01
我国文学史上最受大家喜爱的作家非东坡先生莫属，究其原因，无非是东坡先生无论面对顺境和逆境，自始至终都保持了一颗初心。据传，苏轼一日饭后散步，拍着肚皮，问左右侍婢：“你们说说看，此中所装何物?”
一侍婢应道：“都是锦绣文章。”苏轼不以为然。另一侍婢答道：“当是满腹智慧。”苏轼以为不够恰当。爱妾朝云回答说：“学士一肚子不合时宜。”苏轼听罢，捧腹大笑，面露得意之色。
不以物喜，不以己悲，这就是东坡先生的可爱之处。读东坡先生的词，这种感受更加深刻。里面没有矫揉造作，没有无病呻吟，娓娓道来，一切是那样平静自然。比如那首被评为悼亡词第一的《江城子》：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
苏门六君子之一的陈师道曾用“有声当彻天，有泪当彻泉”评赞此词。在这首词里，你感觉不到一丝“矫情”，每一次解读仿佛都是一次伤害，这其实是能够保持初心的人才能做得到的。
然而，万人敬仰的东坡先生的初心，却拜倒在另一位区区无名的女人面前。东坡先生有位好友名王巩，因受“乌台诗案”(即文字狱)牵连，被流放到广西宾州(今广西宾阳)。王巩有位歌妓，名柔奴，又名点酥，如朝云随东坡到惠州罗浮云同甘共苦般，毅然与王巩同行。
几年后，王巩回到京城，东坡为其接风洗尘，席间请柔奴斟酒，东坡问她岭南生活苦不苦，柔奴轻声应道：“此心安处，便是吾乡。”这不经意的一句话，像一声惊雷，震得大名鼎鼎的东坡先生老容失色，敬重之意油然而生。
东坡回家后，辗转反侧，夜不能寐，便披衣伏案，写下那首《定风波》：
常羡人间琢玉郎，天教乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道，此心安处是吾乡。
苏轼平生见大江东去，浪淘尽千古风流人物，却被柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格所感动，由此也抒发了随遇而安、无往不快的旷达襟怀，寄寓着自己的人生态度和处世哲学。
不忘初心，方得始终。这就是苏轼，那位人见人爱的智者。
02
苏东坡能够做到不忘初心，还得感谢那位因陈桥兵变而黄袍加身的赵匡胤，正是因为这位仁兄临终“不杀士人”的遗训，而让我们喜爱的东坡居士屡遭劫难却能活下去。当然，东坡先生的“生”更主要取决于他的“心”。
这是一颗平常之心，平常得如常人无异。在流放惠州期间，每每品尝岭南佳果荔枝，就会想起杜牧的那首“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的诗句，觉得自己比那位唐明皇幸福多了。
当地客家人非常纯朴，看到这位远方来的客人如此贪恋荔枝的美味，就会劝他少吃点，说：“一颗荔枝三把火啊!”我曾经很不解，明明吃荔枝易上火，为何东坡先生还劝你“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”呢?
后来听客家人讲客家话，忽然感到那句“日啖荔枝三百颗”，可能就是客话“一颗荔枝三把火”，东坡先生听错了方言。之后，我又问了许多说客家话的朋友，进行求证，基本一致的观点是：东坡先生确实听错了。
我相信东坡先生后来一定知道了自己的失误，也不去纠正它。但这一美丽的“谎言”，不仅无伤大雅，反而体现了东坡先生的率性可爱。且将民谚入诗，可以想见东坡先生创作时心情是多么平静轻松。
这也是一颗童心未泯之心。东坡先生满腹经纶，且一肚子不合时宜，这种人留给别人的印象要么是老成稳重，要么不可一世。但东坡先生偏偏与众不同，读他的诗词，如“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声”，你感受不到丝亳的情绪掩饰，活生生可爱老玩童形象。正是这种率真性格，在他周围聚集了一帮好友，三教九流都有，民间也流传着很多趣事。
佛印和尚是苏轼非常要好的朋友，一日，俩人见面闲聊，东坡先生突发童心，问道：“和尚看我像什么?”佛印微微一笑，答：“你像一尊佛。”东坡听罢很开心。佛印问：“居士看我像什么?”东坡说：“和尚像一团牛粪。”说罢我们的东坡居士哈哈大笑起来，那开心的劲头就像孩子得到了心爱的玩具似的。
平时，你这和尚老调侃我，这次我终于占便宜了。回家后，东坡先生越想越得意，便将刚才的情形眉飞色舞地告诉妹妹苏小妹。谁知苏小妹听完，竟然不冷不热地告诉哥哥：你输了，且输得一塌糊涂。
东坡不解，忙问：为啥?小妹说：一个人心里装什么，看别人就像什么。东坡先生仿佛打了一记闷垠，呆若木鸡，恨恨地说：又被这老秃驴涮了一把。喝酒去，不想了。
03
宋神宗继位后，任用王安石支持变法。包括欧阳修、苏轼在内的朝廷官员，因对变法提出不同意见，受到排挤，纷纷请求外放。于是，苏轼被任命为杭州通判。那年初夏，苏东坡在赴任途中，一改豪放词风，写了一首清新婉丽的《蝶恋花》：
花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
这首词写景、记事、说理如信手拈来，极为自然，再仔细琢磨，发现其寓庄于谐，充满智慧之光，是苏轼当时心情的真实写照。
多情的东坡居士，尽管对无情的政治感到苦恼，但报国立功的信念，即便是到了不惑之年，依然炽烈。在杭州干了三年后，苏轼调任山东密州知州，这里已接近边防前线。在一次狩猎中，人到中年的苏轼，策马扬鞭，纵情驰骋，在他的那首《江城子-密州出猎》词中，表达了为国杀敌的强烈愿望。
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
这不仅是一首豪放之词，更是一首壮怀之词。我敢肯定，这样的壮词，除了苏东坡，没有第二个人能写得出。有人会不同意我的观点，认为南宋的辛弃疾也没问题。
是的，苏东坡和辛弃疾虽都是豪放派词人的翘楚，但两人还是有不同之处，这种不同主要体现在双方的性格上面。苏东坡可敬又可爱，辛弃疾则可敬却不太可爱。不同的性格，会真实地反映在他们创作的诗词风格上，即所谓词如其人。
苏东坡临终前，曾总结自己一生功业时，点了黄州、惠州和儋州等三个地方。实际上，杭州和密州在他60多年的人生当中，也占据了重要地位。他先后两次到杭州任职，留下来的财富，到现在还被人津津乐道。
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