圆悟《心要》：示实禅老

 

示实禅老

 

圆悟《心要》43

 

　　威音以前，无师自悟，一往超证，千圣同途，放得行，把得住，作得主，浑圞成现，不须煅炼，而自纯熟。及至威音以后，虽自有超卓处，直下承当到无疑之地，要须依师决择印可，使成法器。不尔，必有魔孽坏破正因。是故有祖以来，“资授师传”最贵师法，何况此个事非世智辩聪所了，非闻见觉知所拘。苟不操勇猛大丈夫志气，能择真正善友知识截生死流、破无明壳，孜孜参叩，久之专一，时节缘稔，蓦地桶底子脱，廓然省悟；然后投诚决择、证据自然，如下水船不劳篙棹，乃为“针芥相投”。既得旨之后，绵绵相续管带，令无间断，长养圣胎，纵逢境界恶缘，能以正知见、定力融摄之，使成一片，则生死大变不足动，自己胸次养得岁深，成个无为无事大解脱人，岂不是能事已办、行脚事毕耶？