当患者出现虚火在上，寒邪在下的情况时，如若要清火的话，由于人身体中有寒邪，使用寒性药物会使得人更寒；如果要驱寒，使用热性药物则会变的更热。在这种热极生寒，寒极生热的情况下，既不能单纯用热的药来驱寒，也不能单纯用寒的药来泻火。这样就不容易出现严重的并发症，可使得治疗更顺利。并且，由于是虚火，不能直泻，如果单用黄连之类的寒性药物就会造成严重的后果。
医生老师说：
“两个或者两类药性相反的药物一起使用的时候所产生的特定的效果，这种效果在平常用药方法中很难达到，被称为反佐法。因为平常的用药法虽然也有作用，但是剂量一大，会产生很明显的毒副作用，配合一个药性相反的药，既能增加它的疗效，又可以把它的毒副作用抵消或减少。例如薄荷和白芍配合运用时，薄荷的辛温疏散，白芍的微凉酸收，虽然这两个药一起运用有很特别的作用：一开一合、一温一凉、一补一泻、一表一里、一内一外、一气一血、一上一下的配合，可以达到很好的疏肝理气、平降肝火、疏风散寒的作用，但是这个配合还是很难达到使元气归于丹田的效果。所以只能称作反佐法。
引火归元法是反佐法里比较特殊的使用方法。在使用二类不同药性的药物时，不但可以使之产生特定的效果，更能使元气归位（归于丹田），所以可以使人康复得更好更彻底。通过搭配使用热和寒的药物，在大量养阴的药物中使用少量性温的药物引导自身的火下降来驱逐下面的寒；另一方面也引导元气归位，人的正气足了以后，寒邪自然得以驱逐外出，这样热也不会很热，寒也不会很寒。
因此，一定需要清热养阴的药作为主要的药物（君药），比如麦冬、天冬、菊花、生地、熟地，甚至可以用黄连；再辅佐以小剂量的温热药物，比如桂皮，才能真正达到引火归元的效果。
另外，一个典型的引火归元配伍用法就是生脉饮：人参、麦冬、五味子。其中，人参补元气，麦冬降上焦之火，五味子收敛纳元。这个配方既简单便捷，又功效确实，能使浮游在上的虚火得以下降来补充元气。
现在市面上，生脉饮经常是用麦冬、五味子以及党参一起制成的。但是，这三味药放在一起，并不能起到引火归元法的效果。其实我们应该用生晒白参才能彰显疗效，用党参只能节约成本。
但不是任何两个药性相反的药物放在一起使用就是反佐法或引火归元法。例如，在通大便的时候，大黄和巴豆放在一起，双方的效果都会明显减弱。所以这种用法自古至今很多医家都是不用的。
在学习引火归元法的过程中，需要用心仔细体会真正的引火归元法与寒热药物机械地堆砌之间的区别。
其实，反佐法和引火归元法是现在学习中医的专业人士应该很认真地去学习的方法。遇到很多病症比较简单的，由于患者普遍认为西药使用更方便，所以都普遍找西医看了。而当轮到中医看的患者大多都比较复杂，用药轻了没效果，用药重了就会有毒副作用，甚至还有人说吃了中药以后会有肝肾功能衰竭。这并不是中药普遍会引起肝肾功能衰竭，而是在多方治疗没有得到满意的效果再找到中医看病的患者，身体状况经过疾病和很多药物的夹击后，已经变得很复杂，很难处理了。所以，这时候反佐法和引火归元法就显得非常重要了，既能达到很好的疗效，又能帮助中医们避免很多风险。
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