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茶时光| 杭州吃茶,如坐春风,撩得你不要不要的!
老灰狼的图书馆
>《待分类》
2016.05.18
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杭
州
走进杭州的茶馆,
才能体会到“生命在于静止”的含义。
喝茶,不仅品味人生,
更吸收了山水灵气,充满了闲情逸致。
怪不得杭州人民心性平和,
都是因为这山泉水泡龙井茶,
调和身心的浓淡,将情感和理智调节得恰到好处,
使人如坐春风。
杭州吃茶风貌,古往今来依旧延续。
开茶馆成为产业,喝茶牵动着民生经济。
杭州茶馆初印象
一泡好茶,
几碟点心,
让茶馆成为杭州人最常去的下午茶场所。
出差杭州的7日,除去头尾奔波在路上,竟然5日都去茶馆“报到”。平日没有“孵”茶馆的习惯,这次却是情不自禁。不仅杭州人偏爱茶馆,外地人更偏爱这份精致和谐,大概这里的充满情调的咖啡馆和酒吧,也敌不过闲情满溢的茶馆。
一个电话预约,茶馆便留了座位,人均大几十,就能待上大半天。店里好茶任君选,除了西湖龙井,饮普洱、红茶、岩茶、白茶的客人也不在少数。不管一人还是多人,只管找到喜欢的角落落座即可,哪怕是靠窗的四人位或静谧的包间,也可以一人独享,自得其乐。
茶馆小妹个个水灵身着素雅茶服,勤快地端茶送水,摆上一碟碟瓜果蜜饯,笑盈盈地轻声说道:“吃完了尽管找我拿!”
茶馆分流派,
哪个是你的菜?
不同人群,
在杭州都能找到满足需求的茶馆。
据统计,据统计,杭州目前坊巷间有700多家茶馆,这样的密度在全国是数一数二的。这些茶馆,也自然形成了不同流派:
有以展演茶艺为主的,如太极茶馆;
有以精致下午茶著称的,如青藤茶馆、未雨居;
有集博物、观赏、品茶为一体的文化类茶馆,
如景上书院;
还有能体验茶园生活的、遍布梅家坞、龙井茶区的大小农家茶舍……
这般多样风格,让杭州茶馆的形态更加生动与丰富,并且形成良性的竞争机制,每种茶馆,都能各司其长,将茶生活的惬意、茶文化的魅力发挥到淋漓尽致。
一边喝茶,
一边把脉杭州茶文化
杭州城市的繁荣和杭州的茶文化兴盛是相携并进的。
茶圣陆羽写世界上第一部茶学著作——《茶经》时,曾来过余杭径山。这里的山水茶香,曾给予了他无限的创作灵感。
《茶经》的广泛传播,为中国茶文化繁荣兴盛奠定了基础。陆羽及其《茶经》与杭州的缘分也足以为“杭为茶都”做了强大的历史背书。
三国两晋
钱塘江两岸经济文化逐渐发展,灵隐寺建成,佛教和道教等宗教活动逐渐盛行,西湖名山胜水也渐次开拓,茶随着寺庙道观的建立而被栽种传播。
隋唐
开通京杭大运河后,杭州因水陆交通的地理便利,一时成为东南物产聚散的“巨富名邑”,唐代杭城的繁华初显。此时,茶树在杭州境内广为栽培。
南宋
南宋建都杭州,中国茶文化的中心也随之南迁至杭州。杭州饮茶之风日盛,大街小巷茶馆林立,中国茶文化达到了鼎盛时期。苏东坡两度在杭州为官,有诗“欲把西湖比西子”,“从来佳茗似佳人”,恰如其分地描绘了杭州温婉秀美的茶都气质。
元朝
元代龙井茶初具美名,爱茶之人虞集写有《游龙井》饮茶诗,诗中“徘徊龙井上,云气起晴画。烹煎黄金芽,三咽不忍漱” 的佳句广为传唱。杭州自南宋始已逐渐流行饮用散茶。
明朝
明代的龙井茶已负盛名,明初朱元璋废止团茶,改贡散茶,清饮之风日盛。明末清初,杭州已成为浙江最重要的茶产业集散地。
清朝
清时,乾隆皇帝六下江南,四上龙井,题写六首龙井茶御诗,亲封“十八棵御茶树”,今西湖龙井茶“至尊”地位无可撼动。
杭州茶文化特点
杭州茶馆初印象
一、
好茶配名水,品茗好惬意
龙井茶与虎跑泉乃绝配,天下名泉泡茶,活水透着自然的灵气,不论在室内还是山间幽谷,都不失山野茶趣与真味。
二、仙气儒雅,寺庙皆有茶
杭州茶馆的古朴与雅致,是别具一格的。不像北京的茶馆,说学逗唱,曲艺杂谈;也没有上海澡堂与茶馆结合的“泡汤饮茶”;也没有广州、香港以吃点心为主,茶为陪衬。
沿西湖苏堤、白堤而行,在湖天一色中邂逅“湖畔居”;漫步灵隐,听着古刹钟声,走进村落的茶室饮一杯龙井,思绪也放松了,颇有“禅悟”之感;于山间书院观赏博物、字画,读一卷书,感受儒雅文化的熏陶……
三、
山水构成茶馆文化的自然氛围
依山傍水的杭州,就像一个天然的'大茶寮'。这得天独厚的自然风光,是其他城市茶馆可望而不可及的,天地、山水、云雾、竹石、花木融合一体,人文与自然,茶文化与吴越文化结合得天衣无缝。
杭州茶馆遍布,
处处皆可享清福
杭州茶馆初印象
新兴的茶馆分布是“一个中心,一枝横斜”。它们以西湖为中心,环沿西湖的南山路、湖滨路、北山路,又旁逸斜出沿曙光路、龙井路、梅灵路、茅家埠迤逦而去。风景和茶相看两不厌。
1 2
3
每一隅都是风景
杭州的人们是懂得享受生活的,鲁迅在《准风月谈》《喝茶》一文中说:“有好茶喝,会喝好茶,是一种‘清福’。不过要享这‘清福’,首先必须有工夫,其次是练出来的特别的感觉。”
杭州人有好茶喝,也肯花工夫,如此这般,终于臻于尽善尽美的崇高境界。
编辑|可尼
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