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云门一宝(万松行秀《从容庵录》)

 

  示众云。得游戏神通大三昧。解众生语言陀罗尼。拽转睦州秦时[+]辂钻。弄出雪峰南山鳖鼻蛇。还识得此人么。

 

【举】云门大师云。乾坤之内(包裹乾坤底聋)。宇宙之间(立成宇宙底聋)。中有一宝(不信搜怀)。秘在形山(形山是宝)。拈灯笼向佛殿里(早是驴戏井)。将三门来灯笼上(那堪井觑驴)。

 

  师云。云门大师。爱作这个去就。盛忙百闹半路抽身。一日示众。举肇公宝藏论。若全举合云。夫天地之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形山。识物虚照。内外空然。寂莫离见。其用玄玄。雪窦拈云。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。挂在壁上。达磨九年不敢正眼觑著。如今衲僧要见。劈脊便棒。圆通国师道。不谬为德山儿孙。本录将三门来灯笼上。作么生。自代云。逐物意移。又云。雷起云兴。佛果道。罗什乃肇公受业师。瓦官寺佛驮跋陀罗。此云觉贤。乃嗣法师无尽灯。列于觉贤法嗣之列。觉贤嗣西竺佛大先。佛大先与达磨。同参二十七祖般若多罗。肇临刑之日。乞七日假。造宝藏论。云门拈来示众。不可与尔座主相似解释义理。只要尔下个注脚。拈灯笼向佛殿里。常情可以测度。将三门来灯笼上。常情测度得么。本分宗师终不将实法系缀人。所以雪窦道。中有一宝。挂在壁上。若非天童借来用。几成滞货。颂云。

  收卷余怀厌事华(水深波浪静。学广语声低)。归来何处是生涯(老老大大住处也不知)。烂柯樵子疑无路(日月不到处)。挂树壶公妙有家(别是一乾坤)。夜水金波浮桂影(通上彻下)。秋风雪阵拥芦花(大小明白)。寒鱼著底不吞饵(待劳下钓)。兴尽清歌却转槎(又被风吹别调中)。

 

  师云。水归大海波涛静。云到苍梧气象闲。所以道。相骂饶尔。接嘴相唾。饶尔泼水。此云门收卷余怀。厌事华。华字二用。一则去华取实。二则厌多事繁华。归来何处是生涯。上句宝藏论。下句云门著语。向甚么处摸索。若乃停机伫思。一念万年。直饶烂却斧柯。也是迟棋钝行。前颂严阳见赵州语。已有烂柯樵子本传。前颂雪峰末后句。亦有挂树壶公本传费长房。见壶公卖药不二价。悬壶树上。辄跳入壶。长房楼上见之。知非常人。乃曰。扫除进饵不谢。积久知笃信。语曰。日暮无人时来。语房随我跳入。房承其言。亦跳即入壶矣。见有楼五色重门。左右侍者数十人。上句颂宝藏论。下句颂云门语。次两句。上句颂明。下句颂白。言论意虽明白。几人荐得。云门通其变。指出一条活路。寒鱼著底。不吞饵。此用舡子夜静水寒鱼不食。金波桂影满舡明月也。金波桂影。月之异名。天童道。清光照眼似迷家。赵州道。老僧不在明白里。所以兴尽清歌。却转槎也。且道。向甚么处去。夜深不向芦湾宿。回出中间与两头。

 

  (万松老人评唱天童觉和尚颂古《从容庵录》卷六)

 

 

 

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