潭州龙牙居遁禅师问翠微。如何是祖师意。微曰。与我将禅板来。牙遂过禅板。微接得便打。牙曰。打即任打。要且无祖师意。又问临济。如何是祖师意。济曰。与我将蒲团来。牙过蒲团。济接得便打。牙曰。打即任打。要且无祖师意。住后僧问。和尚行脚时问二尊宿祖师意。未审二尊宿明也未。牙曰。明即明也。要且无祖师意。
五祖戒云。祖师土宿临头。又云。和尚得与么面长。
翠峰显云。临济翠微祇解放不解收。我当时若作龙牙。待伊索蒲团禅板。拈得劈胸便掷。
沩山喆云。翠微临济可谓本分宗师。龙牙一等是拨草瞻风。与他后人为龟为鉴。住后道二尊宿明即明矣。要且无祖师意。瞻前顾后应病与药不无龙牙。大沩则不然。待问未审二尊宿明也未。劈脊便棒。非唯扶竖翠微临济。亦乃不孤他来问。
石门聪云。龙牙无人拶着犹可。才被个衲子一拶。失却一只眼。
东禅齐云。众中道佛法即有。只是无祖师意。若恁么会有何交涉。且别作么生会无祖师意底道理。
昭觉勤云。龙牙参来莽卤学处颟顸。虽然顾后瞻前。争奈藏身露影。既是无祖师意。用明作么。若向者里辨得出。山僧与你拄杖子。若辨不出。和鼻孔一时穿却。
博山来云。龙牙者汉一副铁脊梁直硬到底。打破大唐国讨个头正尾正的难得。
古南门云。三个老汉靴里动指头。雪窦虽为龙牙出气。要且只见锥头利不见凿头方。
明觉地云。龙牙大似块真金。千煅万炼愈精愈净。可谓临危不变真大丈夫。虽然。却被者僧看破。
(《宗门拈古汇集》卷第三十一)
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