北岛、舒婷鼓浪屿重聚今年的鼓浪屿诗歌节于10月21日开幕，但因为台风的影响，北岛并没能在开幕式上与舒婷聚首。直到22日下午，北岛才抵达厦门，在当晚朗诵会行将尾声的时候，北岛终于出现在了众人面前。欢呼和簇拥中，北岛简短而又充满感慨地说：“1976年，我与舒婷第一次通信。一转眼一生都过去了。这一瞬间，我想起了很多往事。我，谢谢大家。”直到23日，北岛才前往了舒婷在鼓浪屿的家中。我们自然无法知道在这段重逢里，两人说了什么，情绪如何，但隐秘的意义在于带给我们足够的想象。大约40年前，北岛、舒婷等诗人冲破特殊时代文学艺术的长期禁锢，使得中国新诗得以再出发，他们二人更是被称为“北岛南舒”。《一切》（北岛）与《这也是一切》（舒婷）的诗歌对话，堪称1980年代以来诗歌史上最具诗人气质的经典行为。1980年代末，北岛旅居国外，过起了漂泊的生活。而舒婷则隐居起来，既不怎么出席活动，也几乎绝口不谈诗歌。这一次的重聚，必然会唤起很多人1980年代的诗歌记忆。“38年过去了，中国新诗已经形成了新的潜流，拓展了更为广阔的视野，通过与国际诗歌的对话，也成为了国际诗歌的一部分。”北岛说。对于北岛、舒婷等人的努力和贡献，诗人、翻译家、批评家汪剑钊给予了很高的评价，他认为正是通过这代诗人的努力，中国新诗从被打断的状态又与国际诗歌接上了轨。“实际上是在中国诗歌的大传统之外，又建立了一个小传统，而且这个小传统不是保守地继承，是在创造之上形成了新的传统。”《诗刊》副主编李少君用冯永兰西南联大纪念碑文的话“惟我国家，亘古亘今，亦新亦旧，斯所谓 周虽旧邦，其命维新 ”来说明，中国的天命就是要创新。在李少君看来，中国诗歌有三个传统：古典诗、翻译诗以及百年新诗。“所有的创新都是在这样的传统基础上发生的，新诗也是如此，创造、创新永远是诗歌的使命。”
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