8月17日 升(shēng)
“海上升明月,天涯共此时。”出自张九龄《望月怀远》。意谓有情人远隔天涯,但睹一轮明月,同时相思,其心心相印之情,真挚缠绵,万里相牵。
这里的“升”是象形字。甲骨文与金文的形体大同小异,都为“斗”字,就象一把头朝上、口朝左的大勺子。因为“升”小于“斗”,所以加小点(表容纳或散落之物)以示区别。小篆和楷书的形体是由金文演变而来,却很难看出“大勺”的样子了。
“升”字的本义就是“古代的一种盛酒器”。也可以引申为“量具”。如贾思勰《齐民要术?种谷》:“良地一亩,有子五升”。意思是说:一亩好田地,要用五升好种子。
至于说“上升”、“提高”义则是这个字的假借义。如《诗经?小雅?天保》:“如月之恒,如日之升。”意思就是象日上弦,象日初升。
在古书中,常可以看到“升沉”一词,旧指宦途的得失。如李白《送友人入蜀》诗:“升沉应已定,不必问君平。”
升堂入室
陈垣是我国当代著名的历史学家,是老一辈史学大师。他七岁时,开始入私塾读书。私塾馆里学的是传统的四书五经,方法是死记硬背。有一次,童年的陈垣因为没有背熟《尚书》,怕受老师的责打,躲在庙里不敢去上学。
他并不是一个偷懒的学生,天资也很聪明,只是不顾意受私塾的那一套清规戒律的束缚。13岁时,他偶然发现张之洞的《书目答问》,他后来回忆说:“书中列举许多书名,下面注着这书有多少卷,是谁所作,什么样的刻本好,我一看,觉得是个门径,就渐渐学会按照目录买自己需要的书看。”
第二年,他进而阅读《四库全书总目题要》,以后几年中,又把这本书读了好几遍。这样,他从少年时代开始,就掌握了比较丰富的目录学知识,为他后来从事史学研究和教学,打下一个良好的基础。十五岁那年,广州发生大疫,私塾解散了。他利用这个机会,阅读了许多自己喜欢读的书,四十年以后,他非常满意地说:“读书之基树于此也。”
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