作者:王子哲(美國心臟學院院士)
「人不可有病」!人最好不要有病!做医师的最能了解患者的痛苦。病不分轻重,小至酸痛,大至重病,其苦都是一样的。是知:病之于人,乃人生四大苦(生、老、病、死)之中,最会折磨人的,甚至数十年之久,不得解脱,其苦也可知。
但是「人不可无病」是上天的意思,人若不生病,则易生怠慢,不知警惕,甚至危害社会。佛教说人身是「臭皮囊」,有的很早就出问题,有的年纪很大了还是很健康。究其原因,不外乎先天与后天的因素。
疾病起因
先天的疾病,如先天性心脏病及一些罕见的疾病,就是医学进步的今天,有些还是让医师束手无策。至于先天体质上的遗传,如高血压、糖尿病、高血脂症,则在中、老年的时候引发合并症。所谓后天的因素,就是高血压、糖尿病及高血脂症没有认真治疗,每天暴饮暴食,导致肥胖、血糖过高、血脂肪过高;加上精神压力、抽烟过多、不运动,最后引起许多疾病,最明显的就是动脉硬化。
动脉硬化严重在脑部的,则引起中风;严重在心脏的血管(冠状动脉)的,则引起冠状动脉心脏病,轻者为狭心病,进一步则发生急性心肌梗塞,有的合并心脏衰竭或心律不整而死亡。
严重在肾脏的,则引发肾血管性高血压或肾机能不全,最后有的变成尿毒症而须要长期洗肾。严重在眼睛的,则引起视网膜病变,糖尿病引起视力障碍最为常见。严重在四肢血管的,则引起四肢循环不良,甚至需要截肢,亦多见于糖尿病患者及吸重烟者。
人到了中、老年,毛病不外乎动脉硬化所引起的一些毛病,另外就是肺部气管的变化,以及逐年增加的恶性肿瘤的疾病。究其原因,乃是一般人平时不在意、不保养、不治疗,而让疾病提早生成的缘故。
保养预防
平常如何保养预防呢?实际上病是无中生有的,可用「相由心生,病由相生」来解释。「相由心生」一般的解释是「心好,面相就会好」,这是表面的相;另一方面是身体里的相,它是指细胞里面的基因的一些排列,相有所变化,就会影响细胞的变化,什么地方特别有变化,则那个地方就会生病。
心里不平静,烦恼、焦虑、想去做坏事、甚至失眠,就会改变体内的相。
《庄子.德充符》云:「不以好恶,内伤其身」,好恶情绪导致基因的变化而成疾病,所以病是由长年有所变化的相而产生的。既然大家都会生病,就要早期去察觉,从平时的身体检查,可测知有无高血压、糖尿病、高血脂、肺气肿、胃肠疾病、甚至狭心症等毛病,并加以长期治疗。
闽南话用「破病」来形容一个人生病住院了,我认为最为贴切。一个人有病在身,就如身负一颗不定时炸弹一样危险,随时可引发爆破而受伤,甚至致命。同样的,如果能够小心翼翼地不去弄破身上的疾病,则可减少破病的痛苦及危险,也可长保健康,这就是「与病共存」的智慧。
《老子》一书认为:「出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。人之生生,动之死地,亦十有三。」
人类之出生与老死,乃自然循环之道;其长寿者十中有三,其短寿者十中有三。人类之可以养生而长寿者,却自陷于危殆短命之境地,亦十中有三。这是什么缘故?乃三分之一的人因体质好而可长寿,另有三分之一的人本可长寿而不能长寿,其原因在于把自己处于危险之地的缘故。例如经过有战争或有虎豹的地方,就会导致不必要的伤亡。
可惜,在医药这么发达的今天,许多人还是不遵医嘱服药。在寒冷的冬天,不吃药就出去运动,本来就有高血压,其血压因而飙高发生脑中风,轻者半身不遂,重则脑出血而死亡。有狭心病的人就会引发胸痛,甚至急性心肌梗塞,幸运的可及时送医急救,捡回一条老命,有一半的患者不幸当场倒地不起而死亡。有过心肌梗塞的病人,因为心肌受损,长期心脏衰竭及心律不整,而在路上倒地猝死。有肺气肿的人,因感冒而气喘或导致肺炎。有胃及十二指肠溃疡者,发生胃肠出血。
修心养性
有病是可怕的,破病则更可怕。所以有病的人不但要避免不利于自己病情的时间与地方,平常也一定要心平气和。为什么修心养性的人,不容易得病,也不容易破病,医学上是有根据的,是可解释的。
盖修心养性可使身体里面的交感神经活动不亢进,如果过度亢进,体内的肾上腺素就会增加。肾上腺素会使心跳加速、心肌肥厚、血压增高、心律不整与心肌病变。
早上起床后四至六小时这段时间最为危险,因为此时体内肾上腺在一天当中最为亢进。如果病人有心脏衰竭或心律不整,且最近患有失眠、焦虑、过度疲劳,则易猝死。有德国学者认为一大早出去跑步运动,反不如躺在床上睡回笼觉对身体来得好,正可以印证上述潜在的危险因素是如何的可怕。所以「恬淡寡欲的心」,比较不会引起体内「相」的变化而致病,如果有病就要以逆来顺受的心情来与病共存,则一样可以不破病而维持健康的状态。
《道德经》云:「盖闻善摄生者,路行不遇兕虎,入军不被兵甲。兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。」
曾听人说,善于养生者,行路避免遇到牛虎而伤生,陷于军阵不受锋锐兵刃而致命。犀牛无法挥动利角,老虎无法运用锐爪,甲兵也无法施展锋芒。这是什么缘故?乃因善于养生者,根本就不进入这些致死的境地。
宋欧阳修《秋声赋》说:「嗟乎,草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵。百忧感其心,万事劳其形。有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能,宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!」
草木没有情感,时候一到尚且会飘零,何况人是动物,是万物中最具灵性的!种种忧虑触动他的心,各种事务劳累他的形体。心中有感触,精神必定损耗。何况人常会思考他能力所无法达到的,忧虑他智慧所不能解决的,红润的容颜自然会变成枯槁,乌黑的头发也会变成灰白。真不知为什么人要以不是金石般的体质,去跟草木争荣茂?应该想想伤害自己的是谁,又何必去怨恨秋声!
晋嵇康《养生论》说:「善养生者也,清虚静泰,少私寡欲。知名位之伤德,故忽而不营,非欲而强禁也;识厚味之害性,故弃而弗顾,非贪而后抑也。」
善于养生的人,心地清净虚无,精神安静泰然,减少私情欲望。知道名利地位会伤害德行,所以忽略不贪求,并不是渴望而强行克制。认识厚味美食会危害生命,所以弃置不顾,并非内心贪恋然后抑制。
不贪不瞋
厚味,好吃的东西,会损害身体,现代医学已证明。追求名位会伤害德行精神,引起肾上腺素的升高而伤身,则较为人所忽略。从欧阳修与嵇康两位先贤的智慧,可知恬淡寡欲不动心为养生最高原则。如何做到呢?不外乎佛陀所说的「戒贪、戒瞋」。起贪心、瞋心,就会让体内的肾上腺素升高而生病。人有五贪:财、色、名、食、睡。睡即懒惰,而财、色、名、食过度就会伤害身体。
每个人的健康体质是与生俱来的,欧美的医学家认为占健康的机率一半以上。也就是一个人会生什么病,一半以上被遗传因子所决定;其他一半的健康可从财、色、名、食四方面,以及戒烟与戒肥胖去努力,也就是尽量减少财、色、名、食的需求。如何养成不贪、不瞋的性格呢?我认为「心正则不贪,心平则不瞋」。故曰:「养生之道,在于养心」。
愿健康常伴!
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