这一则说的是法眼答慧超，原文如是：
僧问法眼禅师：“慧超咨和尚，如何是佛？”法眼禅师云：“汝是慧超。”
看尽千山，只为回家。
庄子梦中化蝶，不知是蝶梦庄子，还是庄子梦蝶。此身如果只是营营向外，结果就是，识不得。
慧超问和尚，他自己已踏过多少岭头云，不得而知。但是可以肯定的是，在那个时代，行脚僧都不是一般人物，人人心中知识知见已是千山万壑。所谓来者不善，善者不来。文益禅师为法眼初祖，如何不知道契机的重要。他的回答，后世的总结为截断众流。
北宋初期，僧问道齐禅师：“如何是佛？”道齐答：“汝是阿谁？”这也是寻机的，想想吧，我是谁？
胡先生则举了李商隐的两句诗来归结：
水仙已乘鲤鱼去，一夜芙蕖红泪多。
别人眼中清露，不过斑斑红泪。我等若慕芙蕖，须知莲子心苦。
（检书烧烛《看花解语》）
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