壮族是我国人口最多的少数民族，历史上的壮族在华夏文明中也扮演了非常重要的角色，也的确形成了较大的政治势力。

首先，早在我国的尧舜时期，壮族在湖南湘江流域也建立了自己的古国，名叫苍梧国，不过在和尧舜的战争中，苍梧战败，被迫迁徙到了岭南地区，这就是我们下面要提到的百越。百越从湖南一带迁徙到岭南之后，先后建立了缚娄国、阳禺国、澹耳国等十几个部落制国家，但因为实力有限，在楚国建立后，百越时常受到楚国的攻打。

直到楚国统治的后期，西欧、骆越等方国逐渐统一了松散的百越部落，形成了几个较为强大的地方政权，秦始皇统一六国后，立刻发动了对岭南的战争，秦军历时数年，以阵亡十数万的代价，才将岭南地区并入华夏。也就是从这一刻开始，壮族的先民成为了华夏族的一员，开始接受了汉文明的影响。

当然，岭南地区的百越虽然以南越国的形式并入了华夏，但在我国的西南的云贵交界地带，依然存在一个由壮族先民建立的相对独立的方国：句町国。并且句町国的国力还挺强，汉成帝时，句町国还协助汉军平定了益州的叛乱，被汉成帝正式册封为西汉的诸侯国。王莽篡汉时，句町国甚至与王莽大军发生激战，不分胜负。在句町国之后，壮族先民建立的独立方国就宣告终结了，此后，壮族也完全成为华夏的一部分。

值得一提的是，融入华夏后的壮族同胞是“汉裔情结”最重的少数民族。

所谓“汉裔情结”指的是本身是壮族后裔，却自称为汉人后代。比如在广大的壮族地区，自称为土著居民的不多，多数壮族同胞都自称祖上是外来的汉人，是由汉改壮的。比如壮族里的覃姓就称祖上是山东谭姓；韦姓则自称是韩信后裔，“韦”姓则是由“韩”姓去半而来。

之所以出现这种情况，主要原因还是受到了华夏华夷观的影响。比如近代壮族官衔最高的人岑毓英，曾任云贵总督，与李鸿章、张之洞、左宗棠等人同为“中兴名臣”，但也自称曾是汉族后裔，其实，这也是壮族同胞对华夏一种归属感的表现。

也正因为如此，壮族这个少数民族虽然没有像蒙古族、满族那样建立过大一统的政权，但却以自己独特的向心力认同，将云、贵、滇、桂等西南省份，牢牢的粘合在华夏版图当中，可以说，壮族对西南的影响力是巨大的。

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