浅一点说，网红金圣叹是临死前幽默一把，占了县太爷的便宜，喜当爹，就是我们说的——当了别人的'爸爸'；深一点说，这是表明了金圣叹一直以来的玩世态度：不管顺境、逆境，都幽默处之，哪怕是死，临终前也要乐一把！
仅看这几个字是不完整的，这个意味得结合金圣叹临死前的前因后果来看。
以《西厢记》和《水浒传》评点而出名的明朝著名文学批评家金圣叹，一向是一个爱玩、会玩的人。他以才学自诩，为人孤高，玩世不恭。当时令万千读书人趋之若鹜的科举考试，他却总是玩笑视之，比如有一次的考试题目是：'如此则安之动心否乎'，金圣叹就在试卷中写下：黄金万两，有美一人，夫子动心乎？接着在后面连着写了三十九个'动'字，正好把试卷填满，意思是：孟子说过'四十不动心'，那四十岁之前都会动心啊！金圣叹之幽默大胆可见一斑。
在顺治十七年，皇帝对金圣叹的作品加以赞美'此是古文高手，莫以时文眼看他。'他听说后，'感而泣下，因向北叩首'。对顺治的赏识感念在心。于是在后来县令任维初亏空粮仓，鞭打百姓，激起民愤之时，金圣叹与人聚集到到孔庙，悼念顺治帝驾崩，借机发泄积愤，控诉任维初。结果为官员所强压，请愿成了叛逆，这就是，金圣叹等一干人等都被朝廷处以极刑。
就在将要行刑的时候，金圣叹留了一封信，据说是家书。但谋逆犯人留下的书信怎可能直接被送到家中呢？自然是先给负责人，即当时的县太爷任维初看。
于是，当任维初拿起书信，只见上面先写着：'字付大儿看'，然后就是题目说所说的这句：'花生米与豆干同嚼，大有胡桃滋味。得此一技传矣，死而无憾也！'县太爷一看就明白了，但后悔也来不及了，只能哭笑不得。
金圣叹：我都说了是给儿子看，你偏要看，得，算我白捡个大胖儿子。这技法可是我一生珍藏，都传你了，咱俩谁也不亏。哈哈哈哈哈。
金圣叹料定了死后会发生的事，所以这个玩笑才会得以完美实施下去。可见他的确是一个聪慧伶俐的人。
而'花生米与豆干同嚼，大有胡桃滋味。'这句话本身又有什么意思呢？
首先这与食物相关，可见金圣叹还是很追求口腹之欲的，这与他肯定人欲的思想是相通的。花生米加豆干有胡桃滋味，必然是他偶然一试得知，从此颇觉滋味，于是临死前正好哦借来调侃任维初一把，也算死后也出了口恶气。这其实体现的是金圣叹对生活的热爱，对生命的珍视。
当初看《红楼梦》的时候，黛玉总是把自己打扮得风流袅娜，很符合一个天真烂漫情窦初开的少女形象，而宝钗却不好打扮，屋里如雪洞一般，清心寡欲。年少时候我不懂这些，只知道宝钗端庄，会做人，等我也过了花季青春，我才发觉黛玉的这种倾心打扮是多么可爱，这正是她热爱生活的体现。吃、穿、住、行……这都是生活，对生活中的一些不起眼的小事伤心，其实正是珍视生命的体现。
金圣叹就是如此。除此之外，在行刑前，他还骗狱卒说他两个耳朵里藏有银票，结果等行刑完后，他耳朵里藏着的两个字竟然是：'好'、'疼'。真是令人哭笑不得。
金圣叹的一生，真是说不尽的。他的才干毋庸置疑，他的'六才子书'评点，如今依然是研究相关文学作品的重要参照和中国文论的重要研究对象。他的一生就像他的名字'圣叹'一样，意味着他也如孔子一样，认同的理想生活是曾皙口中的：'莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。'
他也的确用他一生的行迹做到了这一点。知行合一。
我一直觉得在中国历史上的文人中，最乐观的人是苏轼，最幽默的人就是金圣叹。他对生活的态度的确值得我们每一个人学习。
来看看他的《不亦快哉》中的几句：
'其十：夏月科头赤足，自持凉繖遮日，看壮夫唱吴歌，踏桔槔。水一时湥涌而上，譬如翻银滚雪。不亦快哉!
其十一：朝眠初觉，似闻家人叹息之声，言某人夜来已死。急呼而讯之，正是一城中第一绝有心计人。不亦快哉!
其十六：冬夜饮酒，转复寒甚，推窗试看，雪大如手，已积三四寸矣。不亦快哉!其十七：夏日於朱红盘中，自拔快刀，切绿沉西瓜。不亦快哉!
其廿七：看人作擘窠大书，不亦快哉!
其廿八：推纸窗放蜂出去，不亦快哉!
其廿九：作县官，每日打鼓退堂时，不亦快哉!
其三十：看人风筝断，不亦快哉!
其卅一：看野烧，不亦快哉!'
要我说，如金圣叹这般，爱恨分明，绝不惺惺作态，不亦快哉！
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