每个人有每个人的教学方法，因材施教，我已经尽力在做，但因材施教不能改变我的根本方法。
方法永远没有最好的，只有当下可行的，方法永远不是唯一的，但对于一个教师，他可以运用的可靠方法，不可能太多。
况且，艺术创作经验和教育方法是两个范畴，艺术家可以指引自己，教育家要做的是指引别人。
——摘自王义军的书法短文
第85期“文化惠民—名家课堂”书法培训班
书法学习的方法
主讲嘉宾——王义军
王义军，1978年出生于安徽宣城，2003年毕业于中国美术学院书法篆刻专业，获学士学位，同年入川音美术学院任教，2016年毕业于中国美术学院美术史专业，获博士学位。现为川音美术学院国画系副教授，四川省书法家协会理事，四川省书法家协会行书专业委员会副主任。
书法作品曾获全国第二届扇面书法艺术大展金奖，全国首届草书展一等奖等。2007年10月、2011年4月先后应邀参加首届、第二届 “中国书坛42人兰亭雅集”，并两度被评为“兰亭七子”。
参与方式
7月29日13:00—14:20期间，在东莞市文化馆一楼公共讲座教室填写资料领取门票，一人最多可以领取两张门票。
凭票进场，座位有限，先到先得。
生活的常识告诉我们不能以貌取人，书法又何尝不是如此。个人书写的面目，多取决于取法和师承，而性情却有待于书者长期的滋养。滋养过程中的取舍，才见出真正的追求，这些追求既迷人又难为人，往往比表面的风格样式要有意味得多，也让人难于理解得多。
我有时候很怕人说我是写“二王”的，这不真实，也太过偏颇武断。我不过是学习了一点传统帖学，然而，就连这一点，也可能只是“碰巧”的偶然机缘。个人主动地选择，并不在这个层面。如果在学书之初，我碰巧接受了“丑书”的理念（这并不是很困难），也可能就在“身份”上归属了那个群体。但这样的身份划分，本与书法无干，况且，没有人的书写身份有那么简单的归属。深层的选择，才是自主的，也是唯一可以自主的。雄与秀，清与浊，原不是商品标签，更不为任何一流派所专有。在这一点上，有和而不同，也有同而不和。譬如我们看《兰亭序》，与《祭侄稿》之间面目迥异，而内在一致，褚遂良与薛稷之间面目接近，而实质悬殊。
书法之美，同于大河之壮阔，加之茂林修竹而增奇秀，加之荒漠乱岗而见苍凉，要在各得其宜，其壮阔原不曾因此而有所增损。河水蜿蜒，周遭景致变换，以证书法之美富。而河流一贯，足见书史之汇通。我们有时候也和旅行团里的游客一样，以好异尚奇之心在书史里寻幽探盛，惊叹于外在的种种景致，随波流徙，应接不暇，而于汇通无所留心。却不知千载之下，谜面更替而谜底恒常。也有时候，我们只知顺舟直下，虽免于循流而忘源，面对周遭变幻却全然无所触动，不知谜底虽旧，而谜面故当常新。
书者不断出谜，读者不断猜评。只愿大河之势永不消歇，我辈虽各有途辙，或能各得其宜，一任装点。若河非故道，或泛滥难收，汇通顿失，所美所富，必零乱无所归属，又将与他处景致有何分别！赞扬的声音，多指向景致面目，对于一个人的书写，并无补益。汇通之处，各自用心，或者，为时不晚。
原文摘自王义军《一个人的书写》
图片来源：陈东旭
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