在真实的历史中，武则天究竟是通过怎样的手段登上皇位的？
武则天,名曌（音zhào读“照”），并州文水（今山西文水）人。公元624年正月出生于长安城一个官宦之家。
唐太宗贞观十年（公元636年）元月，长孙皇后去世。次年，太宗听说武则天长得端庄漂亮，操行方正，就把她召入宫中，立为才人,并赐名曰“武媚”。
召她入宫之时,武则天年仅14岁，一般说来，这种年龄的女子都不愿离开家族，况且一入深宫，如同生离死别。而小小年纪的武则天却把这看成是一个进身的机会，并且可以摆脱兄长们的管束和压抑，因此，她很高兴地进入了宫廷。当时，她的母亲“恸泣与诀”,武则天反倒觉得大可不必，笑着劝慰母亲说：“我去见天子，怎么能知道不是福缘呢？为什么要哭哭涕涕，作儿女之悲？”
从14岁到26岁的这12年里，武则天只能在深宫里空耗年华。她当时是正四品的才人身份，是最低级的内官，只能料理皇上的生活，无法取得太宗的宠幸。不久，太宗病重，武则天见太子李治经常出入宫廷探视，就灵机一动，希望把自己的终身托付给比自己小四岁的太子。于是，她就想方设法接近太子，并取得了他的好感。
不久，太宗驾崩，武则天和一些没有生育过子女的宫女被送进感业寺，削发为尼（注：按宫中惯例，没有生育过的嫔妃们要出家做尼姑，而生育过的则要打入冷宫，为死去的皇帝守寡）。太子李治即位后，对武则天十分思念，只是无由把她请回宫中。
到了唐太宗去世周年的时候，唐高宗（即太子李治）借父亲忌日，以去感业寺进香为名，见到了武则天。史书上记载说：“忌日,上诣寺行香见之，武氏泣，上亦泣。”也就是说，这一次相见，两人相见而泣。
唐高宗虽然思念武则天，可因为她曾侍奉过唐太宗，还是不敢公然把她弄回宫中。两人相见一事被高宗的王皇后知道了，当时,高宗正宠爱萧淑妃，王皇后就鼓动高宗把武则天接回宫中，目的是为了分萧淑妃的宠。有皇后的主动支持，高宗这才把武则天接回宫中。
武则天进宫之初，非常清楚自己的境地，遂以卑躬屈膝的态度侍奉王皇后。王皇后十分喜欢她，曾多次在高宗面前说她的好话。但不久，高宗专宠武则天，封她为昭仪，皇后与萧妃同时失宠，于是，两人就又联合起来对付武则天。
王皇后是有强大的门阀士族势力支持的。当武则天怀孕的消息传出以后，王皇后因自己没有生子，十分恐惧，恐怕武则天一旦生子,自己的皇后之位就会不保，于是，就联络她的舅父中书令柳爽等人，立后宫刘氏所生的唐高宗的长子李忠为太子，并把当时的重臣长孙无忌、褚遂良、韩瑗、于志宁、张行成、高季辅等人拉进了辅佐太子的班子，经营得如同铁桶一般。
宫廷内外联合起来抢立太子的事件深深地刺激了武则天。她大肆结揽人心，凡是王皇后和萧淑妃不喜欢的人，她都倾力结交，把自己得到的赏赐全都分给他们。然而，只靠这些，还远远不够。武则天在寻找时机。
为站稳脚跟,武则天先用了招苦肉计。据《新唐书》、《资治通鉴》记载，永徽五年(654年)，武则天产下长女安定思公主，王皇后来看望。王皇后走后，武则天掐死公主，嫁祸于王皇后（注：为上位掐死亲闺女，这个桥段在历史上颇有争议）。
当时，支持王皇后的主要是以长孙无忌、褚遂良为首的元老大臣，他们势力强大，皇帝李治也得让他们三分。武则天看穿了李治的心思，把“废王（皇后）立武（则天）”解释成李治重振皇权的标志。她一边站到了皇帝这边，一边重赏支持废后的大臣。
武则天早在掐死女儿之前，就已设法让王皇后的坚决支持者柳爽被迫辞职，现在剩下的关键人物是太尉长孙无忌。武则天请母亲去向他说情,并和高宗一起亲自去看望他，对他封官许愿、软缠硬磨。然而，所有招术在长孙无忌这儿一概无效。
武则天终于明白,她是无法取得关陇贵族集团支持的，于是，她到一群不得志的寒门庶族出身的官吏那里去寻找支持者，如中书舍人李义府、王德俭，御史大夫崔义玄，御史中丞袁公瑜以及许敬宗等人，武则天在朝廷中得到了这批人的支持，她决定软的不行来硬的。
李义府首发其难，率先上表请求废王皇后而立武则天。唐高宗永徽六年（公元655年）八月，唐高宗正式提出废立皇后事宜。此举令高宗和顾命大臣长孙无忌、褚遂良、韩瑗等人的矛盾激化。
在这种情况下，其旧部、深具威望的李勣（音jì读“绩”）对高宗说：“此陛下家事，何必更问外人！”在李勣等旧部支持下，李治强硬地立武则天为皇后，并将褚遂良贬逐。
随着武则天被立为皇后，大唐的历史走向发生了巨大的转折。王皇后被废，武则天的儿子李弘被立为皇太子，李治的旧部李义府等人被任命为宰相，而长孙无忌等权臣集团被排斥出政治统治集团。
此后，武则天的地位不断膨胀。此时的唐高宗，深受痛风之苦，百官奏事时，就让武则天裁决。而武则天性格明敏，涉猎文史,处事都让高宗满意，于是，自显庆五年（公元660年）开始，高宗分权给她，使武则天的权力达到几乎与君主权威相等的高度。
麟德元年以后,高宗每次会见大臣讨论政事，武则天就垂帘气候，政无大小，都能参与。天下大权，悉归中宫，黜置生杀，决于一人之口，高宗只是拱手而已，中外谓之“二圣”。
随着武则天独自处理朝政机会的增多，在朝廷上慢慢有了公开的势力，这引起了高宗的警惕和不满。唐高宗唯一一次试图罢黜武则天，发生在在麟德元年（公元664年），此举获得了其旧僚佐、当时的宰相上官仪的支持，不过，罢黜最终失败。上官仪成为替罪羊后，其孙女上官婉儿被没入宫中，凭借自己的才能，在此后的政治生活中，尤其是后武则天时代的中宗时代，扮演了重要的角色。
上元元年（公元674年），高宗和武皇后称“天皇”和“天后”，进入了“二圣并治”阶段。唐高宗死后，唐中宗李显即位，武则天为皇太后。但是不到两个月，武则天就废李显为庐陵王，将李旦扶上皇位，即唐睿宗。
随后，武则天进行了一系列改制，并先后镇压了徐敬业和李唐诸王的起事之后，她已经基本上扫除了通向皇位的障碍。
在武则天上台过程中,她的政治宣传令人眼花缭乱，借助了许多政治理论和宗教信仰的符号、概念。比如她大量制造祥瑞,利用天人感应的祥瑞思想为自己上台制造证据。
垂拱四年（公元688年），武则天的侄子武承嗣指使一个叫唐同泰的人献上刻有“圣母临人，永昌帝业”的瑞石，号称得自于洛水，这是中国传统的河图洛书的政治传统，于是，武则天将这块瑞石命名为“宝图”，并亲拜洛水，加尊号“圣母神皇”，跨出了登基称帝的重要一步。在其登上皇位的过程中及其以后，还不断制造祥瑞巩固自己的统治，敦煌文献《沙洲都督府图经》中就记载了不少当地向武周中央政府上报祥瑞的事件。
在巩固政权的过程中，武则天还实行了恐怖的酷吏政治，来剪除忠于李唐的宗室和大臣。武则天登基之前在位的宰相，大部分都遭到了屠杀。
公元690年九月九日，武则天借故废睿宗，自称“圣神皇帝”，改国号为周，定东都洛阳为神都，史称“武周”。武则天以67岁的高龄君临天下,成为中国历史上唯一一位女皇帝。（注：神龙政变后，武则天被迫禅让帝位与太子李显，武周一朝结束，唐朝复辟。武则天于82岁时病逝，与唐高宗合葬乾陵。）
联系客服
