苏白（1926-1983），原名苏英心，号“不三不四楼居士”，山东烟台福山人。自幼喜爱书画，早期学习篆刻得张叔愚、陈大羽指点，后获邓散木函授，上追秦汉，遍学诸家，悟得篆刻真趣，自成风格。曾在德州教书育人多年，后回青岛任中学教师。一生创作勤奋，治印逾万。出版有《苏白印蜕》、《可染楼印稿》、《不三不四楼印集》、《苏白仿古玺汉印》、《古代科学家印谱》、《肖形印谱》、《鲁迅笔名印谱》等。曾为青岛工艺美术研究所篆刻研究室主任、中国书法家协会会员、西泠印社社员。
1956年苏白得邓散木函授，前后七载，皆书信往来，与邓散木一生未曾谋面，却尽得邓师精髓。邓散木说：我的学生中学得好的，只有青岛的苏白，天津的华非。
政治运动，苏白被打成右派，挂牌、游街、挨打、批斗，十年文劫，集藏的邓散木手札数百通，基本毁于一旦。苏白苦中作乐，恳切平实，智性旷达地弄着他的印章。艺术广大已极，足以占有一个人。人除了灾难与病痛，总要快乐，如何做到？答案或许在他的印章里：“埋头苦干、认真、修炼、芙蓉国里尽朝晖。”
1983年，作品“身无媚骨”获得上海《书法》杂志主办的全国首届篆刻评比一等奖。有这样的解读：“身”字依边框挺着胸膛，翘着尾巴而不摇摆；“无”字为古篆，近似现在的简化字；“媚”字像两条谄媚的双眉；“骨”字下的“月”字坚定地横卧底边，不可逾越，像是依附在大地母亲身上，立意雄伟。
苏白印章作品大气，强调刀笔意味，刀法冲切互参，把隶书的方正古朴之气纳于印中，淳朴刚健、古拙浑厚、气势磅礴。邓散木、王苍、陈叔亮、商承祚、钱君匋、吴作人、谢稚柳、陈大羽、于希宁、孙其峰、康殷诸名家都对其人和作品有极高的赞誉。
学者范洪写到：中国的篆刻艺术至明清流派纷呈，面貌各异，有徽派、浙派、虞山派、西泠八家等。苏白从学虞山派赵古泥、邓散木一路，得黄牧甫气息，并受吴昌硕、齐白石印风熏陶，却无吴昌硕“粗服乱头”与齐白石“单刀直白”的习气，终能破茧而出，自辟蹊径，成为二十世纪中国印坛的大家。
全国书画名家用印好多出自苏白之手，青岛的书画名家几乎每人都有苏白印章，有得多达几十方甚至上百方。苏白品德高洁，面授函授学生诲人不倦，在河南安阳等地传授篆刻，河南书协曾召集全省篆刻骨干参加学习。七八十年代与其弟子刘一闻先生信札往还四百余通。
苏白如是说：
“我有个体会，刻白文印，犹如国画大写意，最抒情。”
“学习篆刻不管从哪个流派入手，最后都要走进古玺汉印，及同时代的金石文字的艺术大山中，潜心修炼，才能得到篆刻艺术的真谛。只学流派或时风，难以有大的成就，电镀的器物虽有一时之亮，总有露出本色的时候。”
“劲挺有力不在于笔画粗细，而是笔法、章法，即每个字的间架结构，是不是顺乎书法的笔法，是不是规律性的东西。'奇特’不是脱离书法规律自己胡写一气，故意伸扬。如果真那样胡来，就成了粗野了。所以有人学齐白石，为什么老是学不好呢？往往失于粗野浅薄，就是这个道理。”
“艺术作品太直率、坦白、赤裸裸的，往往失却韵致，使人无味可寻，更无回味。”
“篆刻艺术与绘画和书法相比，尺寸是小了一点，可是境界却一点也不小，方寸之地确能创作出气象万千的作品。”
“来日无多，要尽可能地多做点事。”
“我为党为人民贡献甚微，今逢盛世，又得党的厚遇，无以为报，十分惭愧，死后遗体献给国家，做医学研究之用，也算是为党和人民做最后一点贡献吧！”
苏白一生，似他的名字，纯净、雅洁。
张杰三题誌的苏白印稿
苏白弟子王善杰主编的《苏白印集》，陈大羽题签。
邓散木为苏白书陆游诗句：遇事始知闻道晚，抱疴方悔养生疏。
苏白弟子刘一闻编著的《苏白朱蹟》。
苏白学篆并边款
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