速转：清明将至，对无常的观修要深入骨髓啊！

来源：在人间（ID：zrjblog）

一

如果我们不思维无常，不思维死亡，就根本不会修行佛法。

对于初学来说，最最重要的就是观修人身难得、寿命无常了。

人身难得，是让我们知道暇满人身得来不易。寿命无常，是告诉我们失去暇满人身太容易了！

生命就像风中的蜡烛，水中的泡影，时刻都可能消失。

如此珍贵的暇满人身，我们是如何利用的呢？

二

观修无常越深入，就会越觉得随时会往生，时间不够用。

因为随时会往生，你就渐渐失去了对今生的执着。就好像，我们明天就要离开的旅馆，谁会在意呢？

应该在意的是：带走的是什么？去往哪里？

带走的业力和福报，你准备好了吗？去往极乐世界、佛国净土，你准备好了吗？

如果都还没有准备好，应该精进了。

三

无常的深层意义是任何事情都可能会发生。

长期观修无常，你会发现无论发生什么，都没什么好奇怪，没什么会接受不了。

俗话说的好，死都不怕了，你还怕什么呢？

正是因为对无常这种不安全感的长期观修，反而修成了极大的安全感，无所住而生其心。

我们的心安住在无常的大基上，好像是整片海，任何的波涛汹涌，不过是表面的起起伏伏。

又像是极好的帆船手，松坦任随，驾驭波浪，与无常共舞，庄严法身。

四

无论是从前中后，三个阶段的任何一个阶段，对无常的观修，都是极为重要的。

清明将至，请用心观修无常，直到对无常的定解流进血液，深入骨髓，才会真正生出对今生的厌离心。

祝福大家，南无阿弥陀佛！