静观美玉，水灵之中隐若美人。
拂起飘逸的长发，倚石于清泉岸边，秀指轻染泉中清水，好似冰凉；绸衣随风，婀娜不清，惹蝶彩舞、促鸟欢歌。醉美在大自然的苍翠之中，涤净心灵，肺语清新。美玉的水灵很是让人的心神沐浴在冰泉之中，在尘世的燥热、繁杂中获取不尽的舒凉。暗恋甚至喜欢，喜欢甚至爱，说的就是对水头长的翡翠那种如遇佳人的心跳。水好，翡翠就好！
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玉之美色，美人之色。
色好的翡翠，急欲做女人姿色的点缀佳品。美艳动人之色，会让女人们急到见之欲出。色与色，和谐共融；识色，翠也。美妙神奇的大自然，释放着能辨姿色的七彩复合光，在识翡知翠的固有能力下，选出美色佳玉，供人欣赏，觅人佩戴。色好，心情就好！
绿色产品、纯天然产品，或许大多与美食相联。而好的翠玉，彷佛是AAAAA级绿色纯天然产品，从视觉通感于味觉，味觉也会服服帖帖与视觉齐力品翠。用吃货的味觉，配上品鉴的眼眸，源自天然的美玉便在女人的心中滋生无限的美感，促使着一种欲望——拥有……拥有是对美强大的心理欲望。就像男人欲拥有女人，而女人势必会为美玉倾心诉魂。
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美玉承载着华夏自古至今的文化，翡翠便延续着这种文化。传统之中，玉就是美的符号。现代人总爱在美玉之中寻找文化的基调，雕刻出传统文化之美的味道出来。言及美玉，引得美乐拨弦。美玉之中似乎就隐觅着美女的温婉，想到西湖泛舟，女人犹抱琵琶、纤指弄弦。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语；嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘……
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琵琶很轻易会奏起人对往事的追忆，与之相关的忆想会随之而来。挪挪鼠标百度“琵琶”，得知中国礼乐文化之中琵琶是这样的——仔细观察琵琶二字，字体上部就一“珏”字，形象的二玉相碰，激起悦耳灵脆之音。那么这样说来，琵琶这种雕刻题材，再符合翡翠雕刻不过了。瑞丽市珠宝街有一家手镯批发店，在那里驻足的人会发现里面数以万计（目估）的翡翠手镯，在不同肤色的人手里操作着；他们那抓一把……抖一袋……搓一推……敲几下……之后那种脆耳玉珑的声音，听的心惊、看得肉跳。而那西湖女子，正在用琵琶弹奏一曲《东风破》……
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爱翡翠的女人，该是会品味美的女人。不说翡翠女人谁、谁、谁，就看当红明星她、她、她。在出席重要场合或日常生活中，她们会选择翡翠这种具有东方气质，翡翠这种另类奢华、带有民族文化的美玉，配合自己的美貌及服饰。在人类社会中，明星效应是会有影响力的吧；但我们杜绝跟风，不需要从众。只因翡翠的天雕时琢，独一无二。每个人都可以选择，就像衣服和鞋；每个人都会迷恋，一种品牌、一种追求、一种爱好、一种味道。就是这样，含蓄而不张扬的美玉，在历经宇宙的沧桑巨变之后显得更加淡然处世、优雅不凡。美玉等待的无非就是美人，可是它不说，不会花言巧语，有的只是自然无修饰的文静外表。对于一块块缅甸密支那北部矿区出产的翡翠原石来说，那就是寻找美和发现美的载体。不管石头之硕大，只要有一点点的希望，一滴滴的美存在，人们都会以滴美穿石的执着去解读那些神秘的石头。
随着时代的发展，随着审美观念的改变。翡翠作为时代标志性的装饰品、文化品、奢侈品、保值品、升值品和传世品，还将以其一脉传承的传统美含蓄的在时尚风潮中低调领军。
繁华落尽真淳见，没有文化根基的符号，翡翠就不言美玉；没有中国情调的色彩，翡翠就不言高雅；没有大浪淘沙的成器之路，翡翠就不吐真情；没有富贵平安的誓言，美人就不钟情追捧。美玉，美人，看来就是天生的一对。特别是中国的美人，势必要佩美玉于胸前、腕上，而将美玉之美揽入自己的气质、容颜之中。
美玉使美人更美，美人因美玉销魂。
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