易经第四卦山水蒙（二）

图文整理：王明光

 

 

【台湾Yahoo!奇摩之吉祥如意：易经六十四卦】

第4卦、蒙、山水蒙、艮上坎下。

上九：击蒙；不利为寇，利御寇。

〖释〗

上九在蒙的最高位，象征蒙昧到了极点，虽与六三相应，但六四、六五也纠缠不清，所以需要积极鞭策他，蒙昧的人应该好好鞭策，不可使之为恶，要防治他为恶。

 

六五：童蒙，吉。

〖释〗

六五虽然阴柔，但居中正之位，且与九二相应，所以像童蒙天真，能虚心受教，吉。

 

六四：困蒙，吝。

〖释〗

六四在停滞的位置，又与初六不相应，好像蒙昧困顿却得不到援助，因而得到耻辱。

 

六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。

〖释〗

六三处于前进的位置，但此时为蒙，中间又有六四、六五阻碍，而且女生不宜主动，但六三仍想要与上九相应，好像见到有钱男子忘了自己的身份礼数，不可娶，以后不顺利。

 

九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。

〖释〗

九二中正阳刚，且与六五相应，像能包容不同的资质，所以吉祥，娶媳吉，儿子能继承家业。

 

初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。

〖释〗

刑：型也，典型、典范。

初六在蒙最下面的位置，是刚要启蒙之时。启蒙要树立典范匡正人格，并且摆脱刑具，因为与六四不相应，故操之过急自取其辱。

 

蒙卦辞总结论：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。

〖释〗

启蒙，启发，亨通。非我好为人师主动启发他，是对方像蒙昧的幼童请教我，起先占卦告诉他，但若再三追问就是亵渎，亵渎就不再说了。启蒙有利德行。

 

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04山水蒙

上卦是崇山峻岭，下卦是水。就整个卦来解释，就是水蒸发之后，变成雾而把山掩盖成蒙眬状，而看不清山的真面目，就是“蒙”。

前卦“水雷屯”表示刚出生状态，混沌杂乱；毫无秩序。而此卦则代表幼儿智能启蒙之时。现虽蒙昧无知，但终将被开导启蒙，而聪明起来。

〖判断吉凶〗

运气：运气停滞，艰辛困难，不明事理，而且缺乏果断，犹豫不决往往误事。将来尚未明朗化，烦恼多。占得此卦时，可趁机会读书，预备将来而充实自己。

愿望：很难达成，只好耐心等待时机的到来。

婚姻：相亲时要先调查对方人品家境，堤防受骗，成功的机会较少。

恋爱：因缺乏勇气与决断而失败。

旅行：阻碍多而耽误时间，最好详细计划后再决定。

交涉：没有把握，要先考虑可能的障碍在决定。

财运：不顺，需待时机。

寻人：被诱拐出走之象，须长时间的寻找才能发现。方位：北方或东北方。

失物：失物放在某种东西下面，仔细搜查便可寻获，方位是东方到北方。

考试：成绩差。

开张营业：不宜，须待吉日。

求职：无法马上谋得职业，需耐心的等待与努力。

改行或迁移：暂时不宜，须待好时机。

子女运：子女众多，牵累也大，然注重子女的教养，将来必得幸福。肚子中的胎儿是男孩。

天气：阴天。

〖有变爻时的判断〗

初爻变：不可放任行事。

二爻变：婚姻吉祥。

三爻变：不吉。

四爻变：不吉。

五爻变：吉。

六爻变：要努力奋斗。

 

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第四卦（山水蒙）火

上卦：正，反，反。

下卦：反，正，反。

运气：太过刚愎自用，多做多错，犹豫不决。

希望：等时机。

财运：退财破财之兆。

事业：时机不对；守。

转业：不宜，再等。

婚姻：凡事豁达大度，互相体谅，必能合。

旅行：遇阻力难成行。

健康：食欲不佳，多加保健。

考试：差。

诉讼：缠斗；败。

 

【台湾张铭仁：易经占卜】

《易经》第四卦、山水蒙。

蒙：表被蒙蔽不明之意。主小凶象。事情迷濛不明，不宜轻信于人，此卦易犯小人，需诚心求教于有智慧经验的友人长者，受其启蒙开智慧，方能转危而安。若是一意而行必现大凶象。

特性：喜欢追求新的知识，过平稳生活，做事谨慎，对下属要求较严，领导统御略差。宜防受朋友之拖累蒙蔽。

解释：被蒙蔽、被欺瞒、。

运势：气运不发，多迷惑。初时不顺，须忍耐待机，渐可佳。切勿贸然行事或为人认保、作保，否则必有损失。凡事宜从上辈教诲，则运可通也。

爱情：此卦为未启蒙之卦，致落花有意而流水无情。主要是缺乏勇气与决心，致不成事也。若有成，此卦亦主劳碌耳。

家运：初时辛苦多端，上下无法沟通，只要以诚相待，必有开运之时。

胎孕：胎孕无碍。

子女：应注重子女教养，将来方得幸福之象。

疾病：由得此卦幼时多病，中年后渐强壮。占病者，病情不明，且为反覆之病症。为脾胆、肠炎症或下腹疾病。急无功，须长治。

等人：可能走错路，会迟到。

寻人：受诱惑而出走，因本身蒙昧无知而受骗。在东北或北方，日前难寻。

失物：难寻得。

旅行：不利。

讼词纠纷：因外人引起，目下末见明白，有理亦讲不清，故有凶象。久而不成。

求事求职：未能如愿，再等时机。

考试：不理想。

改行：不宜。

开业者：不宜。再等一段时间，筹备好资金再做打算。

 

蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。

彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初噬告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。

象曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。

初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。

象曰：利用刑人，以正法也。

九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。

象曰：子克家，刚柔接也。

六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。

象曰：勿用娶女，行不顺也。

六四：困蒙，吝。

象曰：困蒙之吝，独远实也。

六五：童蒙，吉。

象曰：童蒙之吉，顺以巽也。

上九：击蒙；不利为寇，利御寇。

象曰：利用御寇，上下顺也。

蒙卦终

 

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山水蒙

卦的简介：山在上，水在下，以风景而言非常秀丽，雾气濛濛，笼罩在整个山区，一则有如身处仙境般的神往，而另一则似乎充满着神秘蕴含着危险，让人疑惧有裹前不足，“蒙”有看不清楚或不懂的意思。

一、性格：个性耿直幼稚、喜听馋言、不听劝告、夜郎自大、高傲、过于自信、不信邪、不切实际，好高骛远。此人天资聪颖，但属小聪明，而‘蒙’有启蒙之意，如果能够施以良好的教育，也否及泰来。

二、身体：容易烦恼，四肢无力，血液循环不良，胃肠需注意。

三、事业：看似美好但先盛后衰，且走衰运，容易失败，有志难伸、怀才不遇

四、婚姻：仙境般的婚姻，多半是空有理想，所以不太幸福。

五、地理：不好，运气会被压住，容易产生矛盾。

六、神明：有小孩子的稚气，不好沟通，很难解。

七、奥义：表面美好但暗藏危机、高傲、难沟通、太过自信。

八、心得：君子见此卦象，需小心翼翼，面对各种状况，要随机应变。不能一意孤行，凡事要多与他人商量，多采纳他人意见。

 

【来源已失：伏羲六十四卦卦象全解】

04山水蒙，上艮下坎。

第47卦

卦名：蒙

全名：山水蒙

卦符：艮上坎下

卦色：上青下绿

自然卦象：山水相依，山前有河水，河水在山前。

社会卦象：启蒙、教育、蒙骗，为表示财运的卦，同时也寓意两性生活丰富多彩。寓意游山玩水，也指住房。

蒙卦也含有蒙骗的意思。该卦之人适宜住好房子，不宜租房子住。

蒙卦之人人际之中多注重培养情谊，处事周全细心。成就事业则宜终生学习，求知不止，好学不已。从事不断读书学习的行业会受益匪浅。又表示初始之中的蒙昧与不成熟。

蒙卦之人对财富孜孜以求。

蒙卦之人应在游玩之时不断的学习。伏羲就是不断的学习不断的创新，伏羲创易的根本属性是创新。

伏羲生活的《重坎易》时期的坎卦、蒙卦和蹇卦的共同作用，表现为坎卦流动的河水在山区聚集形成固定的兑卦之水，这种固定之水的大量囤积，也就是在自然中洪涝时期形成的山洪暴发，堤河泛滥，造成了人类初始文明时期的灾难性毁灭。在文化上则表示了旧文化的踪迹全无和新文化的萌生。

这里顺便交待一下历史上伏羲的创造性作为。其一、在文化上给民族启蒙，通过感悟自然创立了易学，并由此开创了一个新的文明时期。其二、在适应环境、顺应自然的原则指导下，创立了中华民族选择居所空间方位和建筑房屋的理论，并应用于实践。从晋朝的郭璞写作《葬经》之后，选择居所环境的理论被世人流传称为风水之学。其实就是抽象的宇宙环境学和建筑艺术。其三、浩劫之后，兄妹联姻，繁衍人口，重生种族。忍受常人所不能忍受之心灵创伤。

蒙卦又指战争准备的过程与方法。