即心即佛（白云禅师《无门关的探讨》）

 

　　举：马祖因大海问：“如何是佛？”祖云：“即心是佛!”

 

　　无门曰：若能直下领略得去，着佛衣，吃佛饭，说佛话，行佛行，即是佛也！虽然如是，大梅引多少人，错认定盘星；争知道，说个佛宇，三日漱口；若是个汉，且说即心是佛，掩耳便走！

　　颂曰：青天白日，切忘寻觅，更问如何？抱赃叫屈。

 

　　野老曰：鱼跃迎水，贼心着财，跃之，不定辙中待毙；匿之，夤夜行动手脚。但是，跃匿之间，无可讳言的，皆具求生之意；犹若掩门捉贼的，撒网捕鱼的，依旧不离求生之旨。

　　行者！直下承当，非是跃之匿之，而是可曾有死的威胁；就像是“掩耳盗铃”的，为何欲得之而后快？最哀者，莫过于抱赃叫屈，或是辙中求水！何以故？佛不是物！欲求得佛，即心即佛！欲识真佛，非心非物！

　　你若说：佛不在心，即心即佛，跃之匿之，鱼贼不错！若果如是，辙中梁上，皆具安危两种动向，又何言佛不在心！因此，切记死里求生！

 

　　（白云禅师《无门关的探讨》）