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弟子恁么来(白云禅师《碧岩录探讨》)

 

  举:陈操尚书看资福,福见来,便画一圆相。操云:“弟子恁么来,早是不着便,何况更画一圆相?”福便掩却方丈门。雪窦云:“陈操只具一只眼”。

 

  颂古:团团珠绕玉珊珊,马载驴驼上铁船,分付海山无事客,钓鳌时下一圈挛。雪窦复云:“下天衲僧跳不出”!

  垂示:东西不辨,南北不分,从朝至暮,从暮至朝,还道伊瞌睡么?!有时眼似流星,还道伊惺惺么?!有时呼南作北,且道是有心?是无心?是道人,是常人!若向个里透得,始知落处!方知古人恁么不恁么?且道是什么时节?试举看。

 

  野老曰:

  好个资福和尚,开饭店却畏人肚皮大,真没来由!幸亏陈氏操只当尚书,倘若是个位极权臣,将是个唱独脚戏的老倌!可惜野老当时不在场,否则,早就一把“无明”火,烧他个片瓦无存!看他资福的圈子有多大,多圆?!

  大德!是资福错了?座下可别忘了,福老乃沩仰门下之尊宿!是陈操有过?也不!因为操公解自检点!如是说,又将如何?!沩仰家风,乃以圆相著称,座下倘能顶门具只眼,定能不为局限束缚;何以故?经云:“凡所有相,皆是虚妄”!禅行者上承六祖,总该记得:“应无所住”这句经文;多少人,便是为此文句而落空亡,丧却了一生大好时光,还沾沾自喜,已为步入了圣贤境界;殊不知来生何处?轮苦无期,诚如佛陀所说:“可怜悯者”!

  行者!经文无过,罪在受持者!盖“应无所住”之后,尚有“而生其心”也!断章取义,不啻自掘自焚,洵乃行修学者之大忌!然虽如是,毕竟欲生什么“心”使得?请速道!莫思量,思量即乖!犹若资福的圆相,座下当自检点!

 

  (白云禅师《碧岩录探讨》)

 

 

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