九峰山是常去常写且常常写不透的地方,这次秋登九峰山是因为上山的路修通了,纯阳宫修复工程奠基了。这么大的事,不能不去,不能不写的。
没想到三日之内两次上得九峰山,朋友戏谑地说“你是三天两头去爬山”。真的,上次是陪老领导,这次是陪老战友。都是俺撮和着爬上去的。
路修好了,而且加外的好。从南辿村北左拐上山,经张家山、过李家山,成十米宽的路面宽展展、平当当向上延伸,一个弯道连着一个弯道顺溜溜行驶。从山底一溜烟冲到山顶,从山顶再一抹平奔到纯阳洞山根,如蝴蝶般在山腰盘舞。路边红扑扑的柿子与红彤彤的柿叶相约辉映,赤橙橙一丛丛一堆堆,远远地招人眼目。树梢梢上的柿子更象值勤的哨兵坐高望远,却又红软欲滴,惹人垂涎。红富士苹果恋家惜友,陪伴左右的叶子全都飘然而去,它却独守母体,不甘撒手,一个个含羞红润,柔情似水。古老的核桃树伸出臂膀,招手道福。年轻的香椿树释放出恋意,举目含情。万物皆有情,人更深情之。乘车的老战友瞪圆了眼睛,象是看呆了,说:“只是一个没想到呀,没想到!”
山顶上的停车场修的很大,能一字停放十几辆车。司机把车直接开了进去,停住。下得车来,一丝秋风扑面,凉爽透心,尤如进入森林感觉。站在崖边,远望群山如黛,我美丽的芮城一览无余。远处的山村、树木与浮云交融,幻化出一幅美仑美奂的写意风光。鸡头、猫头两山均被裹在了云锦里,似显非显,只有似眼晴的堆石仍露光芒。脚底下一坡坡灌木林被云遮雾罩,亦明亦暗,恰似腾云驾雾一般。老战友李某掏出照相机四下拍摄,连连称奇。“咱芮城还有这么好的地方呀?!”司机说:“好地方还在后头哩,咱们先登山”。
果真,再顺山势西去成千米,就来到了古纯阳上宫遗址,来到了吕洞宾修行19年的成道地。为纪念吕祖,元时芮城先后修建了大纯阳万寿上、下宫两座,下宫为永乐宫,上宫即九峰山纯阳宫。可惜,1945年小日本败退时一把火焚烧了纯阳宫,现仅存墙基、石碑、柱石、水臼等遗迹遗物。可喜的是这届县委、县政府领导惠眼识珠,乾刚独断,认准了旅游兴县这条路子,利用国际书画艺术节宣传芮城,招商引资,得到了中国道教协会、香港道教联合会、台湾指南宫等的关怀支持,先后投资2600万元,建成了通往九峰山的三级专线公路,又投资5000万元全力修复纯阳上宫。道教作为中国唯一的本土宗教,深含民族文化,在与世界接轨的当口,复兴弘扬国教,“仙乡祖根”的芮城,首当其冲。
听说10月26日在遗址上奠基的那一刻,突然风生水起,祥云瑞气密布。“瑞雪舞山间,紫气生云端,高道齐云集,礼炮声震天”(摘自10月27日《黄河晨报》描述)。那云雾缭绕的台上看不到台下,相隔五、六米,只听声音不见人,几千人的奠基仪式,茫然无影。有人说,是吕仙用的遮眼法,因要邀八方仙客驾临,一同观光庆典。也真神了,从远处看,只遗址奠基地有这般气象,独显异常。
这使我想起了那一次登九峰山观瞻到的奇景。那是一个雨后天气,我们几个人信步漫游来到纯阳洞山根的核桃树下,手搭凉棚,仰观仙洞,九峰山的石崖便直扑眼帘。“呀——快看!”我一声惊喊,大家迅速把目光集中到了我手指的方向。只见在吕仙修身养性十九年的山洞右侧石崖上,一簇簇、一幅幅永乐宫壁画里的人物,一字排开呈朝拜状,辉映在石草交融、雨水滋润的崖壁上。有金童、玉女,有星宿、辅弼,尊尊头顶祥云,脚踏瑞气,栩栩如生,且线条流畅,须仪飘然,呼之欲出。相互间青石、绿草、山花陪衬,云雾缠绕,依稀可辨。好一派“汉宫威仪”……
看山的老人说:“那是雨后山水阴渗下来的雨道道,形似仙家,太阳一晒就不见啦!”“是不是雨后常有?”我问。“是的,但能看出来的人少。”我便赶紧唤来照相的肖师傅抓拍。谁知他懊丧地说:“从照相机内看不清”。
“再找!”我说。他便多方位变换角度,调焦、调距离,寻求最佳位置。但仍然是,只可看不可拍。我懵懂着,百思不得其解。只好朝着林立的山崖,手抚胸口,顶礼膜拜,默默祷告……。并从心底里涌上了一句古诗“谁言四壁留风画,我闻九天仙乐声”。
上九峰山的次数多了,遇到的奇事也就多。还有一次我们几个网友上山,还是在这棵核桃树下,我们遇到了一位老翁,说是看山的,就住在吕仙洞下的房子里。虽然互不相识,但似同老熟人,见面就互打招呼,很随和,很自然。我们从车上拿出香肠、榨菜、烧饼、矿泉水让老者受用,老者婉言拒绝,却端来开水让我们喝,我们又拿出一瓶白酒,就着老者的山韭菜、野香椿坐在核桃树下的石头上边吃边喝边聊天。老者说他家就在山下的村子,说他年年上山要住一段时日,说这山很神奇。说到高兴处,还给我们表演了他自编的快板段子,有《从来处来,到去处去》、《中草药名趣连》、《九峰山由来》、《“封”字解析》等。说累了就靠在核桃树根继续说。或许是他老不见人,见了人就打开了话匣子,有说不完的话,或许是两盅白酒起了作用,老者只要起个头便一串串的说词往出涌。我示意网友任某把这一切用手机拍录下来,任便围着我俩左录右拍。老人看上去有七十多岁,身着蓝白格衬衫、黑裤子、土布鞋,头上扎着个半旧的粉红色毛巾,矍光铄目,神采飞扬,精神头极好,记忆力极佳。他说起吕仙轶事,滔滔不绝,滴水不露,一件件、一句句都用编好的快板书来表述,真是神了。临别时,我们把剩下的食品、水全给老人留下,老人也从路边草丛里拿出一种象似草根的植物送我们。说是他从山崖上采来的一种还阳草,“这草看上去枯黄,但遇水变绿,养在家里,有益健康。且独具起死回生作用。”还给刨寻了几块形似黄鹤楼的山石,作为盆景,赐赠我们。更可奇的是,网友任某忙前忙后拍录下来的场景,回来重播,却没了任何存储。
我和老者相约,还会来九峰山看他的,但这一次来,却没有见到他。他住过的地方已经人去房空,我顺着山崖、沟坡找寻,仍没有找到。我邀战友一块找,还是没有。只发现在老核桃树前的崖头上,多了一座精制的小庙,庙堂坐北朝南,神阁内端端正正坐着道仙道姑(有说是土地爷、土地娘娘)。我上前纳头便拜……
秋声山坡草,寒色九峰松。攀登九峰山吕仙洞,一路铺满了落叶蒿草,几百层台阶,即高又陡。一般人意志不坚定、没毅力是上不去的。我们几位老军人,好象还是在当年军营比赛一样,拿出“流血流汗不流泪,掉皮掉肉不掉队”的劲头,暗暗地用劲,一步步地往前赶。爬上第一个大平台,又沿着悬石攀爬,过了“之”字路,脚手并用爬上悬空木梯,再转过石崖,便来到了吕仙洞前。
吕仙洞座落在九峰山上的玉椅山半山腰,距山脚纯阳上宫遗址垂直距离近300米。1998年开发九峰山时又加深的吕仙洞有成十米深,用铁栅门护卫着洞口。我们推门进去,洞内无灯却光亮清新,只见吕仙塑像端坐上方,注目凝视,栩栩有神。我们整饰衣着,净其双手呈上供品,布施钱物,上香叩拜,至尊至敬,不敢有半点含糊。
出得仙洞,顿觉清爽。站在洞前,幻想吕仙当年,幻觉当年九峰山,是何等的辉煌、壮观。可恨日寇惨无人道,理应举起手来投降。
天道酬勤,我们紧着回返。下山时感觉很轻便,没有腾云驾雾却也脚步带风。边走边吊几声嗓子,再摆个县剧团团长张秀芳在《百岁挂帅》里的架式,平添了几分潇洒。但当下到一百多个台阶长廊时,我懵然发现,随着步履加重脚下似有空洞的感觉,特别女同志的高跟鞋敲打着台阶时,那种“嗵——,嗵——”的声音更清脆。有了大禹渡的“古庙奇声”,才注意到了这九峰山的“古道奇声”。这声音也引起了同行者的注意,大家分头寻找最佳发声点,屏心静气,用力顿足,发现是有一种“嗵——,嗵——”的声音随之而起。有人猜说“这下面埋有水管子,是水泥管道空空的感觉”。有人说“这台阶年久失修,可能下面被山水冲空,是空洞发出的声音”。没有人能够给出正确的答案,只是陪同中央电视台记者在大禹渡拍摄古庙奇声时,听专家们说,这叫倏逝波。脚步声在空气中传播,会撞击到每级台阶上,由于适当的倾斜角度和每级台阶的高、宽条件,正好适合形成倏逝波。同时,多级台阶又产生滤波效应,这些特殊的物理因素巧妙地组合在一起,就形成了我们听到的这个声音。这算是对“古庙奇声”、“古道奇声”的最近似、最信服、最科学的一种解释吧。
“大禹渡禹王庙出现鬼斧神工般的、神奇玄妙的水滴声效应,非常罕见”,清华大学建筑声学教授燕翔使用脉冲响应方法测试后,撂下了这么一句话。只是这种罕见的声音又罕见地出现在了九峰山吕仙洞前,其神乎劲令人不可思议。
声音归声音,这道还是要走的,走自己的道让别人去听吧。我们一路“嗵——,嗵——,嗵——”的下到山脚,又来到核桃树下。稍息片刻,回望远山,一片云层正从山崖飘然而过,吕仙洞被掩映着,飘渺神移。那就是我们刚刚攀爬过的地方,已经悬在了半山腰。离天三尺三,离地远又悬,好险,好险呀!
仰望朗朗乾坤,俯瞰苍茫大地,我们顿悟了那句“道,可道,非常道”的道家妙语,还有那句“人间正道是沧桑”的伟人的诗句。事物种种的玄妙都是从道里出来的,一草一木,一器一皿皆有道,道在天地中。看来九峰山这条“道”,我们这一代人是要坚定不移地走下去了。
此乃天道!
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