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诸神的底裤——三俗版希腊神话13

赫尔墨斯的儿子们

 

除了赫尔塞之外,赫尔墨斯还推倒过很多姑娘。和阿波罗相比,他可谓一追一个准,一推一个倒。而在春宵一刻之时,他也弹无虚发,让姑娘们成功受孕,留下了众多后代。

 

中国有句话叫:“龙生龙,凤生凤,老鼠生儿打地洞。”这些对于赫尔墨斯的一个儿子奥托吕科斯来说,可谓恰如其分。他的诞生可视作赫尔墨斯和阿波罗关系好的又一证明:国王代达利翁的女儿喀俄涅容貌出众,阿波罗和赫尔墨斯都看上了她,于是在同一晚上摸进闺房搞了3P——以阿波罗在男女关系方面的拙劣表现,估计是赫尔墨斯带着他干的这事。后来喀哦涅生下一对双胞胎,菲拉蒙是阿波罗的儿子,继承了父亲的文艺天赋,成为一代歌星;奥托吕科斯是赫尔墨斯的种,他则继承了三只手的特长,做了一代神偷。

 

像父亲一样,奥托吕科斯也会隐形和易容,还精通染发技术——放在今天的话,开个整形美容机构毫无问题,也就是古代美发技术不发达,要不他肯定能成为理发之神,赢得万千发廊小弟的膜拜。有一次他偷了西绪福斯的牛群,就把牛的毛都给染了色,然而跟赫尔墨斯偷阿波罗牛那次一样,这次偷牛行为也失败了,西绪福斯的牛蹄下面都刻有记号,所以最终还是被人找了回去。为了报复,西绪福斯就*河蟹*了奥托吕科斯的女儿安提克勒亚,而这姑娘当时正要嫁给莱耳忒斯,据说奥德修斯就是这么生出来的。这个辈分算下来,奥德修斯是赫尔墨斯的重外孙,后来在《奥德赛》里,赫尔墨斯对他非常照顾,想必是有着血缘方面原因的。

 

据说奥托吕科斯还是伊阿宋的外公,也参加了阿尔戈船远征,这个说法见于阿波罗多洛斯的《书库》,而不见于史诗《阿尔戈英雄纪》。在《英雄纪》里倒是明文记载了赫尔墨斯的另三个儿子:欧律托斯和俄齐翁兄弟是没什么功绩流传的打酱油人士,埃塔利德斯倒颇有些戏份,他过目不忘而且能言善辩,所以担任了英雄们的使者,当阿尔戈船到达楞诺斯岛时,正是他说动了女王接受英雄们上岸,让这个满是女人的岛屿终于可以有一群精壮的汉子来泄火。

 

赫尔墨斯还和阿芙洛狄忒有过一腿,嘴上说的是这不值得吹嘘,心里估计挺美。据说他当时想追阿芙洛狄忒却不好接近,心中郁闷,宙斯心想这个儿子帮他把过这么多次妹,这次应该回报了,于是派出神鹰,趁阿芙洛狄忒洗澡之时叼走了一只凉鞋,所以在阿芙洛狄忒苦苦找鞋的时候,赫尔墨斯能手持凉鞋适时出现,在两人之间擦出了火花。后来阿芙洛狄忒为赫尔墨斯生下了一个儿子,他的名字赫耳玛佛洛狄托斯是由父母的名字组合而来的,外貌上也继承了父母二人的特点,阿芙洛狄忒是美神,赫尔墨斯长的也帅,于是他理所当然长成了一个大帅哥。

 

据说赫耳玛佛洛狄托斯15岁起就开始周游世界,来到卡里亚的湖畔时,水中仙女萨尔玛克斯对他一见钟情,进行了一番热烈的表白,却遭到严词拒绝。仙女心中炽热的爱火难以平息,于是趁帅哥跳入湖中洗澡时,游过去一把抱住再不放手,她又向众神祈求使他们永远合体再不分开,众神答应了请求,将两人合在一起变成了兼具男女两性的新身体,据说这就是世界上的第一个阴阳人。所以在后来的塑像中,赫耳玛佛洛狄托斯都以具有男性生殖器的少女形象出现。

 

《伊利亚特》里还记载过,赫尔墨斯有一次观看阿尔忒弥斯的歌舞队表演,对其中一位姑娘波吕墨拉一见钟情,随后潜入姑娘的卧室,躺进了姑娘的怀抱,生下了善跑步又善作战的欧多罗斯,在特洛伊战争中是阿喀琉斯手下的英雄。

 

赫尔墨斯的凡人儿子还有很多,这里就不一一赘述了。众多的儿子,显示了赫尔墨斯极高的命中率,也说明他在把妹方面极高的成功率。不过赫尔墨斯还是有过悲剧的,阿珀摩绪涅的故事就是一个。相传弥诺斯的儿子卡特柔斯曾经问神谕他的一生会怎么结局,神谕说他将死在自己的子女一人手里,他的儿子阿尔塔墨涅斯听到这话,为了避免杀死父亲,就带着妹子阿珀摩绪涅跑到罗得斯岛生活。这俩兄妹相依为命,时间一长之间的关系就有点说不清道不白的意思。后来赫尔墨斯爱上了阿珀摩绪涅,姑娘却一直躲避他,据说她的腿脚比赫尔墨斯还快,所以一直没被推倒。后来赫尔墨斯心生一计,将生牛皮铺在路上,当阿珀摩绪涅从泉水回来的时候,身上湿漉漉的,踩到牛皮后就滑倒在地,结果被赫尔墨斯顺利拿下。事后姑娘回去告诉哥哥,说自己被赫尔墨斯非礼了,然而阿尔塔墨涅斯却认为妹妹在说谎,肯定是在外面偷了野汉子,就把她给踢死了。

青龙偃月刀 (51) 2012-01-10 21:29   亮了 (3)

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古罗马壁画中的赫耳玛佛洛狄托斯,看来泰国人妖是可以认他当祖宗的……


卢浮宫藏品《睡着的赫耳玛佛洛狄托斯》,古罗马时期复制的古希腊雕像。
  赫耳玛佛洛狄托斯的身材塑得相当肉感,可惜——想象有一位尹志平,用颤抖的双手将这位睡着的小龙女翻了过来……

换个角度,这个豪华床垫据说是贝尔尼尼1619年的作品。

潘神
  
   除了这些凡人儿子之外 ,赫尔墨斯还有一个儿子封了神,他就是大名鼎鼎的潘,丛林与牧群之神。在一般人看来,潘的外形可不敢恭维——头生双角,蹄分两瓣,满脸是毛,和后来的西方魔鬼形象非常相似。大概是因为他长得吓人,所以潘也是惊慌之神,英语中的panic一词就因他而来。在希腊和波斯的战争中有两次大战,一次是马拉松之战,一次是萨拉米斯海战,这两次战斗中波斯人落败据说都和潘带来的恐慌有关,潘因此也得到希腊人的普遍尊敬,祭祀遍布全国。
  
   潘的出身有不少说法,一种说他是一位神女和赫尔墨斯风流的产物,然而看到自己生下来是个怪胎,神女吓得赶快就把孩子扔了。然而赫尔墨斯并不嫌弃自己的骨血,用兔皮包着潘带到了奥林波斯山上,结果众神反而都很喜欢他,估计是看这熊孩子长得奇形怪状挺好玩吧。最喜欢潘的是酒神狄奥尼索斯,后来就让他做了自己的随从。
  
   还有一种说法,说潘是赫尔墨斯和奥德修斯的老婆普涅洛佩生下的。普涅洛佩十年空闺,虽然能拒接凡人的追求,却不能避免神灵的临幸。为了掩人耳目,赫尔墨斯变作一只山羊,于是潘就生成了半人半羊的形态。《书库》中又说的是,普涅洛佩因为和求婚者有染,被奥德修斯赶回娘家,赫尔墨斯趁虚而入,这才有了潘。
  
   潘虽然外表长得丑,自我感觉却很良好,自以为潇洒风流,经常吹嘘自己有女人缘,那德性估计跟《生活大爆炸》里的霍华德差不多。然而就像霍华德追女人总失败一样,潘的命运也好不到哪里去,他最著名的一个爱情故事就以失败告终。那次潘追求的是神女绪任克斯,然而姑娘一看到他的尊容,吓得马上拔腿就跑。于是就像当初阿波罗追达佛涅一样,绪任克斯在前面跑,潘在后面追,眼看一条河流挡住去路,绪任克斯向河神祈求帮助,河神就将她变成了芦苇。站在河边的潘失落无比,这时一阵微风吹来,芦苇发出沙沙的声音,听起来好像绪任克斯的叹息,这启发了潘,他采下芦苇,将不同长度的苇管粘在一起,做成了一种乐器,这就是排箫的由来。
  
   不过虽然正式的追求容易失败,酒后乱性的机会潘却有不少,他是狄奥尼索斯的随从,整天混在狂女群里,这些女人喝的酩酊大醉,所以接下来会发生什么事就不言自明了。后来潘总被人说成好淫,想必和这一工作便利不无关系。希罗多德在其《历史》一书中说道,埃及人认为潘是十二神之前的八神之一,他们的画家和雕刻家表现的潘神和希腊一样,也是山羊的面孔和山羊的腿,他们不相信潘神真的就是这个样子,之所以表现成这样的理由我还是不说为好,结合希罗多德书中诸多避讳的共同点,其原因不难想见,十有八九比较三俗。
  
   奥维德记录过潘的另一次爱情悲剧。翁法勒是一位寡妇女王,赫拉克勒斯因为杀人被卖给她当三年奴隶赎罪——这次人口买卖也是赫尔墨斯拉的皮条。当赫拉克勒斯为女王完成众多任务,充分展示了自己的雄风之后,翁法勒自然喜欢上了这条威猛的汉子。这一对女王和奴隶的结合,带来了神话中的又一SM场景——翁法勒经常披上赫拉克勒斯的狮皮,再让赫拉克勒斯穿上自己的衣服,她最爱做的事情就是让赫拉克勒斯像女人一样坐着纺线,自己则把穿着拖鞋的脚架在这位大英雄的脖子上。奇怪的是,赫拉克勒斯对这些事居然毫不抗拒,而且玩的很高兴,想必是内心深处隐藏的SM情结和异装癖被唤醒吧。后来潘对翁法勒一见钟情,但又怕白天来吓到女王,就决定晚上下手。于是在一个伸手不见五指的夜晚,潘悄悄爬到了翁法勒的床上,由于当时实在太黑,潘只好在床上摸来摸去,结果摸到了一件轻柔的女人衣服,心想女王就躺在这个被窝里,赶快就掀起被子钻了进去。这时的潘激动不能自己,心想多日的梦想终要成真了,就用颤抖的双手继续撩起衣服摸了下去,然而怎么回事?怎么摸到了一条大毛腿?潘的手接着往上摸,越摸越不对,忽然女王醒了,一脚就将潘踹到了床底下,原来他摸的正是穿着女装的赫拉克勒斯。
  
   这件事虽然很丢脸,但也使潘的风流性格更为人所知。也许因为舆论中的他精研妇女问题,精通风月之道,所以《古希腊风化史》中记录了一种贞洁测试标准:以弗所的阿尔忒弥斯神庙只允许纯洁的处女进入,为了不让非处鱼目混珠,就让潘来打造安检设施。于是潘将自己的风笛悬挂在里面,如果少女是清白的,人们会听到响亮的风笛声,接着门就会打开,进去的姑娘能平安走出神龛,这说明她是一身清白;如果这名少女已失贞,风笛就不会发出任何声音,人们还会听到一声很长的呜咽声,然后门开了,但该女子已毫无踪影。
  
   当然潘也不是满脑子只有女人,他也有过男人的友谊。在神话中潘最好的男性朋友叫弥达斯,潘的行事总是跟人一种很的感觉,他的这位朋友跟他也差不多,遭遇了不止一次的二逼悲剧。
  
   奥维德的《变形记》中记载了弥达斯的来历,他原本是佛律癸亚的国王,有一天狄奥尼索斯的老师西勒诺斯喝醉酒后在山野间漫步,农夫们看这老头子疯疯癫癫,就把他绑起来送到了国王那里。弥达斯参加过酒神节,知道西勒诺斯的来历,便盛情款待了他。狄奥尼索斯看到弥达斯这么虔敬,便说要教他一种本领作为奖励,弥达斯是个财迷,就说想学会点物成金,这个要求其实过于贪婪,因为他只不过招待人家老头吃住了几天而已。然而酒神不动声色,满足了他的要求。于是弥达斯梦想成真了,折下一根树枝,树枝就变成了金的,揪下几个麦穗,麦穗也马上变成了金的,就连洗手时滴下的水珠也是金的。看到自己神奇的能力,弥达斯不由心花怒放,然而悲剧马上来了,他发现连食物和饮料都变成了金子,自己吃不下东西也喝不了水了,甚至不小心碰到女儿时,连女儿也变成了一座黄金雕像。弥达斯这才后悔了,请求狄奥尼索斯去掉这个能力,于是酒神命他到帕克托罗斯河去,洗掉自己点物成金能力和身上的罪过,从此之后,帕克托罗斯河就成了一条含金的河。
  
   后来弥达斯和潘交上了朋友,两人的关系非常好。潘作出排箫后非常得意,说自己的本事比文艺之神阿波罗还强,甚至还去找阿波罗挑战。然而在阿波罗这个正宗的文艺青年面前,二逼青年潘哪有表现的余地,演奏完后,围观的群众们一致表示阿波罗比潘的表演强多了,然而弥达斯却很够哥们,一口咬定潘就是比阿波罗强。阿波罗见不得脑残,心说你长了一双什么耳朵,扯住弥达斯的耳朵就往上拉,生生给拉成了驴耳朵。这事挺丢人的,驴耳朵也见不得人,于是弥达斯无论何时何地都要戴上一顶帽子了。然而有一个人瞒不过,那就是为他理发的仆人,这位仆人是个实在人,心里藏不住话,这个不能说的秘密让他心痒难耐,就在地上挖了一个洞说:弥达斯有一对驴耳朵。说完后,仆人心里轻松了很多,然而没想到的是,后来这地方长出了很多芦苇,每当有风吹过,芦苇们就会复读弥达斯有一对驴耳朵,于是所有人都知道了这一事实。这个故事很多童话书里都收录过,想必不少人看过。
  
   (潘的出身说法很多,这里采取最常见的一种,有的说法还说他是宙斯的儿子,比如《书库》里说过阿波罗从宙斯与许布里斯的儿子潘那里学会了占卜。在说到提丰之战时,《书库》又说宙斯被抽筋之后,是赫尔墨斯和埃癸潘把筋偷了回来,埃癸潘这个名字也是一笔糊涂账,有人说他就是潘,有人说他才是赫尔墨斯的儿子而潘不是,又有人说他是潘的父亲。)

 

青龙偃月刀 (51) 2012-01-11 14:47   亮了 (0)

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  布格罗1973年作品《潘与宁芙仙女们》
  羊头潘满怀色心却不敢下水,这就比不上猪头八戒了,二师兄看到蜘蛛精洗澡时可是马上脱了衣服下水的。


 Abraham Janssens作品《赫拉克勒斯把潘从翁法勒的床上踢下去》
  这一脚可是潘毕生的耻辱啊!




  navez Francois Joseph(1787-1869)作品《萨尔玛克斯与赫耳玛佛洛狄托斯》
  这时候的赫耳玛佛洛狄托斯还没被拖下水,应该是男儿身,但画家仍然将他画的女性特征十足。

 

青龙偃月刀 (51) 2012-01-11 20:39   亮了 (0)

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  Nicolas Poussin 1637年作品《潘与绪任克斯》
  感觉潘应该烫个头,这样看起来就像成年版喜羊羊了。

《潘神的迷宫》,讲述一个小女孩和潘神故事的电影,很令人伤感,想被催泪的人可以去看看。

赫尔墨斯像事件
  
   不过潘身上这些事虽然二,但还都比不上发生在赫尔墨斯身上的一件事二。公元前415年,雅典发生了一件大事,一夜之间,赫尔墨斯神像的小鸡鸡都被人敲掉了!古希腊人对赫尔墨斯虽然颇多不敬,但一般仅限于言语调笑,付诸行动玷污神像的人非常少见,这到底是怎么回事呢?
  
   在此要先介绍一下赫尔墨斯石像柱这种东西。有些学者认为赫尔墨斯的原型是路边的石头,这是因为古代人赶路时有用石头做标记的习惯,这些石头被称为赫尔玛,堆多了就用复数形式赫尔迈来称呼。后来石堆被方形石柱取代,柱头要刻出人脸,下半身因为生殖崇拜的原因还要刻出挺然翘然的小鸡鸡,时间一长久演变出了赫尔墨斯这个名字,因为和道路与旅行有关,这个神也就有了使者和向导的职能。再后来随着赫尔墨斯地位的日渐尊崇,雅典的人们在自家门口也竖起了这种石像柱,以祈求神灵的保佑。所以当人们一觉醒来,发现门口的神像都变了太监之后,肯定整个雅典都会骚动起来的。
  
   下面上张石像柱的图让大家获得直观的印象……


  

     这次事件发生时,希腊正处于伯罗奔尼撒战争期间,雅典政治家阿尔西比亚德斯正准备出发远征西西里岛,此君在希腊历史上是个有名的人物,和苏格拉底关系密切,雅典有成年男子与少年人结为亲密伴侣的习俗,据说是为了让怪蜀黍们帮助小正太健康成长,而苏格拉底就是阿尔西比亚德斯的那一位。普鲁塔克的《希腊罗马名人传》里记载过,在一次战争中,阿尔西比亚德斯负了伤,苏格拉底挡在他身前予以保护,在全军注视之下,从敌人的手里救出他的性命和武器。在后来的又一次战争中,雅典吃了败仗,苏格拉底作为步兵徒步后撤,阿尔西比亚德斯虽然骑着一匹马,但没有独自逃生,而是不顾敌人的追击,掩护着苏格拉底撤退,显示了两人之间情比金坚的情谊。
  
   在西西里远征正要进行的当口上,发生了这起渎神事件,一时谣言四起,阿尔西比亚德斯被认为是幕后的黑手,巨大的压力使得他只能逃亡,投向了雅典的敌人斯巴达。
  
   《希腊罗马名人传》里对于事件的描述是:神像的面孔在一个夜晚全部遭到损毁。然而这只是委婉的说法,日本人河野弘的《世界丑闻史》详细研究过这一事件,他指出,修昔底德的《历史》并不是说脸部,而是说前面遭到破坏,其实就是男根被敲掉的掩饰之词。至于当时最大的嫌疑者阿尔西比亚德斯,大概更多是出于政治对手的攻击。虽然他被告发说举行过秘密仪式亵渎神灵,但将男根崇拜权利化的他,是不可能去破坏赫尔墨斯像的。
  
   谁是真正的凶手呢?河野宏认为是雅典的女人们。这一年除了赫尔墨斯像事件,还有一件事给西西里远征蒙上阴影,那就是阿多尼斯祭。前面介绍过,阿多尼斯是阿芙洛狄忒深爱的帅哥,最终却被野猪咬死,雅典女人们为他举办祭奠仪式,哀悼他的死亡,祈祷他的复活,这似乎在预感远征士兵们的一去不返。同时这一年还上演了很多反战题材的戏剧,阿里斯托芬的作品似乎就显示出他深知赫尔墨斯像事件的真相。
  
   在阿里斯托芬的《女人的和平》中,由于妇女们拒绝*河蟹*,男人们饥渴难耐。合唱队就对斯巴达人说,快用外套将你勃起的男根盖上,并且威胁说如果被破坏赫尔墨斯像的那帮人发现,你的小鸡鸡就会被掰断,这一影射显示出他对这次事件是知道内情的。在《女人的和平》之后,阿里斯托芬的《女人的祭奠》一剧又上演了,同样也有着反战的因素,他似乎想要通过女性的嘴来传达出一些信息。
  
   经历过一番考证后,河野宏的结论是赫尔墨斯像事件是女人们的一场阴谋,她们就是要让那些挺着小鸡鸡并显得不可一世的男人们跌跟头。《女人的和平》中时时都有阿多尼斯祭和赫尔墨斯像事件的影子,其原因就在于此。阿里斯托芬突然沉迷于表达女性抗议的作品,这似乎暗示他,至少还有一部分观众已经知道事件的主谋其实是当时的妇女。
  
   这次赫尔墨斯像事件真相到底为何,应该说至今仍是一个未解之谜,河野宏的解释也只能说是一家之言。然而可以确定的是,不管是谁下的手,结果只有一个,那就是赫尔墨斯像都没了小鸡鸡,在奥林波斯山的众神之中,这样的事情似乎只在赫尔墨斯身上发生过,如此大的羞辱,让我们不得不对他表示由衷的同情。
  
   这次事件还和世界文明史上的另一件大事有关,这就是苏格拉底之死。阿尔西比亚德斯是苏格拉底教出来的,两人关系亲密,所以他的叛逃自然会让苏格拉底受到牵连,后来苏格拉底被判死刑,罪名之一是教坏年青人,和此事也是不无关系。

 

青龙偃月刀 (51) 2012-01-12 18:25   亮了 (0)

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  Jean-Leon Gerome(1824-1904)作品《苏格拉底在阿斯帕西亚的家里寻找阿尔西比亚德斯》
   阿斯帕西亚是雅典的交际花,妓院女老板,阿尔西比亚德斯喜欢来这里*河蟹*,于是苏格拉底对这种家里有男人还要在外面找女人的行为表示了深深的不满……

 



  雅克·路易·大卫的名画《苏格拉底之死》
  阿尔西比亚德斯吆,你还记得当年雅典城里的苏格拉底么……

 

·威利 (41) 2012-01-12 20:00   亮了 (0)

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苏格拉底萌爆了

 


日本海鲜果然好吃 但好贵

青龙偃月刀 (51) 2012-01-13 18:33   亮了 (0)

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  第十二部分 狄奥尼索斯
  
   在十二主神之中,酒神狄奥尼索斯无疑是一个独特的存在。他虽然身为大神,却整天在凡间厮混;据说曾是宙斯内定的接班人,却一天到晚撒酒疯不成体统。所以在万神殿中,他给了人们一种奇特的陌生者的位子,用现在的话说,大概能算成非主流
  
  酒神的诞生
  
   狄奥尼索斯是宙斯与忒拜公主赛墨勒生下的孩子,塞墨勒的父亲是卡德摩斯,母亲是阿瑞斯和阿佛洛狄忒的女儿哈尔摩尼亚,所以要论起辈分,她还是宙斯的重外孙女。前面说过,这种爷孙恋将会造就实力堪能封神的后代,所以狄奥尼索斯的神性在出生之前就已注定。
  
   塞墨勒和宙斯的恋情在《宙斯爱情史》的部分介绍过,赫拉变成塞墨勒的奶妈,怂恿她让宙斯发下任何要求都能满足的誓言,然后要求看到宙斯的真容,结果被因此而来的滚滚天雷劈死。这时的赛墨勒已经怀孕在身,宙斯从她体内抢救出了胎儿,然而此时的狄奥尼索斯还只是六个月的胎儿,没法正常喂养,无奈之下,宙斯就把自己的大腿切开当做子宫,将狄奥尼索斯缝在里面,用众神之王的血肉来滋养他成长。由于腿里缝了个孩子,宙斯走路都一瘸一拐起来,狄奥尼索斯这个名字因此而来,意为宙斯的瘸子
  
   因此在雅典娜之后,狄奥尼索斯算是另一个被宙斯亲自生下来的孩子了。母爱是伟大的,所以我们看到,宙斯后来一直对他另眼相看,在有的神话系统里,甚至说他被宙斯定为接班人,是下一代的众神之王。然而我们也看到,这位下一代领导核心后来却成了一个酒疯子,行事总是疯疯癫癫,这也许是他缝在宙斯大腿里的时候,脑袋被挤的太厉害吧。
  
   宙斯刨腿产下狄奥尼索斯后,面临一个问题,那就是这孩子要怎么养大。宙斯有很多大事要忙,不可能亲自带孩子,而且这孩子也不可能养在奥林波斯,赫拉肯定会弄死他。于是宙斯就去找狄奥尼索斯的亲戚,将孩子交给了塞墨勒的妹妹伊诺抚养。伊诺是俄尔科墨诺斯国王阿塔玛斯的王后,名声其实并不怎么样,因为她曾经迫害阿塔玛斯前妻云女神涅斐勒的两个孩子,最终迫使他们骑着金山羊逃走,女孩掉在海里淹死。不过在狄奥尼索斯身上,伊诺倒是仁至义尽,不仅同意养这个孩子,还将他打扮成女孩,以此来瞒过赫拉的耳目。
  
   然而再狡猾的狐狸也斗不过好猎手,在反小三的伟大斗争中百炼成钢的赫拉早已目光如炬,她不费吹灰之力就找到了狄奥尼索斯的所在。惩罚接踵而来:伊诺夫妻双双发了疯。阿塔玛斯产生了幻觉,将大儿子当成一头鹿射死;伊诺把小儿子扔进开水锅烫死,又抱着孩子的尸体跳进了大海,这事在赫菲斯托斯的诅咒里也介绍过。
  
   眼看情势危急,宙斯将狄奥尼索斯变成了小山羊,又让得力心腹赫尔墨斯救走了他,送到了尼萨山让仙女们照看,因为这一段渊源,赫尔墨斯和童年狄奥尼索斯的情谊成为后世很多美术作品的题材。据说狄奥尼索斯长大后,为了感谢伊诺的养育之恩,将伊诺和她的小儿子都变成海神,专门营救遭遇海难的人,因此尤为水手们所推崇。而尼萨山的仙女们后来也被宙斯化为星辰,称为许阿得斯姐妹,意即降雨的众星
  
   在尼萨山,狄奥尼索斯度过了大部分童年时光,也就是在这里,他发明了种植葡萄和酿酒的技术,为酒神之路打下了基础,同时他后来的常用装备花冠和松球杖也是在这段生活中确定下来的——狄奥尼索斯喜欢头戴葡萄藤或常青藤的花冠,作为酒神,喜欢葡萄藤自然不必多说,而常春藤四季常绿,代表了植物的生命力,据说塞墨勒被宙斯雷火烧死之时,也正是常春藤保护了狄奥尼索斯的平安;松树也是常绿植物,同样代表着生命力,松球多籽,和石榴一样是生殖力的象征,而且松脂也可用来调制葡萄酒,自然也成了酒神的最爱之一。这些准备都显示了狄奥尼索斯时时不忘本职工作的作风,实在是个敬业爱岗的好青年。
  
   长大后的狄奥尼索斯还是一个帅哥,风姿绰约如美女,这大概跟他小时候被伊诺当女孩养有关,也有人说他美丽的外貌还象征着酒外柔内刚的特点。不过在后世有不少美术作品都把他画成了一个胖子,想必觉得他是一个吃货所以必然肥胖吧,实际上狄奥尼索斯虽暴饮但并不怎么暴食,而且常年在户外远足,不太可能是个胖子。
  
   狄奥尼索斯的童年生活里还有一位老师,就是潘的儿子西勒诺斯。在狄奥尼索斯成年后,他也做了酒神的追随者。西勒诺斯的一般形象是秃顶大胡子的胖老头,整天喝得醉醺醺走不了路,只好骑在驴背上。由于他身怀预言能力却过于贪杯,所以经常被人灌醉了绑起来,说出预言后才给放走,基本算是个喜剧人物。在欧里庇得斯的《独目巨人》一剧中,西勒诺斯还自称曾跟随狄奥尼索斯参加了巨人之战,持盾站在酒神右侧,刺死了恩克拉多斯,显示了他似乎也有一些武力。不过也是在这部剧中,西勒诺斯在和狄奥尼索斯失散后被独眼巨人波吕斐摩斯抓住做了仆人,后来奥德修斯灌醉了波吕斐摩斯,喝高了的独眼巨人兴奋无比,把西勒诺斯称为自己的伽倪墨得斯,西勒诺斯哀叹道:我要完了,孩子们。我要遭到横祸了。哎呀呀!我快要知道酒味是苦的了。然后就被独眼巨人一手提进洞去,想必接下来就是菊花残,满地伤的结局。连老人都不放过的禽兽必然要遭到惩罚,所以事后沉沉睡去的独眼巨人被奥德修斯刺瞎了眼睛,人们得以顺利逃脱,按这个说法,奥德修斯的智谋固然重要,但无名英雄西勒诺斯做出的贡献我们同样是不能忘怀的……
  
   狄奥尼索斯长大后,赫拉还是不愿意收手,这次她索性让狄奥尼索斯得了疯病,于是疯疯癫癫的狄奥尼索斯走出了尼萨山,开始了周游世界之旅。

 

青龙偃月刀 (51) 2012-01-13 19:11   亮了 (0)

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先来张帅照,Simeon Solomon 1867年画的酒神大头贴,颇具阴柔之美。


再来张鲁本斯的肥版酒神,对比效果是非常强烈的

 

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