1、肯低头的人 光芒会自现
在春秋时期，齐国的丞相叫晏婴，他有一个车夫叫吕成，吕成不仅驾车的技术非常好，而且人长得高大威猛。因为是给丞相驾车，吕成的心里常常有一种优越感，这让吕成在别人面前总觉得自己高人一等。这一天，吕成回家看到妻子正在收拾衣物，说要跟他离婚。
吕成非常地奇怪，询问到底是为什么。原来这一天，吕成驾着马车从自己家门口经过，妻子看见丞相晏婴坐在车上，面部表情非常地谦和、深沉，一副甘居人下的谦卑态度，而自己的丈夫吕成虽然只是一个车夫，却趾高气扬、不可一世地“驾！”妻子说：“晏婴贵为丞相，谦虚谨慎，就连平时对老百姓都是尊敬有加，而你只是一个为丞相驾车的车夫，却常常看不起这个，瞧不起那个。如果你今天不把你高傲的头低下来，估计你也不会有好下场。
与其将来陪你上刑场，不如现在我们早点分手，以后还能保住卿家的性命。”吕成一听，惊出了一身冷汗，他向妻子保证：“以后我再也不敢这样了。”自此，吕成就变了一个人，工作兢兢业业，谦虚谨慎，对别人尊敬有加，赶车的时候头也不昂得那么高了。晏婴很快地发现他的车夫吕成的变化，就询问缘由。晏婴得知实情之后，对吕成看高一筹。
经过一段时间的考察，晏婴觉得吕成的品质、才能已经能独当一面了，便推举吕成成了大夫，就相当于现在的文职高官。自此，吕成从一位驾车的人变成了一位坐车的人。
这个故事告诉我们，低头并不是承认自己不如别人，而是一种不卑不亢的姿态。也许我们很多人都非常出类拔萃，但不要忘记人外有人，天外有天，时时不要忘记要低下自己的头，保持谦卑的态度，踏踏实实地做事，反而让别人更高地看重你。真正的成功者，就算低着头，他也会有光芒，一样会得到别人的尊重和敬佩。
2、谦虚做人，有容乃大
在历史上，明州奉化县出了远近闻名的两个活宝，一个是沿街化缘的布袋和尚，一个是闭关修行的净瓶居士。他们的行为非常古怪，经常胡言乱语，当地的人们却把他们当成得道高僧。
有一天，一个很富有的年轻人，他出于好奇，决定去拜访他们，看一看他们到底得的什么道，是高在哪里的僧。他先在一条巷子里找到布袋和尚，那个布袋和尚又矮又胖，像个皮球一样，随便躺在地上呼呼大睡。
年轻人邀请布袋和尚去吃饭，有意地跟店里的小二说：“你给他上一点鸡鸭鱼肉。”看看你布袋和尚怎么办？结果那个布袋和尚双手合十，虔诚地说道：“因缘啊，因缘。”拜完之后照吃照喝，不过他每吃一样东西就要分出一点扔在那个布袋里。这个年轻人非常失望，“这种样子也算高僧吗？”他又去拜访了净瓶居士，希望他能给自己有一点启示。
年轻人到达净瓶居士的家，净瓶居士正在参悟佛道。他看年轻人来了，一言不发，提起茶壶，就往他的净瓶里倒水，水溢出来了也不停手。这个年轻人说：“居士啊，你的净瓶满了，茶也满了，你再倒进去的话，这个全部溢出来了。”这个居士继续倒茶说：“是吗？”反问道，“那么你呢？”这个年轻人一听，明白了，“原来啊……果然是得道高僧，我当时太愚昧了。”这个时候居士反而说：“你是怎么理解的？说给我听听吧。”
“大师，是你教我做人谦虚，有容乃大，不要骄傲自满。因为我自己觉得很满足了，别人的知识再多，我也不能接受。我参悟了之后，现在才明白人要谦虚，我现在才发现，其实布袋和尚用这个方法，也是教导我吸取每一天的经验教训，随顺众生。有了你们教给我的两个法宝，我就再也不用烦恼了。”因为布袋和尚吃一点，放一点在他的布袋里，就是让他记住：这个世界你做了，也要看一看你的经验。
因为人必须靠经验积累，才能活得更加地顺利。我们很多人一辈子吃苦头，就是不接受教训。夫妻吵架，因为你不理解你的太太，或不理解你的先生，吵过一次了，第二次吵架还是因为这个原因，我们没有把经验放在自己的布袋里，所以我们就慢慢地缺少了智慧。我们人一辈子吃不完的苦，吃不完的亏，一个人活在世界上要学会吃两样东西：一要学会吃亏，二要学会吃苦。
3、欲望是“杯子”，
生活才是你真正想喝的“水”
有一天，几位分别了很多年的同学，大家相聚拜访大学的老师。老师看见大家来了非常高兴，就问他们：“孩子们，你们现在生活得怎么样？”没想到老师就这一句话让大家满腹牢骚，纷纷述说着生活的不如意，工作压力大、生活烦恼、感情破裂、生意的商战失利等等，还有的当官仕途受损，仿佛都成了时代的弃儿一样。
老师笑而不语，从厨房里拿出一大堆的杯子来，摆在了茶几上。这些杯子各色各样，形态各异，有瓷器的、有玻璃的、有塑料的，看起来非常好看。
老师就说：“同学们，你们都是我过去的学生，我就不把你们当客人看了，你们要是嘴巴干了、渴了，就自己倒水吧。”这时候，几个同学正好口干舌燥，纷纷拿了自己看中的杯子去倒水喝。
等大家手里的杯子端了一杯水的时候，老师说话了，他指着茶几上剩下的杯子说：“你们几位同学注意了没有啊？你们手里的杯子都是刚刚在盘子里最好看的杯子，而像这些塑料杯，还有一些光光的玻璃杯，没人去选它。”大家觉得：“是啊，老师有什么问题吗？”
老师说：“那么你们想一想，为什么谁都希望自己拿着一只好看的杯子呢？”
老师说：“这就是你们痛苦和烦恼的根源。其实同学们需要的是水，而不是杯子，但是我们总是会有意无意地选择漂亮的杯子。这就犹如我们的生活一样，其实我们的生活是‘水’，那么工作、金钱、地位，这些东西实际上是‘杯子’，它们只是我们盛水用的工具，‘杯子’的好坏不能影响你生活的质量。我们现在很多人把心思花在了杯子上，就等于天天为了财富、地位、名利去追寻、去拥有它，这样你哪会有心情去品尝水的苦甜呢？这不就是自寻烦恼吗？”
佛陀曾经讲过，财富、地位、名利，这些让人贪婪的东西，其实只是我们的一种欲望、生活的虚相而已，并不是生活的本身。就像我们今天穿得好看一点也是衣服，穿得差一点那也是衣服。可惜现在很多人把重点都放错了，忘记了我们来到人间的目的。我们一辈子吃苦，因为我们是在追求那些错误的欲望，痛苦就自然难免。当你追不到的时候就会痛苦，所以你才会承受得不到之后的烦恼和痛苦。希望我们学佛人能够放下自己的欲望，好好地过日子。
4、想鼓励别人，
也要先鼓励自己
有一个中学老师，他在车祸当中失去了一条腿。退休之后，他就一直照顾伤残人士，因为他知道残疾人很痛苦。有一次，他到医院里去访问，看见很多残疾人士无精打采，他为了鼓励他们不要为自己的伤残而难过，他就说：“你们都知道吗？就拿我来说，你们看见我这只假肢了吗？其实我这个腿是假肢，我受到任何外来的撞击，我都不会痛的。想想看，四肢健全的人能做到这一点吗？”
他讲这话鼓励他们，说完他拿起一根手杖——一根棍子，交给一名护士，跟这位护士说：“护士，请你随意打我这个假肢。”那个护士毫不含糊，拿起手杖就朝他的腿部打去。打完之后，他说：“你们看，我一点都不痛，没有事情。”就在大家的掌声当中离去了，刚走到外面，他痛得不停地搓着自己的腿。他的朋友问他：“哎，怎么回事啊？”他苦笑地指着自己那条好腿说：“刚才那位护士打错腿了。”
这个故事告诉我们，鼓励别人、帮助别人也要因人而异。有时候我们自己很了解自己，我们想去跟别人沟通的时候，我们不了解别人，很容易讲错话、做错事情。夫妻之间，你不了解你的太太在想什么，你不知道你先生在想什么，你怎么能跟他去沟通呢？所以，要想了解别人，先要了解你自己；你想鼓励别人，你也要先鼓励自己，才能去鼓励别人。
5、生命有奇迹出现，
也是因你勇敢面对
有一群体型非常庞大的牦牛，在荒野的田地里寻找草吃。突然，有几只狼出现在不远处。领头的牦牛发现危险，迅速做出反应，带领群牛奔跑起来，这时候狼一看它们逃了，也紧跟着牛群奔跑。终于有一头体弱的牦牛掉队了，狼将它团团围住，不停地进攻，这个牦牛虽然与之拼杀，由于年迈体弱，寡不敌众，半小时后，倒在地上被吃掉了。
有一只蝎子在沙漠当中缓缓地爬行，它突然看见前面有动静，有几只獴正在向它靠近。蝎子快速掉头，拼命地逃跑，獴紧追不舍，不一会儿就赶上了。还没有等蝎子反应过来，几只獴分工协作，咬头的咬头，咬身子的咬身子，蝎子就成了獴的盘中餐。
弱肉强食是动物界的法则，谁也改变不了。但很快，就这两个不同的故事，发生在以上四种动物之间。
一群牦牛正在荒野里寻找青草，几只狼在不远处出现了，一头牦牛发现了，抬头看了它一眼，其余的牦牛也纷纷抬头，向狼看去。所有的牦牛，因为领头的牦牛继续站在原地，丝毫没有逃离的意思。狼在牦牛群边虎视眈眈地转了好一阵，一看没有下手的机会，无奈地走开了。
有一只蝎子在沙漠中爬行，突然来了几只獴，狭路相逢，獴小心翼翼地靠近。蝎子趴在那儿，翘起尾巴，似乎做好了战斗准备。獴一见状，纷纷倒退了几步。蝎子一动不动地待在了原地，既不逃走，也没有去反攻。对峙了几分钟之后，这个獴只好走开，到别处去寻找自己的猎物。
其实，狼未必是耗牛的天敌，獴也未必是蝎子的天敌。耗牛和蝎子，两种不同的命运说明：天敌是制造出来的。逃跑成了耗牛和蝎子的致命错误；置之不理的耗牛、敢于面对的蝎子，不但保全了生命，还吓跑了对手。
动物界的法则也适用于我们人类，遇到挫折和困难，我们就是一时没有想到对策和解决的方法，也不能退缩和逃走，我们至少要勇敢地去面对。因为有时候人间的事情，你逃避就意味着自我毁灭。
6、 真正的驾驭高手
有一个老汉，他是方圆百里有名的驾船高手，在海上风风雨雨几十年，不知遭遇了多少巨浪和风暴，每一次都被他化险为夷。一位年轻人想拜老汉为师，跟他学习海上的驾船本领。
而老汉却说：“真正的驾船高手不是我，是我隔壁的邻居。”年轻人认识老汉的邻居，他知道虽然这个人在海上驾船几十年，却平平淡淡，从来没有听到过他与什么风暴搏斗的壮举。老汉说：“邻居的高明正是他能防患于未然。
每当风暴来临之前，这个邻居总能够及时地预见风暴，并能巧妙地避开风暴，所以他就从来没有遭遇过风暴。人们只看到我和风暴搏斗的壮举，却没有看到邻居预见风暴、避开风暴的智慧和他的高明啊。”
记住了，真正的驾驭高手，不是勇敢地去征服风暴，而是机智巧妙地去避开风暴。
7、 生活的道理显而易见，
只怕视而不见
有一位弟子问一位大法师，他说：“法师，天底下谁最睿智？”
老法师说：“善于学习他人长处的人最有智慧。”
“那么，师父，谁最强大？”
“善于自己能够控制自己的人，他是最强大的。”
“那么谁最富有？”
“能够珍惜自己拥有的财富，知足者，并将财物用于帮助别人、过好每一天、精神愉快的人，他是最富有的人。”
“那么谁最值得尊敬？”
“自重，并敬重别人的人，是最值得敬重的。”
“大师所言显而易见。”就是说明白但是不一定做得到。
大师说了：“是啊，显而易见，不过很多人视而不见。”
8、乐观的心态是永远盗不走的
美国的罗斯福总统在没有当上总统前，有一次，他的家里被人盗窃了。朋友写封信安慰他，罗斯福总统在回信当中是这么说的：“John[约翰]，谢谢你的来信，我现在心中很平静。因为第一，窃贼只偷走了我的财富，没有伤害到我的生命；第二，窃贼偷走的是部分东西，他偷不走我全部的东西；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”所以我们在这个世界上，不管碰到什么烦恼的事情，要记住，学会乐观。破财免灾，学会转变自己的心态，你的社会环境才会转变。
9、 眼光看得远，路才走得长
在东汉光武帝时期，陈留东昏人刘昆，他在江陵县当县令的时候，发生了一件非常奇怪的事情。那一年，县里突然发生大火，不一会儿火助风势，烈焰腾空。刘昆闻讯之后赶赴现场，看到火势越来越猛，心里惦念着百姓的安危，他看着这个大火，“怎么能够灭掉啊？”便不由自主地对着大火跪在那里磕头。没想到突然天降大雨，不一会儿大火居然被熄灭了，一场灾难很快得到了化解。
后来朝廷任命他为弘农太守。弘农郡地处晋豫陕之间，北濒黄河，当地有很多的猛虎，专门到乡下马路上来吃人，吃老百姓，连旅客都不敢经过。刘昆在弘农县当政三年，施行德政，爱民如子，郡中教化盛行。这时候又出现了一件奇怪的事情，当地的老虎背着小虎崽渡过黄河，全部跑到其他地方去了。弘农县从此以后没有了虎灾，恢复了平静，百姓安居乐业。
古人认为，人品好的人能抵御天灾，能赶走老虎，就像民间长期传说的“虎毒不吃孝子”。光武帝刘秀听说这些事情，感到非常惊奇，“这个世界还有如此的奇能。”他认为刘昆是个能臣，就是非常有能耐的将臣，他提拔他到皇宫去任光禄勋之职。召见的时候，刘秀皇帝迫不及待地问他：“听说你治理地方推行了什么德政，竟有这般不同寻常的效果，想必你定有高招啊！” 与一般人的猎奇心理不一样，刘秀特别关注的不是事件本身的结果，而是想探寻下属的德政的效应：到底靠的什么方法让老虎走掉，让大火被熄灭。
出乎意料的是，刘昆不顾皇帝的兴头和心思，坦然地回答了三个字：“偶然尔。”就是很偶然地发生的。他说：“皇上，这纯粹只是巧合。发生大火的那天，天空早已布满阴云，只是迟迟没有下雨，臣一时心急，就跪地祷告。弘农郡的老虎外逃，是因为当地的百姓长期地伐木垦荒，导致栖息地大量减少，再加上当地人对它们的围追捕杀，老虎只好外逃，而小臣恰巧那天赴任。言外之意是“臣有何德何能，这不过是我偶然碰上的事情，和我的德政有什么关系呢”。
此言一出，皇帝左右两旁的人忍不住都笑了，他们笑刘昆脑袋不开窍，太傻了。“皇上都肯定了你执政有方，你为何不趁此天赐良机，把自己的功劳摆一摆呢！”然而到底还是刘秀懂得励志之道，他见刘昆如此坦荡无私，实话实说，禁不住感叹地说：“嗯，这才是有德行的长者该说的话。”
刘昆回到家，他的弟弟不停地埋怨他：“哥哥，你好糊涂，你为什么不趁机在皇上面前把自己吹一番呢？你偏说自己损害自己的实话。”这时候刘昆正颜厉色地说道：“如果有一天，皇上叫我用此法去灭火，去驱虎，我该怎么办呢？一旦不行，陛下肯定不悦。拿偶然之事、吹嘘之言炒作自己，必然招致祸灾啊。”
刘昆没有顺着民间民意把自己神化。不管在古代还是在现代，总有一些人喜欢吹嘘自己，以获得上司的奖励。而刘昆却看得长远，他深知如果一时的吹嘘，只有将自己置身于悬崖上，一旦谎言拆穿，会跌入万丈深渊。
我们做人做事要看得长远，你才能躲过人生的陷阱，迈过利益的牢笼，拥抱美好的未来。所以不贪不争，心静如水。优点不讲跑不了，缺点不讲不得了。
