬传统文化的爱国同道，统一思想，互助协作，各地彼此借鉴方式方法，存心无私利众，形式活波多样，具体细则有待优化组合。深度上选择一部份具有代表性的城镇、社区，深入细化做传统文化“以孝治家”道德文明示范点。从开办公益讲堂、举办敬老爱老活动、加强社区文明建设、完善社会互助体系等多方面开展工作，以实际成效呈现给社会大众，树立正面典范，各地自然群起效仿。
三、内圣外王，福慧双修，各行各业，君子带头。
各级政府的作风引导社会风气，各界成功人士引领大众追求，随着新一届政府反腐倡廉力度的增加，举国上下的道德水平提升是全民族正气和能量回复的必然表现。“正气存内，邪不可干”，只要政府有决心整改，各行各业都会涌现真正德才兼备之士做道义引领成功的见证，各级媒体在各个层面发掘真正“通天道接地气”的正能量素材，同时避免假大空的形式主义，老百姓就会对社会国家重新建立充足的信心！
四、理论引导，深入落实，多元并存，润物无声。
在举国上下弘扬孝心正气的氛围下，各类思潮必将此起彼伏，出现不同声音是一种必然，正如扫黄打非也会有人反对一样，如何平衡传统理念和民主自由的普世价值观，关键在于因势利导、把握中道。“高高山顶立，深深海底行。”思想见地上要足够高远，具体行动上要深入落实，这是中华文化一直倡导的道风学风。在弘扬中华传统文化的进程中，要放大心量，重实质不重形式，避免团队内部在引领大众的过程中出现偏执思想和极端行为，否则必遭诟病！这就需要理论导向旗帜鲜明、不偏不倚，“极高明而道中庸”；执行层面从我做起、贯彻到底，“行有不得，反求诸己”。百花齐放，同生共荣，在求同存异的基础上贯彻多元文化的理念方能最大程度和谐整个社会，而“以孝治家”正是整个社会“求同”的根本原点。
五、培养人才，梯队成长，带动社会，渐成风尚。
“人能弘道，非道弘人。”，“人存政举，人亡政息”，人才的培养，在文化复兴的事业中排在最先，也要贯彻到最后！从社区文化建设到城乡各个领域的推进都需要大量发心学习和践行传统文化的人才，如何凝聚、指导、持续发展并提供相应成长的平台是问题的关键。只有梯队成长才可能持续不断，传统文化老师、义工的培养是一个长期的专门的课题，从硬件设施到师资力量需要具体实施的详细方案，不是简单笔墨所能描述。最终效果是社会大众视做义工为一种责任和风尚，在适宜时间做做义工是高品质生活的自然选择，雷锋不仅生活在每年的三月。
六、文化复兴，经济振兴，中华引领，世界大同。
中华民族的伟大复兴，从根源上是文化的复兴，文化复兴是整个国家社会更加趋于有序化的具体表现，文化复兴必将带动政治、经济社会各个方面的振兴。中华民族不是简单狭隘的地域概念，而是文化认同概念，西方人认同了中华民族的和谐文化，同样是中华文化的传承者。到那时，国与国之间、族群与族群之间、宗教与宗教之间取消对立纷争，世界才能走向真正的和谐共存。二十一世纪人类如果还想生存下去，正如同英国历史学家汤恩比博士所说的那样，这是唯一的出路，这也是中华文化对整个世界所肩负的历史使命！
弘扬中华优秀传统文化，有什么合理化建议
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一、 要加大传统优秀文化的普及。比如，在机关要开展优秀传统文化学习教育活动，编写弘扬中华民族传统美德的学习教材；在学校要开设优秀传统文化教育课程，组织开展中华经典诵读大赛、传统文化知识竞赛等主题活动；在企业要开展“诚信企业”“诚信商户”等评选活动；要通过开展示范社区创建活动、弘扬孝贤文化和感恩文化、弘扬优良家风，推进社区、农村和家庭建设。要突出抓示范。通过好人好事的评选和推广，用榜样激发全社会崇德向善的力量。
二、要加大文化、文明工作的创建。结合创建“全国文明城市”，深入开展文明行为大教育、大劝导、大实践、大提升活动，突出细节文明建设，从身边一点一滴抓起，从一个一个具体的不良行为改起，教育引导人们在卫生习惯、交往礼节、礼貌用语、守时守约、尊老爱幼、保护环境、遵守公德等方面践行文明规范，形成良好的社会风尚。
三、政府要重视，比如，要安排财政专项资金，用于扶持地方文化发展。宣传部门、文化部门要加强指导支持，联合战略策划机构，制定科学合理的发展规划和发展战略策划方案。要从能干的事情做起，尽快启动一批先导性、基础性重大文化设施项目。同时还要在推动传统文化转化创新上选好着力点和突破口，切实做好融合发展文章。
四、要加强对传统文化遗产的保护。政府、社团等要引导群众增强文物保护和文化安全意识，保护好历史文化名城、古镇、古村落、古文化街区，加强非物质文化遗产生态保护区、研究传承基地和相关博物馆建设，使优秀传统文化历久弥新、发扬光大。
五、要创新保护方式。比如与旅游、与网络“+”相结合，让文化释放更大的能量。
六、中央领导指出，：“中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适合中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础”，因此我们要做好弘扬优秀传统文化的工作。指南
弘扬传统文化的建议
www.oh100.com 2017-06-09 09:54
弘扬传统文化的建议
尊敬的诸位长辈，诸位老师，诸位学长：大家好!
值此温州孝廉文化中心《天下父母》孝亲示范基地揭牌之际，末学本应前去祝贺并学习，但路途遥远、事务繁多实在难以抽身，还请诸位长辈、老师和学长们见谅!今天下午是浙江各地弘扬传统文化的企业和机构真诚交流心得的时间，末学虽没能亲自参加学习，但深知各地同仁的付出和收获，随喜大家的功德!这几年我们一直在共同努力，正因为这样，才成就了像文成这样的一个又一个殊胜的因缘。在党和政府明确表态要大力弘扬中华传统文化的今天，随着传统文化由宣传期进入扎根期，末学有一些不成熟的思考和建议供养给诸位同仁。
弘扬传统文化值得深思的几点
一、弘扬传统文化圈子内的人对最基层服务人员尊重关爱的程度和其对传统文化的深入理解、力行的程度成正比，好名好利和好德的区分也在此——(堪称试金石);
二、种种境缘面前坚定不移弘扬传统文化的动力源一定是自己觉悟、受益后真心的分享，其他均不会持久。所以修身正己是唯一务实的开端——(堪称点金术)。
三、“人存政举，人亡政息。”无论是一把手还是核心成员一定要具有肩扛道义、满怀热情、团结共勉、无私付出的精神，这样的团队才能真正创造出修学的氛围，才能够培养人，磨练人，成就人——(堪称炼金炉)。
四、现在传统文化到了扎根阶段，政府机关、国有、民营企业、学校及社会机构都可以作为扎根落实的基点，但要有力挽狂澜的气魄，真下决心一定先从个人改变不良习气、团体改变不良风气开始，否则均是漏器，必流于表面形式终将福尽障显弹尽粮绝。真抓实干必定会有效果，不怕慢，就怕假，领导者的行动是无声的'命令!
五、弘扬传统文化不是一种工作，也不是一项事业，而是生命觉醒后的存在方式，就像呼吸和吃饭一样是自身生命所必需。当下的人生方向是立身行道，做求道者而不是布道者，身在道中就不会在烦恼、痛苦和灾难当中。在求道、弘道的路上，最好的跟随者才能成为最好的带动者。
基于以上的几点，为了更好的做好传统文化的学习和弘扬，末学不揣浅陋，对弘扬传统文化的企业和机构有如下建议：先从四个方面略说纲要，再详细说明，渴望得到老师们、学长们的批评指正。
一 、明确定位，把握机缘。——不离中道。定名分、尽本份、顺情分(国情、民情、人情)
二、细化教学，契理契机。——不离众生。深入课件考评、明晰教学对象、整理教学心得。
三、培养人才，明晰次第。——不离师承。从学员、义工、师资三方面作出阶段成长规划，发现人才，提供平台。
四、低调宣传，深入实修。——不离根本。重实质不重形式，真修实证才能真正担当。你是什么比你做了什么更重要。
关于如何明确定位，把握机缘，首先，末学建议同仁们一定要深入学习政府《十七届中央委员会第六次全体会议公报》及相关解读。文化教育是意识形态的事，不可能与政治完全脱离。当前国家政府正面临着来自国内外的政治、经济、教育、军事等各个层面的诸多考验。有危机也有转机。从近来众多道德事件可以看到国民整体道德的滑坡非常明显，人们在道德感逐渐冷漠的同时又在呼唤道德的回归。“冰冻三尺非一日之寒”，国家政府也一直在积极努力，众多国人对极端事件的谴责、抱怨增加的只会是消极和混乱。正如同“当大家走进一个房间时都在抱怨房间黑暗，只能说明没有一个人去点灯。”我们弘扬传统文化的企业和机构要用实际行动来为政府分忧，同时更要在个人修身上为大众重建道德的信心。所以，我们永远要做的唯一有意义的事就是：做那个点灯的人。在这个各种思潮言论混淆视听的网络时代，唯有显正才能破邪，争论与辩解毫无意义。铭记“迂腐书生空谈误国”的古训，从名利场抽身而出、坚定不移地默默播种、耕耘的人们才是这个时代民族复兴的脊梁。(以上是心境的定位。)
众所周知，当今世界危机重重，世界各国民众都渴望和平发展，除了谋取利益的价值导向外，不同文明的矛盾冲突是战争的深层原因。以美国为首的西方各国强势推销其民主思想，靠的不是德行的感化而是经济、军事的打压。中华文化的包容和谐在当今世界的现实意义已经无需多说，正如汤恩比博士所讲，二十一世纪，人类要想继续生存下去，只有回到两千五百年前向孔老夫子学习，只有孔孟学说和大乘佛法才能救这个世界。但是，当一个谦恭忠厚、仁爱存心的长者面对肌肉发达、霸气外露的傲慢青年时，怎样才能够最终赢得胜利?这让末学想起了武侠电影中的场景：长者的深厚内功和后发制人的隐忍总是能震慑住那些自以为是的莽撞青年。因为本来就不在一个层次上。近一百多年来西方列强的入侵令中国人丧失了民族文化的信心，这种屈辱是物质、机械对精神、心灵的凌-辱，是整个人类文明的倒退
