国宝，一国之宝，不仅别国不可能有，即使在本国，后人亦难企及。
或许有人问，中国文化浩如烟海，瑰宝岂止“三大”？
首先，本文不提吴道子、顾虎头，也不提鲁班、师旷，因为真品实迹已失，无法研究；其次，也不能备举经、史、子、集，因为已成体系难以分割。
所以特标三大国宝者，又因为四者皆有研究上的“多谜性”，异说多，争议多，难解多，麻烦多，千百家下功夫多… …惟三者称最，别的也难与之比并。
红楼梦
《红楼梦》伟大已是常识，无需赘言。硬要评，可说是“开天辟地第一奇书”。
经学家在里面看见《易》，道学家在里面看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……从《红楼梦》诞生起，红学便诞生了，种种眼光，让人们发现它的内涵如此之丰富，成就如此之巨大。
大成若缺，《红楼梦》后四十回的散佚，造就了这部著作的争议与难解，连到底是不是一百二十回也值得探讨，红学两百多年热闹不断，针对一本书有如此多的研究，这在世界上也是绝无仅有的。
兰亭序
兰亭序本来是王羲之与名士胜流在山阴会稽的兰亭举行修禊，众人赋诗合成一辑，王羲之作序。结果序稿成为书法绝品，雅名谓之“禊帖”，一直珍为无上上品，被历代名家研习。
兰亭序合传奇性与珍奇性为一：
?一是“赚《兰亭》”，李世民曾用计从僧人手中骗取兰亭序；
?二是玉匣殉葬昭陵，永秘于世；
?三是五代之乱破墓与后世千翻万刻的临摹本与石刻本，堪称“化身千亿”，以致辗转翻版，成为一大奇观！
传 虞世南摹本 故宫博物院
传 欧阳询摹本之拓本(定武本) 故宫藏本文心雕龙
《文心雕龙》是随先秦以来文学理论批评的不断发展而出现的一部杰作。对文学起源、文体类别、神思、风格、修辞、鉴赏等一系列问题进行了系统论述。作者刘勰的文学观，以儒家为主，兼容道家和佛家思想。
鲁迅认为：“东则有刘彦和之《文心》，西则有亚里士多德之《诗学》， 解析神质，包举洪织，开源发流，为世楷式。”
可惜千年的转抄、刻的过程中，衍生了各式各样的缪误，研究难点甚多。
《文心雕龙》本身只有37000多字，目前研究它的论著已达一二千万字。亦是可媲美红学的显学。
这部著作因为其严密的理论体系和精炼的语言，对于普通读者有一定的阅读困难，因此大众认知度较低，但它开中国文学批评史先河，一千四百年来影响极其深远。
河间纪昀评 《文心雕龙》十卷
联系客服
