在中国历史上，有一种有趣的现象。那就是当一个王朝被灭亡以后，继任的统治者害怕前朝故都聚集王气，再出真龙，就把前朝的宫殿给拆了。有些喜欢把事情做绝的君主甚至连前朝的都城都要拆掉，把前朝的的痕迹从地图上彻底抹平。所以翻开中国古代历史，不但有很多造城的历史，也有很多拆城的历史。
但是，一个王朝的都城，往往都是在地理上，经济上，军事上特别重要的枢纽和中心。你能从政治上把他从地图上彻底抹平，但没法在经济上、军事上、交通上替代他的作用。所以绝大多数情况下，拆了一座城市之后，往往还要在周围再建一座城市，以弥补经济和交通上的空白。这就是颇为奇特的古城转生现象。总结起来，这种现象在中国历史上还真不罕见，今天我们就来盘点一下中国历史上著名的“双城记”。
这个可能是最为人熟知的一个案例了。隋唐长安和两汉的长安城不是同一座城市。今天的西安市是在隋唐长安的基础上发展而来，但两汉的长安城实际上在今天西安市区的西北。隋唐长安和两汉长安有继承关系，但确实不是同一座城市。这到底是怎么回事呢？
原来是在隋文帝的时候。隋文帝杨坚是从北周皇帝手上篡取的皇位，而北周皇室是在西魏手上篡取的皇位。这个过程可谓是血雨腥风，杀了不少人。作为篡位者，杨坚心里难免有鬼，所以看哪都别扭。另外就是从西汉到隋朝，七八百年的时间了，长安城无论是在建筑规划上，还是在周边环境上都显得过时和落后。特别是地下水，大家知道中国古代没有今天这么先进的排水系统和污水处理系统，厕所都是旱厕。所以长安城的地下水被严重的污染了，城内打井打出来的都是咸水。隋文帝杨坚就决定在长安城西南再建一座新都，这个新都就是后来的隋唐长安大兴城。这座城市发展到今天，就是西安市。所以今天的西安其实只有一千多年的建城历史，两汉长安早就变成一片庄稼地和自然村了。
杨坚这次的拆城，造城，迁城计划还是和平的，有计划的，建设性的，而他另外两次的拆城行动就是纯粹野蛮性的，破坏性的。
六朝建康城推想图
今天南京人说到南京的历史，就是六朝金粉地,六朝古都。其实懂历史的人都知道，事实并不是这样。今天的南京无论从人员还是城市早就不是六朝的建康城了，今天的南京其实是朱洪武的应天府。
要说清这件事还得从隋文帝杨坚说起，这个人似乎对于城市拆迁这一块情有独钟。
公元589年，隋朝统一南陈，结束了自西晋末年以来将近300年的分裂局面。但是南北统一之后，问题很多。南方人无论是在语言上还是文化上，与继承北朝传统的北方地区都有一些差别。南方人认为他们是真正的汉人，而北方人都是胡人或者胡化的汉人，连正经的汉语都不会讲了。隋文帝为了统一南北差异，除了采取一些文化上，经济上和行政上的措施之外，一个重要的举动就是拆除了南朝的都城建康。彻底把这座当时南方的大都会从地图上给抹平了。从此全国的中心只有他兴建的长安大兴城，南方就没有中心城市了。
应该说杨坚这个行为后世评价很低。这其实就是征服者的一种野蛮的武力宣示，从后来的效果看，其实不怎么样。并没有真正让南朝人心服口服，反而激起了南朝的叛乱。还是杨广后来用笼络手段加以抚平。杨广即位以后修运河下江都，一定程度上就是对南朝搞统战工作。
从隋唐以后，江陵始终就是江淮地区的地方中心。扬州在全国的地位都比江陵要高。江陵的再次复兴，就要感谢朱洪武了，今天的南京老城墙和明故宫都是他修建的，城区的街道也是他规划的。甚至今天南京的江淮官话也是他带来的（朱元璋是安徽人）所以今天的南京其实属于江淮方言的片区，南京方言并不属于吴语，所谓吴侬软语已经与南京无关了。吴语的中心已经转移到了苏杭地区。这一切很难说与隋文帝和明太祖这两位强人皇帝无关。
说到邺城，很多人一定都知道，因为看过三国，但邺城在哪，知道的人可能就有限了，你查地图，也查不着，因为这座城市今天已经彻底从地表消失了。这事儿谁干的呢？还是杨坚！
邺城是曹操修建的老巢，铜雀台就在邺城。拜他所赐，也因为邺城的地理位置实在优越（介于河北、河南、山西三省交界的地方）所以魏晋南北朝时期，成为北方的大都会，其繁华程度不在长安和洛阳以下。北魏分裂之后，东魏和北齐都选择在这里建都，那邺城的地位就更加重要了。北周吞并北齐以后，北周武帝并没有把邺城怎么样，而是安排了留守人员，自己继续在长安当皇帝。但是隋文帝篡周自立以后，邺城方面表示不服，两边就开始打，最后隋文帝镇压了叛乱，顺带着一把火把邺城烧个精光。烧光了还不算，你再次叛乱怎么办？所以他索性就彻底把这座城市给废了，然后把这座城市的建制迁到了南边的安阳。
我们学北朝历史，都知道北朝有一种相州刀。这个相州指什么地方呢？有些注解就说是指河南安阳，说相州刀是那个地方出的。其实不对，北朝的相州指的是邺城。但是隋文帝烧了邺城之后，邺城的建制不是给了安阳吗？所以隋唐以后的相州就是指安阳。那今天的人研究历史，如果不知道这回事，就会以为相州指的是安阳了。其实安阳和邺城本来是两座不同的城市。究竟谁是真正的相州，那要看是什么时候。隋唐以后是安阳，以前是邺城。
我第一次去晋祠，我就纳闷，怎么这个庙距离太原市区那么远呢？坐车都一个多小时。而且这周围当时看着就跟农村一样。这个地方怎么有这么大一座庙？古人是怎么想的？后来才知道啊，人家晋祠这片才是老太原呢！今天的这个太原是赵光义修的。
这话说起来就长了。早在春秋时代，晋国的赵氏就在今天太原市晋源区这个地方，依龙山傍汾水修了一座晋阳城。三家分晋以后，晋阳因为优越的地理位置，就成了赵国的都城。现在一说燕赵大地指的是河北。那其实是以后的事儿，是赵国迁都邯郸以后的事儿。其实赵国最早的都城和发源地，是太原一带。
但是晋阳这座城市并没有因此而荒废，相反成为河东地区的中心城市。后来李家爷们从太原起兵，推翻大隋，建立大唐。那么晋阳就又升格为唐朝的陪都，城内是有宫殿区的，城市地位非但没有随着时间流逝而下降，反而越来越高。
到了五代时期，晋阳成为野心家谋朝篡位的准备基地。你看五代史，动不动就是某某从晋阳起兵，然后杀到洛阳或者开封，然后开创一个新王朝。这个主要也是因为晋阳易守难攻的地形和唐朝留下的那些家底，很容易被一些心怀不轨的人所利用，甚至成为北汉政权最后的堡垒。
赵光义打下北汉以后，深感晋阳这个地方对中央是个巨大的威胁，要是留着可就太闹心了。于是他就学习隋文帝杨坚，拆了晋阳城。毫不在乎当时这座城市从春秋到北宋已经有了1500余年的建城史。然后在晋阳城西北，汾河东岸修建了太原新城。并把这里命名为平晋县。。。应该说宋太宗这个人的心态还是很阴暗的。
那么晋阳古城，从此就荒废了，清代在这里修了太原县城。今天这里叫晋源区，一群考古工作者在这里不断的发掘出古墓和古代宫殿的遗址，试图恢复一千多年前被赵光义拆掉的那座晋阳城的原貌。
北京地区城市变迁示意图
隋唐幽州城在今天北京广安门一带。什么天宁寺啊，法源寺啊，这都是隋唐幽州城的遗迹。后来石敬瑭把幽云地区送给了契丹人，这里又变成了契丹的南京。12世纪中期，金国海陵王完颜亮要灭掉南宋，统一全国，就把金国的都城从哈尔滨那边迁到了幽州，也就是辽国的南京地区。但是海陵王是那种好大喜功的人，他觉得南京的规模太小了，还是隋唐时代的遗存，他就下令扩建这座城市，从而建成了后来的中都城。
金代中都城，西北角在今天北京西站那个位置，东南角在北京南站那个位置。本来这座城市经过金朝的营建已经成为当时中国北方第一大城，超过了汴梁，但是蒙古人的到来改变了一切。
公元1215年，南下的蒙古人攻克中都城。按照蒙古人的老规矩，进城以后三光，生生把中都城烧成了一片白地。从此，幽州也好，燕京也好，中都也好，基本上就是地理概念，并不具体指哪座城市，因为这座城市已经被蒙古人毁灭了，成了一片废墟。
后来忽必烈当政以后，周围的汉人和契丹人谋士就多了，他们就给忽必烈出主意，说咱们不能老这么干啊，打下一座城市之后杀人抢东西烧城，这哪行啊。咱们得可持续发展啊，您得让百姓休养生息，让他们缴纳赋税，您老得做中华的皇帝！蒙古自从统一扩张以来，内部的汗位继承问题始终就没彻底解决，每一次换大汗都是你死我活，血雨腥风。忽必烈觉得很有必要引入中原的帝制来解决这个问题，同时也加强自己在蒙古贵族中的权威。所以他很热衷当中国的大皇帝。那么称帝您就得有个都城啊。大家就建议他在燕京建都，距离蒙古不远，距离中原地区也很近。但是当时的中都成已经荒废几十年了，忽必烈就觉得在那么一座被三光焚毁后的城市建都不太吉利。怎么办呢？那就在故都的东北修一个新城吧。这座新城就是元大都城。今天的北京就是从这座元大都发展而来的。
所以你要说真正的老北京，老燕京，老幽州是在北京西站那一片。
我们这一次盘点了五座都城的毁灭与转生，除了两座长安城算是和平交接过渡以外，其他的四座城市中间都经历了战争和杀戮甚至是人为的破坏和抹平。除了汉长安城还能从卫星图像上看出大体的轮廓之外，邺城、晋阳城、建康城、中都城都已经无迹可寻了，从地表上看已经看不到任何痕迹了，只能通过考古的手段在图纸上恢复一下这座曾经繁华都会的原貌。几百年，上千年以前，强人帝王毁灭的，今天的人类通过技术和智慧复原出来，这大约就是考古学的魅力所在吧？
联系客服
