青龙偃月刀 (51级) 2012-03-18 22:05 亮了 (1)
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s.monkey (16级) 2012-03-19 18:12 亮了 (0)
其实我就想知道奎托斯什么时候登场~ |
饿呆饱困.....
青龙偃月刀 (51级) 2012-03-20 21:43 亮了 (1)
掏粪工的逆袭 |
青龙偃月刀 (51级) 2012-03-20 22:27 亮了 (1)
一个老外cosplay的掏粪工赫拉克勒斯,还是有那么几分意思的
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青龙偃月刀 (51级) 2012-03-22 20:23 亮了 (1)
灭了涅琉斯后,赫拉克勒斯又向斯巴达发起了进攻,因为斯巴达国王希波科翁的儿子们曾帮着涅琉斯对抗他。这事可以看做赫拉克勒斯“一个都不宽恕”政策的延续,但希波科翁本人也确实算罪有应得:他是老国王俄巴罗斯和一个女仙婚外情后生下的儿子,本来是不可能继位的,但在俄巴罗斯死后,他带着十二个儿子发动政变,将其他的兄弟赶出了国境。根据记载,希波科翁父子性格都很残忍,有一次赫拉克勒斯的朋友利铿尼俄斯之子来到斯巴达王宫外,一只看门狗扑了过来,为了自卫,他就扔出一块石头打了狗,结果希波科翁的儿子马上就冲了过来,乱棍齐下打死了他,所以追根究底,赫拉克勒斯这次打斯巴达也不算是临时起意,看他们不顺眼已经很久了。 |
青龙偃月刀 (51级) 2012-03-22 20:34 亮了 (1)
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athlon1400 (31级) 2012-03-23 10:15 亮了 (0)
LS厉害,难能可贵的是持之以恒 |
別哭了…能當南瓜馬車就不錯了。
END OF EVA,---They lived happily ever after.
“人自降生起就被无形的隔膜包围,永远无法与他人真正沟通。”
三分老不进 (20级) 2012-03-25 01:14 亮了 (0)
由此可见文化知识还是很重要的,别整成赫拉克勒斯这种有点2。 |
我发觉从去年开始大脑自动屏蔽所有国事天下事,开始接受生活的诸多美好。比如,柳德米拉和大卫卡奇……
青龙偃月刀 (51级) 2012-03-25 14:46 亮了 (1)
赫拉克勒斯与得阿涅拉 |
abba1 (66级) 2012-03-25 15:27 亮了 (0)
一样是河神娶亲,处理的手法和西门豹大不一样。 |
stillthunder (12级) 2012-03-25 21:53 亮了 (0)
“我不会动口,只会动手,我说不过你,可是我打得过你!”这个话牛X! |
青龙偃月刀 (51级) 2012-03-25 23:12 亮了 (1)
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赫拉克勒斯娶了得阿涅拉后也没闲着,马上就开始帮老丈人打仗,显示了一位优秀新女婿应有的姿态。这次他们进攻的是忒斯普洛提斯人,有了赫拉克勒斯的帮助,卡吕冬军队很快就攻占了其首都厄费拉城。然而接下来赫拉克勒斯就不太地道了,他推倒了国王费拉斯的女儿阿斯堤俄刻,后来就生了个儿子特勒波勒摩斯。这孩子长大之后当了罗德岛的国王,在著名的海伦求婚事件中也掺和了一腿,结果受到誓言约束,就带着九条船参见了特洛伊战争,最后遇上了宙斯之子,著名的英雄萨尔佩冬,战斗中他虽然刺中了对方大腿,但自己也被一枪正中咽喉,就此送了性命。
在阿斯堤俄刻这里爽够了之后,赫拉克勒斯又给忒斯庇俄斯写了封信——此人还有印象否?想当年赫拉克勒斯年方十八,追狮子来到忒斯庇埃,为了取得宙斯之子真精,忒斯庇俄斯让五十个女儿每夜一换,取走了赫拉克勒斯贞操,留下了五十个外孙。赫拉克勒斯信的内容正是如何安排这些孩子,他让这位非正式老丈人留下七个,打发三个去忒拜,剩下的四十个就移居到了萨耳狄尼亚岛上。这么安排的用意为何,目前还没在典籍里看到解释,也许赫拉克勒斯自有他的道理。
接下来赫拉克勒斯又回到了卡吕冬,眼看他刚为老丈人立了大功,就要在这里富贵逍遥一阵了,但好死不死,却又弄出了一档子事——在一次饭局上,一个亲戚的孩子欧诺摩斯把水倒在了他手上,赫拉克勒斯也没多想,顺手就给孩子来了一个栗爆,也就是随便敲打敲打的意思,然而他手上的力气多大啊,一敲之下孩子马上倒地不起,就此一命呜呼。
这事算赫拉克勒斯手上的又一起悲剧,不过那孩子的父亲当时也在场,知道赫拉克勒斯出于无心,于是愿意宽恕他。然而赫拉克勒斯却说,既然我打死了人,那就要接受法律的制裁,我判处自己流放——这事往好了说是赫拉克勒斯有原则,虽然经常处于狂暴姿态,但还是挺有担当的;要以小人之心来假设的话,也有可能是赫拉克勒斯顺水推舟,想要借这机会离开,毕竟跟老丈人住一起总是碍手碍脚的不是。
于是赫拉克勒斯带着得阿涅拉就离开了卡吕冬,想要投奔忒萨利亚的特拉基斯城国王刻宇克斯——他是安菲特律翁的外甥,所以算是赫拉克勒斯的表兄弟,两人关系还不错。路上来到了欧厄诺斯河边时,此时正值冬天,刚刚下过大雨,河中水位暴涨,水流湍急。赫拉克勒斯自己会游泳又身强力壮,过河没什么困难,但得阿涅拉怎么过却成了个难题,就算赫拉克勒斯能背着游过去,冬天的河水泡上半天估计她也受不了。
正在为难之际,旁边跑来了一位马人涅索斯,其身世也算颇有来头,乃伊克西翁与赫拉版充气娃娃之子。他对赫拉克勒斯说,我在这里是公交系统负责人兼收费站管理员,众神因为我为人好三观正,特意给了我这个权力,只要给我点钱,包你老婆高高兴兴上马背,平平安安过河去。赫拉克勒斯一看,觉得把老婆放马人背上游过去挺好,免得把她泡冷水里冻坏了,就答应了涅索斯,然后自己先把武器扔到对岸,再跳进河里游了过去。
然而赫拉克勒斯也不想想,马人本就好色,涅索斯的父亲更是大色鬼伊克西翁,当年敢向赫拉求爱,这份色胆也遗传到了涅索斯身上。眼看到了河对岸,涅索斯色胆大发,竟然一把抱起得阿涅拉,边上下其手边开跑,想要找个僻静地方把她给强暴了。话说马人的下半身跟马一样,那话儿尺寸肯定小不了,要是被丫得手的话,得阿涅拉肯定是凶多吉少。
不过不要忘了,赫拉克勒斯可是一名神射手,这时的他刚到了对岸,忽听得得阿涅拉呼救,抬眼一看,自命好人的涅索斯竟然正抱着自己老婆欲行非礼,登时火冒三丈,马上一箭射去,正中马人后背,来了个透心凉。
话说涅索斯还自以为得计,心想赫拉克勒斯的两条腿肯定追不上自己,却没想到被一箭射中,眼看活不成了,于是失望痛苦愤怒各种情绪交织于心头,让他想出了一条毒计。他把得阿涅拉叫了过来,说自己马上要挂了,临死之前想要做件好事,只要把他落在地上的精子和伤口里的血混在一起,就能做成一副保证男人永不变心的媚药。得阿涅拉也没啥脑子,听了这话就照办了,也不想想,赫拉克勒斯的箭上有着见血封喉的奇毒,伤口里流出来的就成了毒血,怎么能吃到肚子里去呢?当然这也不能完全怪她,因为她跟赫拉克勒斯时间短,可能不清楚丈夫箭上有毒;另外赫拉克勒斯新婚不久就跟别的女人上了床,也搞得她心里危机感很重,自然对“媚药”之类的东西产生了浓厚兴趣。
在《变形记》和索福勒克斯的悲剧里,这味“媚药”的成分都只有涅索斯的血,没有*河蟹*成分,想必是因为文人们的和谐处理。不过要说有*河蟹*的话,就提出了一个问题,涅索斯刚刚开始非礼得阿涅拉没两分钟,中了箭马上就丢了,好色的马人难道这么没有持久力么?这事可以有两种解释,一是他真的是个三秒哥;二是据说在死于非命的过程中,很多男人下体会变硬并*河蟹*,传说这是在观察了若干绞刑死囚后得出的结论,有些人喜欢通过自缢的方式来追求性快感,就是因为在濒死经验中会体验到绝顶高潮,不知事实是否如此,欢迎达人解答。
青龙偃月刀 (51级) 2012-03-28 12:35 亮了 (5)
623楼赫拉克勒斯之死
赫拉克勒斯到达特拉基斯后,刻宇克斯对他进行了热情的接待。想想就知道,赫拉克勒斯作为希腊第一大英雄,战斗力天下无双,振臂一呼就能组织起一支强大军队,打了胜仗后还不贪恋权位,不管地盘财宝还是女人都会大方送出,觉悟比今年北京队的马布里还高,这样的外援有谁不爱?
而赫拉克勒斯也没有辜负刻宇克斯的期望,参加或组织起了多起战争,有的是帮刻宇克斯,有的是出于自己意愿,其中包括战胜德律俄珀人、援助多里斯人打败拉庇泰人、杀死俄耳墨尼翁国王阿明托耳等等,在有的说法里,他杀死阿瑞斯之子库克诺斯也在这一时期。这些战事大部分记载不多,没多少情节可讲,在此一笔带过。
这样东打西杀很多年之后,赫拉克勒斯又策划了一次雪耻之战——想当初他刚完成十二大功,信心满满的参加欧律托斯的比武招亲,本以为早年的弓箭师傅能念起旧情,让他把伊俄勒顺利带走,岂料欧律托斯翻脸不认人,反而把他狠狠的羞辱了一番。后来盗圣奥托吕科斯偷了马,欧律托斯又把这事冤枉在赫拉克勒斯身上,由此有了伊菲托斯遇害之事,从而有了翁法勒手下的三年奴隶生涯。在赫拉克勒斯看来,这一系列的奇耻大辱都因欧律托斯而来,不狠狠报复一番是无法对自己交代的。
于是赫拉克勒斯又组织起了一支军队,轻而易举的攻破俄卡利亚,将欧律托斯和他的儿子们统统给干掉了。然而在面对伊俄勒时,赫拉克勒斯心中又旧情复燃,于是将她收为帐下*河蟹*——比武招亲距现在已经过了十多年,赫拉克勒斯和得阿涅拉的儿子许罗斯都已经长大成人,所以伊俄勒现在怎么说也三十多了,但她一直还没有出嫁,也许是因为赫拉克勒斯求过亲的女人别人都不敢碰吧。
后来在索福勒克斯的悲剧《特拉基斯少女》里,伊俄勒被处理成了妙龄少女,这就遇到了年龄上的矛盾,于是在这部悲剧里,很多事情的前后顺序与其他版本不同:比如翁法勒服役和讨伐欧律托斯的事紧紧相连,服役的时间也变成了一年,这想必是为了压缩时间,保持伊俄勒的少女身份。又如赫拉克勒斯和得阿涅拉的结婚时间前置,这是因为在比武招亲之后与得阿涅拉结婚的话,许罗斯长大成人至少要十几年,伊俄勒的年龄必然要超过30多。然而和阿涅拉结婚在前的话,赫拉克勒斯就是已婚身份,不能参加比武招亲,于是悲剧里就成了赫拉克勒斯毫无原因的遭到欧律托斯的羞辱,情节一下被搞得很突兀。所以要以楼主引用的版本为准的话,这些大概都可以看做因为少女年龄引发的连环篡改,希腊神话中出现过很多穿越和矛盾,其中不少就出于这种篡改引起的连锁反应。
赫拉克勒斯带着伊俄勒返家,路上经过尤卑亚地区的一个海角,他决定在这里为宙斯建造一个祭坛。为了郑重其事,需要好好打扮一番,就派使者利卡斯回特拉基斯去拿上档次的衣服。然而使者回家之后,得阿涅拉打听到了伊俄勒的事,小三的威胁让她心坐立不安,根据《变形记》里的说法,这时谣言女神也蛊惑了她的心,不知是否出于赫拉授意。在强烈的危机感中,得阿涅拉想起了马人涅索斯临终的交代,于是拿出当年保存下来的精血抹在衣服上,派利卡斯给赫拉克勒斯送了回去。
赫拉克勒斯刚穿上衣服的时候还没事,然而等到献祭开始,经过祭坛上的火一烤,九头蛇的剧毒就发作了起来。只见衣服马上牢牢贴住了赫拉克勒斯身上的每一寸肌肤,所触之处马上皮溃肉烂,滋滋的冒起烟来,赫拉克勒斯连忙用手去扯,然而一扯之下,皮肉也随着衣服撕落,有的地方连骨头也露了出来。 极度的痛苦使赫拉克勒斯陷入了疯狂,他以为是利卡斯做了手脚,于是一把将利卡斯抓住,像掷铁饼一样在空中转了几圈后扔了出去。利卡斯吓得面无血色、浑身僵硬,在空中时变成了石头,最后掉在海上,至今一直保持着人形。发作了一番之后,赫拉克勒斯又让许罗斯用船把自己运回特拉基斯,他不想就这么死在荒郊野外。 话说得阿涅拉送走衣服后,心里总有点不踏实,很快她就看到了征兆——用来给衣服上抹血的那团羊毛掉在了阳光下,马上就冒出了一股黑烟,然后化为粉末,地上留下了一滩葡萄酒一样的泡沫,于是她终于明白事情坏了,涅索斯死在赫拉克勒斯手下,他怎么会心甘情愿给自己帮忙呢? 就在得阿涅拉又急又悔之际,许罗斯回到家中,向她通报了祭祀时发生的惨剧。听到赫拉克勒斯承受的痛苦,得阿涅拉不由放声痛哭,觉得再也无法面对丈夫,于是来到赫拉克勒斯的卧室中,拿出一把匕首自杀了。 这时的赫拉克勒还想找得阿涅拉算账,对赶来的许罗斯说,老子这一辈子就折在女人手上了啊,先是赫拉不停的找事,现在老婆又这样害我,老子征战天下所向无敌,没想到最后一个女人连武器都没用就把我打倒,你要真是我的儿子,就别太看重母亲这个称呼,去把那个生你的女人抓来,让我给她公道的惩罚吧。 许罗斯没有执行赫拉克勒斯的命令,事实上这道命令也无法再执行了,他向父亲说明了母亲的死,又说清了衣服有毒的来龙去脉。赫拉克勒斯这才恍然大悟,一是知道了事情的真相,二是知道自己真的没救了,九头蛇的毒半神喀戎都不能抵御,何况自己这个凡人呢?他还想起了宙斯的一则预言,说自己会死于一个居住冥国的死人之手,马人涅索斯已死去多年,却还能害得他失去性命,这就正应了预言。 眼看自己是肯定活不了的了,长痛不如短痛,赫拉克勒斯决定用*河蟹*来解决生命,命人垒起了一个高高的柴堆,铺上狮皮战袍,放上大棒和弓箭,然后就躺了上去,又让许罗斯抓住自己的手,让他许下一个誓言,答应一定去做自己交代的事。许罗斯就说,除了点火之外,别的事都能答应。于是赫拉克勒斯说道:儿啊,等我死后,你把伊俄勒娶了吧,爹睡过的女人,不想再让别人碰了。许罗斯一听这话不太愿意,心想这女人就是害得爹娘送命的祸根,跟她算账还来不及呢,现在居然要让我跟她成亲。然而赫拉克勒斯说,这是他临死前最后的愿望了,许罗斯没有办法,只有答应下来。 接下来就只剩点火了,然而许罗斯不愿意干这事,附近的人也没有一个愿意去点,谁愿意落下一个烧死赫拉克勒斯的名声呢?直到后来,有个名叫波阿斯的外地人寻找牛群路过,赫拉克勒斯用自己的弓箭作为报酬,让他点着了火堆。后来波阿斯生了个叫菲罗克忒忒斯的儿子,继承了这副弓箭,参加了特洛伊战争,帕里斯就死在了他的箭下。 当波阿斯点着火葬堆时,烈火熊熊燃烧,据说赫拉克勒斯枕着大棒躺在狮皮之上,脸上露出满足的表情。接着一声雷响,一朵云在赫拉克勒斯脚下升起,一直把他送上天空,他身体的凡人部分就此被火烧尽,好像褪去了旧皮的蛇,以全新的形体开始了新的生命。雅典娜接引他到了奥林波斯,宙斯将他封为武仙座。在与赫拉和解后,赫拉克勒斯又娶了青春女神赫柏,生了儿子阿勒克西阿瑞斯与阿尼刻托斯,就此在神界定居下来。不过在凡间叱咤风云的他,到了神界之后就再也没有什么新的故事流传,就此泯然众神矣。 后来对于赫拉克勒斯的死亡过程还有另一种说法,说他不是在火葬堆上烧死,而是衣服上的蛇毒在阳光下起火烧着,他于是跳到河里想去灭火,结果被活活淹死。这一死法听起来不太体面,所以流传并不广泛,不过由此而产生了另一个典故——那条河由此变热,成了一道温泉,因此有了个名字叫温泉峡,在这一带筑起的关口就叫做了温泉关,此地在希波战争中名声大噪,因为斯巴达300勇士正是在这里捐躯的。据说斯巴达人在出发之前,曾经在德尔斐得到一条神谕说: 哦,居住在斯巴达宽广街道上的人们啊! 你们光荣的城镇要么将被帕尔修斯的子孙们洗劫, 要么将遍布拉哥尼亚广袤的大地。 为一个国王的倒下而默哀吧,那个赫拉克勒斯的后代! 前面说过,波斯人是珀尔修斯之子珀耳塞斯的子孙,而斯巴达国王列奥尼达斯则传说 是赫拉克勒斯的后代,所以这场惊天动地的温泉关大战,到头来却可以看成是珀尔修斯后代之间的内战。 | |
Arnold Bocklin 1898年作品《涅索斯与得阿涅拉》 | |
赫拉克勒斯的儿女 |
青龙偃月刀 (51级) 2012-04-10 21:23 亮了 (0)
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欧律斯透斯死后,许罗斯成了众兄弟中的领袖,和父亲不同,他对占领地盘很有野心,马上就决定挥师前往伯罗奔尼撒半岛,这里是珀尔修斯家族的故地,欧律斯透斯死后迈锡尼地区出现权力真空,正好趁虚而入——当年爷爷安菲特律翁在这里可是有一大片地盘的,只是因为误杀了老丈人被欧律斯透斯的父亲驱逐,所以他们要求统治权也算是有根有据。
由于赫拉克勒斯的声望,许罗斯一路上也召集了很多同盟军,攻取了伯罗奔尼撒的大部分城市。然而一年以后,当地爆发了大规模的瘟疫,有神谕说原因是赫拉克勒斯的儿子们回来的太早,于是他们又只好离开,在离雅典不远的马拉松地区住了下来。也就是在这里,许罗斯遵照父亲的吩咐,和伊俄勒结了婚。
为了尽早杀回伯罗奔尼撒,许罗斯去德尔斐求问,神谕的回答是他们要等到第三次收获才能回去。许罗斯虽然雄心勃勃,却是个志大才疏之人,心想一年收一茬庄稼,不就等三年而已,于是便厉兵秣马、安心等待。然而他没有想过,德尔斐的神谕是出了名的暧昧不清模棱两可,真正的信息一般都掩藏在字面含义之下,他的错误理解,造成了赫拉克勒斯后代长达一百多年的苦逼之旅……
眼看到了第三年,许罗斯再也按捺不住,再次召集起军队,浩浩荡荡向伯罗奔尼撒杀来。而在此时,伯罗奔尼撒的领袖已经变成了阿特柔斯,前面介绍过,欧律斯透斯的父亲驱逐了安菲特律翁之后,把这位大舅子召了进来,给他安排了一块领土,等到欧律斯透斯死后,阿特柔斯当仁不让的又攫取了迈锡尼的王位,眼看屁股还没坐热,他当然不愿将王权乖乖交出,于是和特剌卡等王国组成联军,共同对抗赫拉克勒斯的后代。
许罗斯的志大才疏又一次体现了出来,他一方面觉得有了神谕支持,一方面也对自己的武力比较自信,便向伯罗奔尼撒联军提出单挑,说如果自己赢了,欧律斯透斯的领土就要交给他们,要是他失败,那么赫拉克勒斯的子孙们将在五十年内不进入伯罗奔尼撒。话说联军这边也不乏人才,特剌卡国王厄刻诺斯立即应战,经过一场大战,许罗斯竟然被他斩于阵前,于是赫拉克勒斯的子孙们无话可说,只有撤回马拉松去,将对神谕的不解和不满深埋心底。
过了五十年之后,特洛伊战争已结束三十年,许罗斯和伊俄勒的儿子克莱沃特奥斯也已年过半百,作为此时的族中领袖,他继承父亲遗志,又组织起军队往攻伯罗奔尼撒,结果也是个全军覆没。二十年之后,许罗斯的孙子阿里斯多马库斯再次进攻,等着他的仍然是失败的命运。
又过了三十年,赫拉克勒斯的后代们以诸葛亮六出祁山式的执着,仍然不屈不挠的向伯罗奔尼撒地区发动进攻。这次的领袖是阿里斯多马库斯的三个儿子:忒墨诺斯、克瑞斯丰忒斯、阿里斯托得摩斯,不过和祖辈不同他她们对神谕的信仰已经动摇:当初明明说的是三年就可以返回故土,为什么到现在一百年了仍是屡战屡败?于是在出征之前,他们又来到了德尔斐问个究竟。
据说是出于神的怜悯,女祭司这次终于告诉了他们真相:这都怪许罗斯是个傻逼,因为他根本不理解神谕的真正含义,所谓第三次收获并非指庄稼的三茬,而是指人世的三代,许罗斯逆天行事,安得不败?不过仔细想想的话,这也不能全怪许罗斯,赫拉克勒斯本来就不以智力见长,又喜欢酒后乱性降低精子质量,儿子们的智商肯定都高不到哪里去。
当初神意又为何不让许罗斯马上收复伯罗奔尼撒呢?虽然神话作者都没明说,但我们也不妨猜想一番,这大概和二十年后的那件大事——特洛伊战争有关。这场战争的直接原因是帕里斯拐走了墨涅拉俄斯的老婆海伦,阿伽门农才召集希腊联军远征特洛伊,而阿伽门农兄弟的父亲,正是许罗斯进攻伯罗奔尼撒地区时的迈锡尼国王阿特柔斯。前面介绍过,这场战争宙斯已经计划了很久,早早就安排了海伦的出生,如果阿伽门农兄弟已经在棋局中占据了一个位置的话,他怎么会让许罗斯远征成功?要是许罗斯打赢了的话,阿特柔斯国破家亡不说,阿伽门农兄弟一秒钟从高帅富变屌丝,后面的戏就没法唱了。
听完神谕的话,三兄弟颇为祖辈们的命运懊恼,但同时也意识到,他们不正是许罗斯后的第三代么?看来这次出征肯定是要胜利的了。
果然,这次进军虽然也经历了一番曲折,比如三兄弟中的阿里斯托得摩斯就在半路上遭雷击而亡,但最终还是大获全胜。在为宙斯筑起了祭坛后,赫拉克勒斯的后人们模仿起了宙斯三兄弟的拈阄分天下,也玩起了拈阄分地盘。参加仪式的是三兄弟中的忒墨诺斯和克瑞斯丰忒斯,再加上阿里斯托得摩斯的儿子们,约定三方各选一个石子扔到水瓶里,谁的石子被第一个摸出来,谁就得到阿尔戈斯,第二个得到拉刻戴蒙,第三个得到美塞尼亚。这时克瑞斯丰忒斯留了个心眼,因为他想得到美塞尼亚,就混水摸鱼,把一块泥土伪装石子扔了进去,土一见水就化,所以前面两个摸出来的只能是别人的石子,于是最终忒墨诺斯得到了阿尔戈斯,阿里斯托得摩斯的儿子们得到了拉刻代蒙,克瑞斯丰忒斯自然如愿以偿拥有了美塞尼亚。
现在赫拉克勒斯的子孙们终于统治了伯罗奔尼撒半岛,不过在这三个王国中,只有拉刻戴蒙——也就是斯巴达坚持到了最后,所以斯巴达人会一直坚持说自己是赫拉克勒斯的后代,他们的勇武好战也是继承了先祖的遗风。后来雅典和斯巴达成为希腊最强盛的两个城邦,彼此对立,打了无数的仗。两相比较,斯巴达有赫拉克勒斯这位第一大英雄作为祖先,面对雅典这种后起之秀时,自然是颇有心理优势的。
当然雅典人也不是吃干饭的,人家胜在有文化,搞出了众多戏剧和故事来宣传包装。据历史学家考证,忒修斯虽然也是著名的大英雄,然而其事迹很多就是这样炮制出来的,以在“意识形态领域”与赫拉克勒斯相抗衡。前面介绍过不少雅典剧作家的戏剧,其中就能看出这种迹象,比如《疯狂的赫拉克勒斯》里,赫拉克勒斯在杀死妻女之后精神崩溃,最终得到了忒修斯的收留。《赫拉克勒斯的儿女》里,被矮化的赫拉克勒斯后代也得到了忒修斯之子的庇护。在这样的背景下,就不难理解伊俄拉俄斯在剧中为何有这样的誓言了:
“啊,孩子们,我们考验过了朋友,
一旦你们看到了回归祖国的希望,
并且收回了父亲的家业和荣誉,
要永远不忘雅典人是你们的朋友和救星,
永远不向这地方举起敌对的刀枪。”
当然要说雅典人编造的话,斯巴达人的屁股也不一定干净。另据学者考证,历史上占据伯罗奔尼撒地区的多利亚人是公认的外来户,斯巴达人正是其典型代表,为了寻求统治该地区的合法性,多利亚人的目标就瞄准了当地最大的英雄赫拉克勒斯,将本族的先祖许罗斯说成了他的儿子,这样一来,入侵过程就变成了赫拉克勒斯子孙的回归,一下就有了相当的合理性和正义性。如果真是这样的话,那么到了这个份上,神话已经不再是单纯的神话,而是变成了政治。其实也不仅神话,古往今来的许多历史,何尝又不是这样呢?
(珀尔修斯——赫拉克勒斯世家完结)
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