非儒即墨,足见墨家在诸子百家中曾经的辉煌。
墨家主张:兼爱,非攻,尚贤,节用,明鬼,天志。
兼爱:无差别的博爱
非攻:反对非正义之战
节用:认为贵族的过度享受会挤压有限的社会资源。
明鬼:杀无辜者得不祥
天志: 掌握自然规律
墨家逐渐消亡有其自身与历史的原因;
1. 兼爱:以天下为家,不符合私有社会的现实,没有长久的生存空间。
一个人要想成为墨家的忠实信徒,就必须有强烈的牺牲精神和献身精神,“以绳墨自矫,而备世之急”;必须能忍受生活上的艰苦,“以裘褐为衣,以跂蹻为服,日夜不休,以自苦为极”。这与人性不符,和孔子肉切不正不食有鲜明的对比。
2. 非攻:春秋无义战,春秋战争很少有灭国的战争,随着春秋的结束,进入了相互吞并的战果,墨家的非攻已经无力回天,大一统结束割据战乱已然成型。
3. 春秋战国是农奴分封制过度到集权封建制的特殊时期,原解脱的农奴以及新的小手工业者是墨家的根本,随着社会变革的深入,小农经济的开始,墨家已经失去了其社会基础。
4. 社会稳定之后,游侠就会成为不安定因素,导致了墨家最终的消亡。
5. 墨子死后分裂为三:有相里氏之墨,邓陵氏之墨,相夫氏之墨。内耗加速了墨家的衰败。
儒墨之争,最终墨家黯然离场。
姑妄言之姑妄听之。
联系客服