“以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以知兴衰”。走进漫长的历史长廊，纵观我国历史上十几个王朝的兴衰沉浮，其最后没落直至灭亡的原因都与腐败脱不了干系。重新翻阅中华民族历史上廉政的沧桑画卷，我对廉政建设的认识一次次得到升华，我的思想一次次得到洗礼……
东汉年间，我们灵宝予灵镇杨家村出了一位著名的清官杨震。他路经昌邑时，昌邑县令王密，为了报答杨震的恩情，特备黄金十斤，乘更深夜静无人之机，将黄金送给杨震。杨震不但不接受，还批评说："我了解你有真才实学才推荐你，而不是要你给我送什么东西。"王密说："现在深夜，无人知道。"杨震义正辞严地说： "天知、地知、我知、你知怎能说无人知道呢！"王密十分惭愧，只好作罢。杨震"暮夜却金"的事，古今中外，影响很大，后人因此称杨震为"四知先生".
其实，杨震并不是真以为天知地知会有什么因果报应，也不是怕收下金子会被王密检举揭发。他所怕的四知实际上只有一个我知。怕违犯自己的道德准则，受到良心的谴责。当时朝廷纲纪废弛，贤佞混淆，宦官专权，贿赂公行。而杨震在这样的政治浊流中，在“暮夜无知者”的独处时仍能出淤泥而不染，始终保持着清正廉洁，这确是难能而可贵！。
有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。
春秋时期的鲁国，有位宰相名叫公仪休，他喜欢吃鱼，有人就送鱼给他，他拒而不受。送鱼的人就说：“听说你喜欢吃鱼，为什么不肯接受我送的鱼呢？” 公仪休说：“正因为我喜欢吃鱼，所以更不能接受你的鱼！我现在做宰相，买得起鱼，自己可以买来吃。如果我因为接受了你送的鱼而被免去宰相之职，我自己从此就买不起鱼了，那时，你难道还会再给我送鱼吗？因此，我是决不可能接受你送的鱼的。”
小故事，大道理：受贿就要丢官，丢官以后，人家当然不会再送贿赂给你，你自己却又因为丢掉了俸禄，失去了自由，什么爱好也都无法实现了，因此，贪污受贿不合算。如今那些被关在监狱里的贪官污吏们，原来都是社会上有头有面的达官显贵，他们原先的薪金本是可以享受不错的生活，但是，却经不起眼前利益的诱惑，结果丢官丢命又丢人。公仪休退鱼的故事，对我们党员干部有很大的教育和启发。在诱惑面前，我们要向公仪休那样，算大账，不计小账；顾长远，不图眼前。正所谓“有得必有失”，“有失必有得”。
俗话说: “金杯银杯不如老百姓的口碑” 只要你心中有人民,人民又怎会无动于衷呢?孔繁森第一次被安排去西藏工作时,母亲已年近八旬,妻子体弱多病,三个孩子最大的八岁,最小的两岁,生活非常艰难,可他想到这是党和人民需要,他做通了家人的工作,告别了家乡和亲人,在西藏一干就是三年。第二次去西藏工作前,他又来到了他老母亲的面前,又一次为老人梳理那稀疏的白发,然后贴近母亲的身边声音颤抖的说: “娘,儿又要出远门了,到很远很远的地方去,要翻过好多座山,过好多条河。”已是风烛残年的老母亲摸着儿子的头问: “咱不去行吗?”孔繁森哽咽道: “不行啊!娘,咱是党的人!那时最需要我。”孔繁森在西藏工作的十年,常去敬老院和福利院探望老人,他对身边的人说: “我每次见到这些孤寡老人,就象见到我还在家乡的老母亲,照顾好这些老人,也就是为我的老母亲尽孝了”, 孔繁森的生活却相当节省,身上的衣服大都带着补丁,但是他还领养了三个失去亲人和家园的藏族孩子,为了能更好地照顾这些孩子,他三次化名去卖血。在他遇难时,他的遗物除了一个袖珍收音机,几件简单的衣服,还有仅剩的8块6毛钱,然后就是数千元可以报销却没有报的发票。谁会相信,这竟是一个地委书记的全部家当。其实做人也好,为官也罢,这人生之旅,这仕官之途,都必须把路基夯得踏踏实实,这就是人品,这就是官德。
面对形形色色的诱惑，我们心要清静，手要干净。君不见，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，勤政廉政永远是人民的期盼，廉洁清正永远是时代的呼唤。
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