01 惊悚 六世班禅在乾隆70大寿时，献上嘎布拉碗。望着镶金带钻的碗，乾隆脊背发凉，这碗是人的头盖骨制成的，骨头接缝处清晰可见。
乾隆心下嘀咕：能不能不要再送这么惊悚的礼物？去年你送的人腿骨做成的嘎布拉鼓，我还没敢玩呢。
“嘎布拉”为梵语，意即“骷髅”。是专供藏传佛教密宗修行的一种特殊法器。
此碗精致华丽，镶嵌着各种珍珠钻石，碗内还绘制着彩色的六臂大威德金刚像。
可是如果想到这碗曾经是某位高僧的头颅，碗中盛装的酒还能喝得下去吗？
碗的底部刻录着汉、满、蒙、藏文，大意是：月光明佛乐善好施，悲悯众生，最后将自己的头也施舍出去，做成法器和供器。于是，西藏的高僧纷纷效仿，死后将自己的头颅施舍出来，普渡众生。
这个月光明佛可真是思维逆天，他对自己的智慧和福德深信不疑。认为自己头颅所盛放的酒和水能够沾了圣光。
将嘎布拉碗中的圣水洒在修行者头上，或者修行者喝了嘎布拉碗中的圣酒，将会开了慧根，大彻大悟。
这样的仪式在藏传佛教中叫做“灌顶”。目的是清除心中的执念，一心向往佛法。
看到昔日的活生生的得道高僧，今日变成了供桌上的法器。常常会让人感觉世事无常，如梦如幻，亦如闪电。
藏传佛教的传道授业解惑方式还真是特别！
02 再次惊悚
1984年，考古队在河南安阳殷墟发现了一个商代青铜蒸锅，锅中竟然有一个骷髅头！专家认为人头是因为巧合落入了锅中。
没想到的是，15年后，又一个装着头骨的青铜蒸锅出现了！
商代青铜蒸锅正式的名称叫做商代青铜甗（音同“掩”）。
甗分为上下两层，下层用来烧水，上层用来放食物，中间用带有漏孔的篦子隔开，加热的时候，水蒸气可以蒸熟上面的食物。是现代蒸锅的鼻祖。
两次发现盛装有骷髅头的青铜甗，专家们不得不面对心中那若隐若现的恐怖猜想。
于是，他们提取了头骨样本进行检验。结论让他们的猜想成为事实：骨头中的钙质流失严重，这是一颗被煮过的人头！
为什么商人会将人头煮了呢？难道是作为食物么？
专家们又在头骨上取下一颗牙齿，做了分析。
通过牙齿磨痕、发育程度，检测结果简直让专家们不敢相信：这是一颗15岁左右少女的牙齿。
对比了同一时期本地人的头骨和牙齿，这位15岁的少女并不是本地人。
翻开已经出土的甲骨文，商朝曾经与周围的邦国进行过数次战争。
而殷墟有多达2000多座祭祀坑，其中大部分用于祭祀的都是战俘。
或许这个少女也是某个部落的贵族子弟，被俘后头颅用于祭祀。这总比少女被人食用让人心里略微舒适些。
岁月的长河中，文明在漫漫发展，那些血腥残忍非人性的部分终将从人类社会中剔除。
03 天然形成，极度逼真
2009年，于瑞军到内蒙阿拉善左旗出差。他在当地的一个奇石市场闲逛，无意中发现一块与众不同的石头。
这块石头酷似一个猪肘子，肉层分布合理，肥瘦比例适当，肉皮上的纹理、毛孔相当逼真。因此被叫做”东坡肘子“。
最难能可贵的是，这是一块真正纯天然，没有任何人工切割打磨抛光痕迹的玛瑙石。
经过长达一个小时的讨价还价，最后他出了一万块，买下了这块罕见的石头。
这块石头一露面，就引起了轰动，有专家估价1.2亿元人民币。
有人发现这块石头和台北博物馆中的镇馆之宝“东坡肉”很相似。
2014年，于瑞军带着“东坡肘子”去台湾参加展览，两块石头姐妹相遇了。
”东坡肉“的材质也是阿拉善玛瑙石，近前观看，肉的肥瘦层次分明，肉皮上的毛孔清晰可见，好似一块刚刚出锅的红烧肉，飘荡着浓浓的肉香。这块世间稀有的极品肉石，价值连城。
能够将一块石头雕琢成惟妙惟肖的红烧肉，完全能够以假乱真，大自然的鬼斧神工让人惊叹不已。
04 做工匪夷所思，无法复制
大清王朝即将灭亡时，清宫中人人都在安排后路。一个小太监偷偷拿了宫里的东西，趁夜晚溜了出去，悄悄进了北京城最有名的当铺中。
小太监将手上的长木盒递给掌柜，说：“五根金条，不还价！”
掌柜打开木盒一看，里面是卷成一卷的凉席，颜色洁白如玉，摸上去清凉细腻。
掌柜马上喊来老板丁宝检，丁宝检一看，这可是好东西呀。于是他二话不说，掏出了五根金条。
几年后，清政府灭亡，民国建立。丁宝检关了当铺，回老家黄县养老，祈求平安度日。
黄县政府官员孙某亲自上门，连哄带吓，用几百块大洋买了这块宫中的凉席。
多年后，孙某临死前，将这块凉席交给女儿孙秀英，叮嘱道：”这是个宝物，要好好收藏。“
1963年，孙秀英将凉席上交给了国家。
这床凉席为何如此珍贵？除了它出自于宫廷，更重要的是，这床凉席是一床象牙凉席。
象牙凉席的制造工艺非常复杂，想要将象牙分劈成为厚度只有0.2厘米，宽窄均匀的薄片，而且还要将这些薄片打磨光滑柔顺，再编成席子。这个难度有多大？
烟台博物馆的专家反复研究后，也没有搞明白，古人到底是怎样将象牙薄片变得柔韧，软到可以编织的地步？只能猜想大概是用了特殊的药水进行过处理。
这种凉席，目前世界上仅有三件，可见其珍贵程度。
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