赵州洗钵（万松行秀《从容庵录》）

 

　　示众云。饭来张口。睡来合眼。洗面处拾得鼻孔兜鞋时。摸著脚跟。那时蹉却话头。把火夜深别觅。如何得相应去。

 

【举】僧问赵州。学人乍入丛林乞。师指示（丛林于尔亦不恶）。州云。吃粥了也未（浑金璞玉）。僧云。吃了（久惯衲僧不如上座）。州云。洗钵盂去（不得左猜）。

 

　　师云。直钩钓龙。已是不快。漆桶离钩三寸。已轮舡子夹山占断。不道时人无分。大都贪饵吞钩。看。他赵州亦不拗折钓竿。亦不蹋翻舡子。石桥上闲坐。略彴边度时。自有上岸来入手底。本录中。有其僧因此契悟。可谓竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。赵州任公。得志于前。更看。天童鸣桹于后颂云。

　　粥罢令教洗钵盂（快便难逢）。豁然心地自相符（非但今日）。而今参饱丛林客（依旧吃粥了洗钵盂去）。且道。其间有悟无（一人传虚万人传实）。

 

　　师举。灵云见桃花悟道。呈颂于沩山。山云。从缘入者永无退失。玄沙闻云。谛当甚谛当。敢保老兄未彻在。云闻云。和尚彻也未。沙云。恁么始得。天童颂这僧契悟心地相符。这僧乍入丛林。称大悟大彻。饱丛林禅客。且道。有悟无悟。此谓之征问。雪窦云。本无迷悟数如麻。独许灵云是作家。玄沙道未彻。雪窦独许作家。徐六担板。各见一边。且道。洗钵盂。僧有悟也无。太平本是将军致。不许将军见太平。

 

　　（万松老人评唱天童觉和尚颂古《从容庵录》卷三）