泰山石刻

 

与泰山“会当凌绝顶，一览众山小”的磅礴气势齐名的还有其石刻。那一年的初冬，我从中天门登山，沿途看到那些字大如斗，俊朗洒脱，清晰易辨，遒劲浑厚、约占泰山石刻八九成的题记和题名，便始终处在一种莫名的亢奋中，阅读它仿佛就在阅读历史、阅读书法、阅读社会、阅读人生。

 

 

 

 

 

 

 

 

进入盘山道，第一群石刻扑面而来，只见道旁的石壁上各类题记、题名、题诗，林林总总，分布较密，首先是潘公展的“气象万千”，潘何许人也？原来是当年的国民党政要，北伐时蔣介石曾召陈布雷与潘南下面试，结果留陈去潘，由此两人的命运就大不一样了。往后的“五岳之尊”、“既雨晴更佳”、“云路先声”、“山辉川媚”、“峻岭”、“曲径通霄”、“人间天上”、“天下名山第一”、“若登天然”、“逍遥游”、“海天在目”、“登欢喜地”、“妙極”等清末至民国石刻一路相随，令人大饱眼福。

 

 

 

 

 

 

 

在这里，我初次见到当地父母官泰安知事丁其璋的题记“气象巌巌”，而让我好奇的还是“江山多娇”和“毛主席长征诗”手迹，据了解主席一生并没有登过泰山，如今名山刻石，显然是后人以此表达对他老人家的深切怀念。峰回路转，“至此始奇”、“水流云在”的石刻告诉我，绝妙佳景出现了，果不其然，一过云步桥，山势深邃起来，从眼前依次掠过的有“霖雨蒼生”、“河山元脉”、“月色泉声”、“云桥飞瀑”、“排闼送青”、“天下奇观”、“雄冠五岳”等，只是当年的水势实难思量，霖瀑泉的概念毕竟是不一样的。

 

 

 

 

越过“五大夫松”牌坊，又一景象了，“群峰拱岱”、“冠盖五岳”、“登峰造極”、“寿万年”、“巌瞻”、“名山洞府”等第二群石刻几无重样，行楷隶草纷纷登场，不过最怪异的要数民国二十六年杨承训所题的草书“云步桥”，下有“中国旅行社导游名山大川”刻石，是留言题呢还是广告词？或许二者兼而有之吧，也算开了风气之先。

 

 

 

 

 

从乾隆年间的万丈碑起，石刻的时间跨度明显拉大，最早的可能是明隆庆五年更大的地方官山东按察使所题的“发育万物，峻極于天”，还有清康熙年间泰安使者所题的“举足腾云”，此衔算不算地方官不得而知！这里的石刻多姿多彩，“松云绝壁”、“大好河山”、“独立大夫”、“处士松”、“梦游天地外”、“松壑云深”、“天下名山”等形成第三群石刻，但民国元老熊克武的“能成具大”费人猜详，倒是泰安州事的“暂远红尘”很对我们这些上班族的胃口，忙里偷闲也算一张一弛吧！

 

 

 

 

 

 

 

 

 

当可以眺望南天门时，“至此又奇”、“风涛云壑”、“问心朝山”的石刻，将自然风光恰如其分地表现了出来。登上十八盘，“昇仙坊”在望，传说一过昇仙坊就能得道成仙，细细寻思还不得不服，整个登山道数这段最艰险，素称“云梯”，不成仙怎入云！但这一段石刻较少，拾级而上可看到“绝顶云峰”、“天门云梯”、“天地交泰”、“亦可阶升”、“共登青云梯”等，最有趣的是明隆庆元年题写“翔凤岭”的监察御史刘翔，其名其姓和当今的飞人丝毫不差，一个当时的监察部长，一个曾经的世界冠军，倒也旗鼓相当。

 

 

 

 

 

登上云梯，跨过南天门，就踏入天街了。这里的山壁上，共和国几任委员长的题记相映成辉，彭真的“山高望远”笔力老道，邓颖超的“登泰山看祖国山河之壮丽”朴实耐看，乔石的“海岱纵目”字体俊秀，李鹏的“保护世界遗产建设东岳泰山”像是公务题词。再向上过碧霞祠就是大观峰石刻群，它由唐、宋、明、清摩崖石刻组成，可谓洋洋大观，最出名的是劈崖而刻、唐玄宗题写的《纪泰山铭》，而不起眼的“弥高”，却是不多见的小篆体、明万历十八年的，距今也久远了。

 

（擎天捧日中的“捧”字，比较难辨，为此我查过许多资料，有叫“撑”的，也有叫“挥”的，后查了草书字典，才认出叫“捧”。）

 

 

离开大观峰往东北上，整个岱顶的石刻群更让人目不暇接，其中名气最大的为清光绪年泰安府宗室王構所题的“五岳独尊”，这一个独字，使得其它山岳均不在话下，而“昂头天外”、“擎天捧日”、“仰观俯察”更是非泰山莫属了！令我震撼的还是徐向前元帅1983年题写的“登高壮观天地间”，那时他已八十开外了，其壮心其胸襟，给我们后辈以激励和力量，更坚信“天路非遥”。越过上题“敕修玉皇顶”的门洞，我进入了玉皇宫，院内“泰山极顶1545米”的石碑，表明我已登上了泰山最高处，环顾四周，有“古登封台”、“天左一柱”、“仰止”、“绝顶”等石刻，再向东还可看到“雄峙天东”、“聪明正直”、“拔地通天”、“望海”、“双流翼注”及赵朴初的“造化锺神秀”、周而復的“烟横云倚”石刻，在这里又见到了泰安县知事丁其璋民国三年的题记“一览众山小”，至此可以确定的当地官员题记就达七八处之多，他们这种不依不饶为泰山树碑，为家乡造势的敬业精神着实让我感动！

站在岱顶，回望苍茫中的沿途石刻，一种强烈的情感在胸中激荡，先人们凿刻在山壁上的题记题名所吟咏的岂止是泰山，他们所放歌的显然是整个华夏。这种歌以咏志所表露出的对祖国的深厚感情，自古至今，生生不息！