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《中国百鬼录》——带你了解中国鬼文化!大开眼界!!(二)

041 蛇鬼



被人杀死的蛇,死后会变成蛇鬼。蛇鬼是出了名的有仇必报,《搜神记》记载,一个猎人在山中遇见一条大蛇,横在山路中,便用箭射死了大蛇。


042 伤魂鸟



又名相弘鸟。相传,皇帝部落攻杀蚩尤后,他的貂和虎误咬了一名无辜妇女,七日七夜才断气死亡。其魂魄化为一鸟,飞翔在坟上哀鸣,鸟声自呼“伤魂”。后世凡有人被冤杀而死,而且有仇不能报,便化为此鸟,飞集在坟头哀鸣。到晋代,人们不喜欢伤魂的名字,遂改为“相弘鸟”。


043 狐鬼



这是狐狸死后化为的鬼。像狐狸、黄鼠狼、狸猫一类的动物,死后常化为鬼作崇,故很多地方把这类动物称为“大仙”。不少村落见到这类动物尸体,便采取掩埋手段,避免其曝尸而变成鬼类作祟。这类鬼有一个特点,能够附身于碟、碗、笔等人类经常使用的东西,化身为“笔仙”、“碟仙”等。


044 俎鬼



豫章河中的鲿鱼,多居住在污泥中,死后能够变成俎鬼。这类鬼在夜间能够在路上行走,所经过的地方会有泥迹。人如果接近这类鬼居住的污泥附近,会好像有人遮住耳目,听不清,看不见,有时候还会觉得手脚被抓住,不能移动。


045 食发鬼



食发鬼喜食婴儿胎发。因此,男女婴儿的胎发,不要随意乱丢,应当妥善处理。成人之头发,尤其是未婚女子的的秀发,此鬼最喜。希望理头发,当于室内,并以火焚化,免为鬼食,结上不善鬼缘。


046 食血鬼



常常居住在屠宰场,或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家,或牲畜肉类市场的黑暗处,以血为食,尤喜食人血。对妇女的月经更感兴趣,故希望妇女特别注意,妥善处理,不可乱弃,免结鬼缘。


047 夜叉



夜叉是印度神话传入我国后中国化的妖怪,《传异记》中有关于夜叉的记载。夜叉乃是鬼界独有的鬼怪生物,据说他经常在空中飞行,吸吮人的血肉,由于长期生长在阴间,所以夜叉对黑暗环境有很强的适应力。


048 七郎



北宋“杨家将”,有位英勇威猛的杨七郎,生来性如烈火,暴躁如雷。因打死潘豹,被潘豹之父潘仁美在洗尘宴上灌醉,然后绑在柱子上,用乱箭射死。七郎死后化鬼,在阴界专管孤魂野鬼之人。


049 判官



判官典型形象是戴一顶软翅纱帽,穿一红圆领半长衫,柬一条犀角大带,踏一双歪头皂靴,长一脸落腮胡须,瞪着一双圆眼,左手拿着善恶簿,右手拿着生死笔。虽然长得凶神恶煞,但心底善良正直,掌握着人的轮回生死,对坏人进行惩罚,对好人进行奖励。


050 牛头



牛头是冥府著名的勾魂使者。鬼城丰都及各地城隍庙中,均有牛头马面形象。牛头来源于佛家,又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山。《铁城泥犁经》记载:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间化为牛头人身。


051 马面



佛教最初只有牛头,传入中国时,为讲对称,才配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。牛头马面是阎王、判官的爪牙,有时爱占小便宜,有时又很有同情心,是封建时代人间差役的形象。


052 欲色鬼



此鬼本名五通,原是精怪,源出于恶鬼魈魉,原型是喜淫人妻女的狒狒、猿猴之类,故在元、明、清时期主要以淫鬼面目出现于世。后因人们难于治他,反而对他崇奉祭祀,尊其为神,并为他修了庙宇。此鬼最喜淫,可随人心喜慕而变形,或美男、或蛟龙,等等。变形皆阳壮伟岸,实为天下第一凶险淫鬼。


053 僵尸



很明显就是尸体,但其身上没有一处腐烂,全身软乎乎的、长满长毛。僵尸均拥有极强的力量,性格残暴,会将人抢走加以杀害并吞噬。


054 九头鸟



又称九凤、鬼车、姑获鸟,长有十个脖子、九个头,据说第十个头是被周公旦命令猎师射掉的。那个没有头的脖子会不断地滴出血。这种鸟掠食人类儿童,喜好群居。古人宣称如果九头鸟飞过,要吹灭灯火、放狗把他赶走。


055 穷鬼



穷鬼是颛顼的儿子,性格放浪,最后在放荡生活中死于非命。传说要是遇上这个神,就会丧失财物,类似日本的贫乏神。


056 妬妇津神



晋朝人刘伯玉的妻子段氏心胸狭窄,是个醋坛子。刘伯玉经常作诗,表达想和美貌的水神会面。段氏怒火中烧,投水而死。死后七天,她给刘伯玉托梦说:“你不是想娶水神吗?我现在就是水神啊!”吓得刘伯玉从此不敢渡河。


057 无食鬼



名为“无食”,并不是说他不吃东西,而是没得吃。他每天都在旷野里边哭边跑,好不容易找到一眼清泉,刚要喝,干了。好不容易找到个野果,刚要吃,烂了……此鬼生前阴险狡诈,常干挑拨离间、冤枉好人之事,所以才得此报。


058 针口饿鬼



此鬼胃口不小,但嗓子眼儿却只有针孔大小,给他再好的山珍美味也咽不下去,只能眼巴巴地闻个香味,靠喝白水度日。此鬼终日饥火中烧,痛苦不堪,悲摧得让人动容。


059 住不净巷陌鬼



此鬼由生前极不讲卫生的人死后所变,变成鬼后依旧保持了光荣传统,只要是污浊不堪、常人无法忍受的地方,便是此类鬼所居之处。此鬼没有杀伤力,只是会寻合适传人,让其变得和自己一样邋遢。


060 树中住鬼



顾名思义,此鬼多居住木中或树下,很爱整蛊,但不伤人。他最爱干的事就是躲在树里制造灵异,让被吓尿的人喊他树神。


061 食唾鬼



喜欢亲近有吐痰习惯的人,每闻咳嗽声及痰喘口唾之声,非常高兴,伺其唾痰而食之。


062 伺婴儿便鬼



此鬼对婴儿之便,甚觉香美,时常窥伺,希得食婴便,与此婴终身结缘。所以,为人父母者,必须将婴便收拾于厕所内。


063 护身饿鬼



其身体容貌都黑如锅底。喜欢亲近衰败人家,常常作祟懒惰妇女,不为灶事,以便栖身于冷灶之内。


064 神通鬼



此为鬼中之精灵,专门假借人之灵气,说神话,做鬼事,诱惑世人入迷崇邪,渐离人道,而行鬼道。


065 黑无常



身材高大,黑面,头有一高帽,上书“一见就发”。手拿索命钩,将死之人可以看到,由于是索命鬼使,黑无常并不会伤及活人,有些人在快断气人的身边也许会看到。


066 白无常



传说为阴间鬼使,同黑无常一样,只是手拿哭丧棒。


067 血糊鬼



通常产妇可看到,为女性,手提一血红色布袋,内有血物,污秽。由于是旧社会难产而死,现在难碰上,不过碰上就……最好不要理会她。


068 希恶鬼



专门蛊惑世人为恶,如果所惑之人做了恶事,他的精神就会感到满足。


069 炽燃鬼



生前为人时,脾气暴躁,常对身边人乱发无名火,死后便受到惩罚,变成炽燃鬼。此鬼经常感到烈火中烧,跟地府里炸油锅的疼痛感差不多,极为痛苦。


070 喜气鬼



由丧事中猝死的衰人所变,通常独自出现在丧事上,身着红衣,满面春风,时不时说几句莫名其妙的话。看到的话也不必惊慌,不必想什么应对之策,因为看到他的人必死无疑。


071 影子鬼



在夜里,有时你会看到一个怪影超过自己的影子,而这个影子根本不属于你,周围也根本没有人!别慌,破解方法就是脱下一只鞋子抛向天空,鞋底朝天方可,然后单脚跳七七四十九步,再回头怒喝“快滚”,即可。


072 食肉鬼



正法念经所记载三十六鬼之一。专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此,对于动物死尸,不可乱抛于垃圾桶或水沟、脏乱之处,以免鬼食。


073 虚耗



是给人招来祸害的恶鬼。身穿红色袍服、长有牛鼻子,一只脚穿鞋着地,一只脚挂在腰间,腰里还插一把铁扇。唐玄宗曾在梦中见到一个小鬼偷了自己的玉笛和杨贵妃的香袋,小鬼自称叫“虚耗”,不但喜欢偷盗他人财物,还能偷去他人欢乐。玄宗大怒,唤出钟馗,将虚耗撕成两半吃了。


074 使执仗鬼



此鬼生前是一个趋炎附势、弄权窃国的奸妄之臣,死后供阎罗王役使,执杖奔走,阎王爷叫他打谁,他就打谁,许多亡魂过鬼门关时都被他打得皮开肉绽。有钱的花了一笔银子后,才免受皮肉之苫,得以过关。


075 鳖幽灵



上半身是人,下半身是鳖。北京苏姓书生,房前有一池塘,池塘对面有间屋舍。一天傍晚,书生看见屋舍窗边站着一位黑发美女,从此念念难忘。当那个女子再次站在窗前时,他便悄悄溜了过去。来到窗边,偷眼一望,发现美女下半身竟是鳖身,于是惊叫出声,怪物立刻跳进池塘不见了。


076 舟幽灵



海南岛附近有个叫做“鬼哭滩”的地方,人们很忌讳。行舟于此时,会遭遇大浪,浪顶有一百余具无发死尸竞相追来。据说他们不会加害于人,船夫一旦遇上这种“舟幽灵”时,投掷米饭给他们即可。


077 旱魃



传说能引起旱灾的怪物,是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂,坟上不长草,坟头渗水,旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃,天才会下雨。鲁中一带乡村烧旱魃习俗延续至20世纪60年代。


078 傒囊



傒囊像小孩子,见到人就伸手牵引,但人一到它住的地方就立刻死去。见于《搜神记》卷十二:“两山之间,其精如小儿,见人则伸手欲引人,名曰傒囊,引去故地则死。”


079 食鞋鬼



喜欢吃人类的鞋充饥,本性善良,还会报恩,爱匿藏在洗手间。此怪物皮肤黝黑,身形庞大,有一双像鸟爪的锐手,双眼凹陷、鼻子高尖、嘴巴像老虎一样大,除了能说人话外,没有任何地方和人相同。


080 刑天



中国古代神话中的人物,又称形天。《山海经》记载:“刑天与天帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃刑天以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”因此,刑天常被后人称颂为不屈的英雄。陶渊明诗:“刑天舞干戚,猛志固常在。”即咏此事,借寓抱负。


081 食吐鬼



吃人口中所吐之物的饿鬼。《正法念处经》记载,前世时为夫妻,却欺骗丈夫或妻子,自己一人独享美食者堕入其中。此类鬼虽可从饿鬼转世为畜生、由畜生转世为人,却常恼于饥渴,只能吃人所吐出之物或乞食残肴剩饭。


082 疾行鬼



此鬼以肮脏的东西为食,疾行如风,足不着地,顷刻千里。他生前是僧人,身着法衣,四处化缘,假说是为百姓治病,实际上将坑来的钱财全部挥霍享用,因而遭破戒之报应。后来,阎罗王因他行走快捷,命他在鬼门关和阎罗殿之间通风报信。


083 住四交道鬼



正法念经所记载三十六鬼之一。此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处,专戏弄心中有恶之人,致人走失迷路或发生车祸。


084 食毒鬼



又名毗沙婆叉,正法念经所记载三十六鬼之一。生于山窟极寒极热之处,以毒药丸为食,即食即死,死而又活,背鸟啄眼。生前以毒药害人,贪取其财务,坠地狱中,从地狱出,受此恶报。


085 伺便鬼



正法念经所记载三十六鬼之一。专门吸人类之大便热气。因此,人类不宜在有露天便池及破露的厕所上大便,以免结此鬼缘。


086 独角鬼王



《西游记》中,孙悟空就是在独角鬼王的建议下自称“齐天大圣”的。独角鬼王在各界都有流传,但真正知道其头上独角作用的只有他们自己。魔力强大的独角乃鬼王体内鬼元精华凝聚而成,但凝聚时凶险无比,稍有差池,不但独角凝聚不成,自身修为也会倒退好几个层次。


087 大力鬼王



此鬼来源于印度佛教。相传古时候有一国王名叫大力,乐善好施到了忘我境界,只要有人管他要东西,要什么给什么,碰见乞丐恨不得连内裤都送给人家。天帝没见过这种人,便想试试他的底线,他化作贵族,向大力要王位。大力犹豫半天没答应,但还是砍下一只手给天帝以示歉意。


088 虐鬼



虐鬼是古帝王颛顼的大儿子,死后化身成为疫鬼,经常出没于江水流域,栖居在有人住的地方,擅长惊吓幼儿,同时传染瘟疫,给人们带来灾难。因此,自汉代以来,在年初之时,宫廷命方相氏举办肆傩仪式来驱逐疫鬼,希望能保来年平安。


089 食气鬼



此鬼靠吸食空气果腹,因而对各种气味特别敏感,能辨别天地间的各种气味。阎王爷派他守关,他能辨别混杂在芸芸众生中的各种鬼魂的气味,并将其擒获。食气鬼还喜食人的气息,但他比较正气,看见做了亏心事的人才害。


090 食法鬼



正法念经所记载三十六鬼之一。常于世人劝善之处,闻说善法,就会觉得不饿。


091 食水鬼



食水鬼又名婆利兰。形如焦木,常受饥渴,只能靠吃人触碰过的水充饥。此鬼生前卖酒,掺水以骗人,不修福德,而得此报。即使投胎做人,亦贫穷困苦,生在干旱之地,常受饥渴。


092 落头氏



就是长颈妖怪。平时看起来和普通人没什么两样,可一到了夜里,等众人都睡着后,他的脖子就开始伸长,然后和身体分离。曾有人亲眼看见身体还盖着棉被,好端端睡在床上的人,他的头却连着脖子,一溜烟飞到了窗外,直到鸡鸣时分才回到原来身体。落头氏喜欢在夜间捕食虫子。


093 蛇骨婆



右手青蛇,左手赤蛇,蛇骨婆喜欢操纵这两条蛇袭击人类。但不是随便袭击人,只是袭击靠近她丈夫的冢的人,威胁来恶作剧的人。不对那个冢进行破坏的人是不会伤害的。


094 敖桂英



敖桂英,即传统戏剧《王魁负桂英》里的敖桂英。她爱憎鲜明,决不含糊。为了帮助心上人王魁赴考,即倾囊相助,而一旦负心于我,移情别恋,就是变成鬼也要索取他的性命。


095 臭毛鬼



臭毛鬼便是全身长有奇臭体毛的鬼。他的毛到底有多臭?据说比最臭的大粪还要臭,臭到了可以熏烂肌骨、熏穿肠胃,即使它用嘴巴呼吸,还是会呕吐不止。为了去掉这个烦恼,他会不停地撕扯体毛,撕得混身是血、肌肤崩裂,但毛还是会不停地从伤口长出来,让他更加痛苦。


096 地下鬼



专门居住在地下洞穴或者黑暗之处。但这些地方阴暗潮湿,久而久之地下鬼身上便染上了疫病。此鬼生前是小人,常躲在暗处背后伤人,死后便遂了愿,在暗处待了个爽。


097 大势鬼



又名药叉、逻刹娑或恭茶等。喜欢住在树林、寺庙、山谷和无人的宫廷。数量很多,喜欢享乐,没有钱财的地方绝对不去,“大势”这个名字便是这么得来的。


098 瘿鬼



因为生前恶行太多,死了就得到报应——咽喉上生了一个大瘿(瘤),流出脓血,自啖自食。他吃什么,瘿就和他抢什么,因此他很少能吃饱。


099 炬口鬼



此鬼外形威猛,身如菩提大树,口中常吐烈焰。别以为很酷,倒霉就倒霉在这里,甭管是什么美食,还没送到嘴里,就被烧成灰烬了。炬口鬼之所以有此下场,皆因其生前极其吝啬小气,所以遭了报应。


100 臭口鬼



此鬼口中不断滋生恶臭,臭过粪秽。比较惨的是,这恶气会熏到他自己,让他不停呕吐。而且,不管往嘴里塞什么美食,都会迅速腐烂变臭,让它毫无胃口,他也因此而常被饥渴所恼。



世界上所有的猛兽或者鬼怪,都不如那些丧失了理智和良知的人可怕。


——莫言

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