沈巍博学，尤其在古籍经典方面造诣不小，《左传》、《尚书》引经据典，《菜根谭》、《了凡四训》信手拈来。在这么多人追捧汉服和古风的时候，大家都刻意的忽略的古文化的内涵，只用所谓的外形把自己包装成一个“古人”，而真正的古人风范只不过是从影视作品中模仿一番。这是一个功利的时代，沈巍能够静下心来读书已经很不容易，虽然有着一个月不到3000的薪水，但是能够把爱好持续这么多年的又有多少人呢？
从某种角度来说，沈巍被包装成“流浪大师”，“师娘”李思颖也算是有功之臣了，“师娘”肯定没有沈巍那样的文采和学识，但是她至少可以称为是一个爱好者，在沈巍被“发现”的开始，除了有沈巍的谈话外，更多的就是“师娘”的身影，甚至不少视频中两人同时出现的也不少，当时是李思颖看着沈巍多是“双目含情”，或是聆听“流浪大师”的谆谆教诲、或是递水、打伞，这些举动让不少网友想到了小说中的落魄书生和美艳娘子的那些故事，于是有人开始叫李思颖“师娘”，而她也很自然的“接受”了，于是，在抖音短视频平台上有了一个叫“师娘”的号，粉丝很快到了近60万，后来回落到了56万左右。
此刻的沈巍虽然被网友们推举成为了“流浪大师”，但是依然还没有自己的直播平台，他的小视频只不过是在别人的手机中“流传”。而“师娘”却已经成为了真正拥有近60万粉丝的“网红大咖”，成名的“师娘”似乎也在“争夺流浪大师”的纷争中不占上方，于是“师娘”开始了“走自己的路，卖自己的书”的网红生涯，自己的短视频平台随便就是几十万的点击量和数万的点赞，此刻的“师娘”已经是一个不需要靠“流浪大师”的“网红”了。
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