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一级文物“国宝”:商代“蛙图腾”

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太阳之痴,盛世收藏论坛“新手上路、故事心得、藏家访谈”版块会员。

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蛙图腾是仰韶四大图腾之一,蛙纹图腾形象及变形图案在整个黄河流域仰韶文化遗址中几乎到处可见,东起河南渑池的仰韶,陕县的庙底沟,西至甘肃临洮的马家窑都有发现。女娲氏部族活动在华夏文明的摇篮黄河流域渭河河谷地带的仰韶文化分布范围。


蛙,詹诸即蟾蜍,古代神话传说中的月精。《淮南子·精神训》曰:“日中有鸟,而月中有蟾蜍。”闻一多先生考证,汉代女娲氏同伏羲氏一起“被列为三皇中之首二皇”并且成为“日神和月神的代表”。女娲氏创造了世界,创造了人类及其文明。女娲相关的蛙图腾。蛙多子,是生命繁衍的象征。将动物形与人形二者叠合,赋予人类同样的能力。



蛙纹在中国是一种源远流长的艺术母题,除彩陶外,还出现在岩画、青铜器、帛画、画像石以及现代民间艺术的剪纸、刺绣等艺术载体中。张自修先生撰文说:“由女娲图腾脱胎产生的蟾蛙题材在民间久经沧桑、历劫不灭,最古老的原始艺术的灵魂不断地在现代民间美术血肉之躯中获得新生,论其传统之悠久,生命力之顽强,影响之深广,在世界文化之林中是罕见的”。


月神就是女娲、女娲氏族的图腾就是蛤蟆蛙(蟾蜍),这在汉代已成定俗。汉墓出土帛画及画象石刻中以蟾蜍象征月亮,同时以金鸟象征太阳。在伏羲被奉为日神的同时,女娲即被奉为月神。因之月宫古人又称“蟾宫”,“蟾窟”。月之别名则有“蟾”和“玉蟾”之称,于是月光也就直称“蟾光”。著名成语“蟾宫折桂”就是由这个古老的蛙图腾崇拜脱胎而来。


三星堆博物馆蛙形金饰片


蛙形饰长6.96厘米,宽6厘米,厚0.04厘米。器呈片状,头部呈尖桃形,并列一对圆眼。亚字形身,背部中间一脊线,前后四肢相对向内弯曲,尾端尖。脊两侧饰对称弦纹,由背脊处延至四肢,弦纹内饰一排连珠纹。


商晚期 “娲乘两龙”


当年女娲氏炼五色石以补苍天,她“乘雷车,服驾应龙,骖青虬”,女娲“龙身”、“龙躯”、“龙形”、“龙身像”。提供了充分的物证。娲首龙身、双龙首蛙身,蛙图腾与龙图腾相融合所形成的,收纳蛙与龙动物图腾的特点,形成复合图腾,兼容并包的龙和蛙图腾。


商晚期 蛙纹钺


1975年陕西城固县五郎庙出土。陕西历史博物馆馆藏。长20厘米,刃宽15.7厘米。圆弧形刃,长方形直内一穿,钺身中为一镂空蛙形,蛙圆目,背饰涡纹(火纹),作爬形状。另外陕西洋县博物馆也藏有一柄风格一致的蛙纹钺,1981年陕西洋县下范坝出土,长22厘米,刃宽13.6厘米。此类蛙纹钺,多出于巴陕交界地区,有巴蜀青铜器的风格。


商晚期 蛙纹钺(陕西洋县下范坝出土)



商 长18cm,宽7cm

1965年冀朝鼎捐献故宫博物院藏。

扁体,长方形内,刃呈弧形,内上有一穿孔,钺体上有镂空蛙纹,肩上有二长方形穿孔。钺上有镂空蛙纹者较少见


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