一讲月令(农历):
一月:正月,孟春,初春,早春,上春,端春,端月,征月,初月,泰月,杨月,寅月,孟阳,春阳,初阳,首阳,新正,月正,开岁,献岁,芳岁,华岁,岁岁。
二月:仲春,中春,甜春,正春,仲阳,如月,杏月,丽月,令月,卯月,花朝,竹秋。
三月:季春,暮春,晚春,末春,嘉月,蚕月,花月,桃月,桃浪。
四月:初夏,首夏,孟夏,维夏,槐夏,仲月,梅月,阴月,乏月,麦月,余月,巳月,槐月,清和月,中吕,麦候,麦秋。
五月:仲夏,中夏,榴月,蒲月,午月,皋月,天中,端阳。
六月:季夏,晚夏,暮夏,暑月,季月,荷月,伏月。
七月:首秋,早秋,新秋,初秋,孟秋,上秋,兰秋,申月,兰月,巧月,相月,霜月。
八月:仲秋,正秋,桂月,壮月,酉月,获月,仲商,南吕。
九月:暮秋,晚秋,季秋,凉秋,菊月,戌月,玄月,秋白,霜序,暮商,季商。
十月:初冬,孟冬,上冬,开冬,吉月,良月,坤月,阳月,小阳春,亥月,应钟。
十一月:仲冬,中冬,子月,辜月,龙潜月,葭月,畅月,黄钟。
十二月:严冬,季冬,残冬,末冬,暮冬,穷冬,腊冬,严月,腊月,冰月,大吕。 一年四季,一季三个月,常用孟、仲、季来称呼。如:孟春、仲春、季春。
春:阳春,三春,九春,芳春,青春,艳阳,阳中。
夏:朱夏,三夏,九夏,朱明,昊天。
秋:金秋,素秋,三秋,九秋,素商,高商,金天。
冬:寒冬,三冬,九冬,安宁。 正月初一:正朝,三朝,元春,元旦,元日,无朔,元正,元春。 第1年 纸婚
第2年 棉婚
第3年 皮婚
第4年 花果婚
第5年 木婚
第6年 糖婚
第7年 毛婚
第8年 铜婚
第9年 陶婚
第10年 锡婚
第11年 钢婚
第12年 丝婚
第13年 花边婚
第14年 象牙婚
第15年 水晶婚
第20年 瓷婚
第25年 银婚
第30年 珍珠婚
第35年 珊瑚婚
第40年 红宝石婚
第45年 青玉婚
第50年 金婚
第55年 绿宝石婚
第60年 白金婚 孩提——幼儿时期
总角——童年时期
及笄——女子15岁
弱冠——男子20岁
花信——女子24岁
而立——30岁
不惑——40岁
知命——50岁
花甲——60岁
古稀——70岁
喜寿——77岁
米寿——88岁
耄耄——80-90岁
白寿——99岁
期颐——100岁 一昼夜分十二个时辰,用十二地支表示,其“别称”分别为: 子时——“夜半”
丑时——“鸡鸣”
寅时——“平旦”
卯时——“日初”
辰时——“食时”
巳时——“隅中”
午时——“日中”
未时——“日映”
申时——“哺时”
酉时——“日入”
戌时——“黄昏”
亥时——“人定”。 牡丹:被称为“花中之王”,雅称“贵客”,还有称是“国色天香”、“百两金”、“木芍药”、“富贵者”。
莲花:是花中“高尚君子”。美称“花君子”,雅称“净客”,别称“水华”、“水旦”、“水苏”、“泽芝”、,还有称“君子者”。
兰花:“美称”空谷佳人”,雅称“幽客”。其他有称之为“香祖”、“王者之香”、“天下第一香”、“空谷幽兰”、“话中君子”。梅、兰、竹、菊共称花中“四君子”。
月季花:历来被称为“人间不老春”。她的美称为“月月红”、“四季花”、长寿花“、”斗雪红”。
菊花:别称:“黄花”,雅称“寿客”。还有称“隐逸者”,与兰花、水仙、菖蒲称“花草雅”。
茉莉:古尘“没利”,美称“人间第一香”,雅称“神客”。
梅花:雅称“清客”。它和松、竹合称“岁寒三友”,与山茶、水仙、迎春合称“花中四友”。
杜鹃花:雅称“山客”与山茶花、仙客来、石腊红、吊钟海棠称“盆花五姐妹“。
老先生:年高学博者之称。《史记·贾谊传》:'每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽力为之对。'
老父:对老年人的尊称。《汉书·张良传》:'有一老父,衣褐,至良所。'
老丈:对老年男人的尊敬之称呼。《称谓录》卷三十二引《孙公谈圃》:'周孟阳春卿,英庙宫僚也。圣眷素隆,书简以老丈称之。'
老宿:年老而在学艺上有造诣的人。如文坛老宿。汪启淑《鹿菲子小传》:'黄景仁著有《浮湘赋》,老宿咸称之。'
老骥:老年人自喻。曹操《步出夏门行》:'老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。'
老苍:谓头发苍白的老人。杜甫《壮游》诗:'脱略小时辈,结交皆老苍。'
老子:老人自称。《晋书·庚亮传》:'老子于此处兴复不浅。'
老夫:老人自称。《礼记·曲礼上》:'大夫七十而致仕……自称曰老夫。'
老身:老人自称。《北史·穆崇传》:'老身二十年侍中。'
老拙:老人自谦之称。苏轼《章质夫寄惠崔徽真》诗:'卷赠老夫惊老拙。'
老朽:老人自谦之称。苏轼《与冯祖仁书》:'辱笺教累幅,文义粲然,礼意兼重,非老朽所敢当。' 笔(管城子、中书君):古时人毛颖,封成管城,累拜中书令,与用管做成的笔能书写有联系,故得名;
砚台(石虚中、即墨侯):石虚中被封过即墨侯,又为人器度方圆;
墨(松使者):传说唐玄宗用的墨土,有一道士是墨精,号松使者;
纸(楮先生):传说纸是由楮叶造的;又称“剡藤”,浙江嵊县剡溪产的藤枝能造纸,故又名:又称“玉版”,成都尝花溪制造出来的纸如同玉片一样而得名;
剑(干将莫邪):因春秋时铸剑名家干将莫邪得名;
扇(仁风、便面):仁风,系晋朝袁宏因谢安送他扇子,称是“当奉扬仁风”;便面,传说汉朝张敞走马章台街,以扇挡面,故得名;
小船(蚱蜢):小船很轻快,像小虫一样,所以叫蚱蜢;
镜子(菱花,专指女性用):菱花本是水里开的一种花;
竹箫(玉参差):因姜白石两句诗“剪烛屡呼银凿落,倚窗闲品玉参差”而得名;
手杖(鸠杖):老年人用的手杖叫鸠杖,因鸠是一种不噎的鸟,取其老人安全的意思;
钥匙(鱼样):传说周穆王时造的一种门锁,样子同鱼一样,因为鱼在水中昼夜不闭眼,取其能守夜意;
琴(绿绮、焦桐):绿绮系汉司马相如的琴名,焦桐是汉代蔡邕的琴名;
香(龙涎、鸡舌):以珍贵材料得名;
弓(繁弱):繁弱系地名,以出弓闻名; 九州,相传禹治水后,分中国为九州:冀、兖、青、徐、荆、阳、豫、梁、雍。《淮南子地形》又载:古代中国设置九个州:神州、次州、戎州、州、冀州、台州、济州、薄州、阳州。后来,九州泛指中国。
赤县神州,《史记·孟子荀子列传》战国邹衍言:“中国名曰赤县神州。”赤县,《诗北山传》:“中国名曰赤县。赤县内,自有九州。”《谷梁恒五年传》又载:“九州之内,名曰赤县。”神州,《中华大字典》:“神州,中国之别称。”始于战国后。
海内,《辞源》“四海”条注:古人以为中国四周皆是海,所以把中国叫作海内,外国叫海外。
华夏,《史记·夏本纪》:“禹封国号为夏。”《左定十年传》:“夷不乱华。”夏原为国号,华原为国名。后称华夏为中国。 中夏,《后汉书》:“目中夏而布德,瞰四裔而抗棱。”
函夏,《汉书》:“以函夏之大汉兮,彼曾何足与比功。”晋朝张景阳《七命》:“王猷四塞,函夏谧宁。”
九牧,《荀子》:“此其所以代殷王而受九牧也。”又据《汉书?郊祀志》载:“禹收九牧之金,铸九鼎,象九州”。
九区,晋朝陆士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋》:“九区克咸,燕歌以咏。”
九域,《汉书》:“《祭典》曰:'共工氏伯九域’。”据宋朝《九域图》、《九域志》,皆记全国各地的地理图志。
八州,《汉书?许皇后传》:“殊俗慕义、八州怀德。”
钱的别称:泉、方孔兄、邓通、vv 阿堵物、青蚨、上清童子;
酒的别称和雅号:琼、玉液、金浆、家酿、香醪、红友、玉友、欢伯、杯中物、三酉、般若汤、杜康、白堕、曲生、曲秀才、金浆太醴、福水;
雪的别称:琼玉、碎玉、冰花、六出、碎琼乱玉;
月亮的别称:蟾宫、月宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫、望舒;
书信的别称:鸿、鸿雁、尺牍、尺素、函杞。
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