清代皇后册立与八旗大姓氏族 （二）  

四、立后与皇后母家姓氏门第

   清代自雍正朝后，进入守成阶段，皇后的册立与政局的关系开始拉开距离。从雍正至咸丰，五朝均为成年皇子即帝位。雍正朝形成了册嫡王妃为皇后的模式。以后代代相因，立皇后成为立王妃的一种延续，在皇后人选的确立上失去了充分选择的余地。另一方面，由于皇权与政权的曰趋稳固，皇室对大族已不过份倚重，清初的大族势力逐渐削弱，无人具备与皇权相抗衡的能力。后族势力的衰弱，对立后一事很难再直接介入。尽管雍、乾、嘉、道、咸五帝皇后，不少仍都来自大族，但随着历史条件的变迁，后族已不能形成朝中政治集团。换言之，这一时期立后的背景，与皇权不稳的清初与清末时相比，发生了根本的变化，政治色彩减弱，后族的主动参与降至最低。立后对于后族的意义一般限于门第高下、姓氏是否匹配这个层面。

   在这一背景下所立之后，有由嫡妃册立或由嫡妃追谥的5位皇后，还有继立的4位皇后。

   清代第一位由嫡妃册立的皇后是雍正嫡皇后乌拉纳拉氏孝敬，其嫁年不详，但在康熙三十六年时为胤祯生长子。而此时，胤祯仅是个尚未封藩建府的普通皇子(他于得子后第2年才获一生中第一个爵位--贝勒)。孝敬父费扬古祖上与“八大家”中乌拉纳拉氏布占泰同居一地，不过，一方面不能明确费扬古家族与布占泰家族有否血缘关系，另一方面，也是更重要的，布占泰家族在被后金征服后，随着其侄女太祖大妃乌拉纳拉氏的殉葬以及亲子多尔衮的失势，一直未能出任清廷重臣，作为同姓氏的孝敬之父费扬古，最高官衔也不过为步军统领、内大臣，并非当朝权贵。孝敬先为皇子嫡妃，后为皇后，不在母家的门第，而在母家为满洲大姓氏族。

   乾隆嫡后富察氏孝贤，于雍正五年被册为皇子弘历嫡妃。孝贤母家虽不为“八大家”，但属满洲大族。孝贤之父李荣保的地位并不很高，可是李荣保祖、父、兄都是朝廷要员。祖父哈什屯为顺治初年议政大臣，忠心捍卫皇权，敢于与摄政王多尔衮对抗，父米思翰任户部尚书、议政大臣，他继承祖风，也曾为维护皇权与辅臣鳌拜周旋。兄马奇为康熙朝理藩院尚书、二等伯爵。雍正为弘历娶富察氏家族中地位最微的李荣保之女为嫡妃，是看中了这个家族的名望，希冀博得“钟祥勋族，秉教名宗”之誉。而富察氏家族也不负皇恩，成为后族以后，接连出几名重臣。

   嘉庆嫡后喜塔拉氏孝淑，祖上阿塔在后金时期仅为正白旗包衣，其家族繁衍七、八代后，至嘉庆朝，孝淑之父和尔敬额也不过才是名总管内务府大臣，并非豪门大族。孝淑于乾隆三十九年被册为颙琰嫡妃。从她出身内务府包衣家庭以及成婚时颙琰年仅14岁的情况分析，这次婚姻应是经由选秀女途径为皇子所指的婚姻，与女方家族背景及朝中政治毫无关联。而到颙琰受禅继帝位时，太上皇弘历仅是依册嫡妃为皇后之成例，命嘉庆立孝淑为后，似乎并未考虑孝淑母家门第之高下。因此，尽管孝淑出身包衣，也还是戴上了皇后的凤冠。

   道光与咸丰父子二人为皇子时所册的嫡妃，在他们继帝位前都已病亡。道光之钮祜禄氏孝穆后，于嘉庆元年旻宁15岁时被册为嫡妃，十三年病亡。道光继帝位后，追谥钮祜禄氏为孝穆后。孝穆父布彦达赉为“八大家”中额宜都六世孙。分析嘉庆为旻宁选此出自“八大家”的钮祜禄氏为嫡妃的原因，与嘉庆欲密立旻宁为储君的思想有关。嘉庆帝仅生过5子，长子于乾隆四十五年殇，二子即旻宁，三子绵恺生于乾隆六十年，四子绵忻生于嘉庆十年，五子绵愉生于嘉庆十九年。而在旻宁被立为储君的嘉庆四年，嘉庆帝仅2位皇子可以考虑，事实上，只有旻宁是唯一合适人选。因此，嘉庆元年为旻宁选嫡妃实际上潜合有预选皇后之意，嫡妃母家门第则必得认真考虑。钮祜禄氏家族伴随着清廷自额宜都起至布彦达赉。轰轰烈烈已延续六代。尽管雍正朝后再未形成政治集团，但“百足之虫，死而不僵”，这个家族依旧名声显赫，对选后立后来说，“诞自名门”、“缵缨望族”这一意义显然是具备的。

    咸丰孝德后萨克达氏于道光二十七年指婚给16岁的皇子奕詝为嫡妃。其父富泰为太仆寺卿。奕詝在婚前头一年已被秘密立为皇储，为他所选嫡妃亦即未来的皇后，按照常理，即使母家门第不显，氏族名望必高。如昭槤所说：“满洲旧俗，凡所婚娶，必视其氏族之高下。初不计其一时之贫富。”萨克达氏虽不如八大家姓氏昭著，但也属满洲大族，因此，小小的太仆寺卿竟也堂而皇之地攀上了皇亲。

    雍正至咸丰5帝，除雍正生前仅立过1位皇后外，其余4帝均有继立皇后，有的还不止1位。继立的皇后为乾隆之继后纳拉氏、嘉庆之继后钮祜禄氏孝和、道光之一继后佟佳氏孝慎、二继后钮祜禄氏孝全、咸丰之继后钮祜禄氏孝贞。继立皇后与册嫡皇后的情况有些相近之处，其选择余地较追谥皇后大，这种选择集中表现在后族的姓氏上。

    乾隆继后乌拉纳拉氏，原是乾隆为宝亲王时之侧福晋，乾隆二年封娴妃，十年晋贵妃。孝贤皇后病逝，中宫虚位，当时六宫妃嫔，以娴贵妃乌拉纳拉氏与纯贵妃苏氏的地位为最高。尽管苏氏任宝亲王侧福晋及诞育子嗣都早于乌拉纳拉氏，但乌拉纳拉氏属满洲大姓氏族，苏氏仅为普通汉籍平民之女，皇后的凤冠势必落到乌拉纳拉氏头上。乌拉纳拉氏之继立为皇后，是清朝后妃制度走向规范化的体现。顺、康、雍三帝，仅康熙继立过皇后，以后中断，继立皇后未成规制。因此，在册立乌拉纳拉氏为皇后时，乾隆特别标榜“应效法圣祖成规，即以娴贵妃纳拉氏继体坤宁。”自此，这种作法才成定制。乌拉纳拉氏的结局并不完满，因忤逆于皇帝，死后仅以皇贵妃礼安葬，且无谥号。

    嘉庆继后钮祜禄氏孝和，于嘉庆二年在嫡后孝淑死后奉太上皇谕册封为后。孝偷靡约涛恢泄倘挥胨诩吻煸瓴岱馐钡牡匚挥泄?-孝和为仅次于皇后孝淑的贵妃，但更重要的是她的姓氏出身。颙琰为皇子时，入侍藩邸者，以年份和生育情况论，嫡后孝淑最早，其次是诚妃刘佳氏、莹嫔侯佳氏，最晚才是孝和。孝和生于乾隆四十一年。入侍藩即时间不详，17岁(乾隆五十八年)初育皇七女。显然，母家门第低下且为汉军的諴妃和莹嫔的名次不可能列前，孝和虽入宫晚，又小嘉庆16岁，但作为八大家中宏毅公钮祜禄氏额宜都六世孙女(孝和之父恭阿拉为额宜都五世孙)。〖13〗在后妃中的排位当然名列第二。可以说，是名声显赫的钮祜禄氏家族，使孝和第一次册封就成为贵妃，当中宫虚位以待时，她未经皇贵妃之阶就一步登上皇后之位。

    道光帝继后佟佳氏孝慎，早在道光为皇子时，于嫡妃钮祜禄氏孝穆死后，便以其高贵的出身--孝慎父杭州将军舒明阿为康熙舅佟国维之元孙成为顶替孝穆嫡妃位置的继妃。旻宁继帝位册封皇后，依规制，嫡妃孝穆被追谥为皇后，而原为继妃的佟佳氏孝慎自然成为继后。道光帝另一位继后钮祜禄氏孝全是孝慎病逝后妃嫔中地位最高者，她被封为贵妃已有8年，紧随其后的是当时尚任静妃的博尔济吉特氏孝静。孝全母家与宏毅公额宜都同姓同族，虽无资料判明属其后裔，但孝全之父颐龄是乾清门二等侍卫，世袭二等男爵，其家族与皇室的关系应是相当密切的。而孝静母家仅为蒙古下五旗。无论从个人地位还是家族名望来说，都只能是孝全继任皇后。

    咸丰继后钮祜禄氏孝贞，于咸丰二年十月册封为皇后。是年二月咸丰第一次册封妃嫔，当时仅贞嫔(孝贞)、云贵人与英庶妃3人受封，以孝贞的等级为最高。孝贞母家与宏毅公额宜都同姓同旗，其父穆杨阿是广西右江道，姓氏与地位都远比云、英二人高。显然，贞嫔应是皇后的候选人。贞嫔于五月晋为贞贵纪，十月立为皇后。

    至于因嗣皇帝生母的背景而获皇后之称的孝慈、孝庄、孝康、孝恭、孝圣、孝仪、孝钦诸后。其家族对她们获取凤冠的意义仅在于能否为她们入宫铺平道路，而能否为皇帝生育子嗣，其亲子又能否承继大统，则完全在个人的境况与机遇了。

    皇太极母叶赫纳拉氏孝慈，为叶赫部长杨吉努之女，万历十六年，作为建州女真与叶赫女真结军盟的条件，14岁的孝慈嫁与努尔哈赤。孝慈一生仅生皇太极一子，且于29岁便病逝。她在努尔哈赤妻妾中的地位与作用均不突出。在孝慈与努尔哈赤共同生活的15年间，正是努尔哈赤积极向外扩张，统一女真各部，收降一部纳娶一妃的辉煌时期。为了政治需求，努尔哈赤宁愿立才娶二年的少女乌拉纳拉氏为大妃，而直到孝慈去世，也不愿明确给她妻妾中的最高地位--大妃的名份。孝慈在崇德元年才被追谥为太祖高皇后，并不是在努尔哈赤死后的天聪年间随即追谥，也足见倘不是皇太极高度集权，南面称孤，孝慈便不可能得到皇后之称。

    顺治母孝庄，由于其母家蒙古科尔沁部博尔济吉特氏为后金时期牢固的盟友，13岁便嫁给皇太极。虽然她为皇太极生了第九子福临，但若无皇太极逝后朝中的权力争斗，阴错阳差地使皇位继承权错过八位年长的皇子落到幼小的九子福临头上，孝庄是不可能得到皇后之称的。

    康熙母佟佳氏孝康，得到皇后之称的道路与孝庄如出一辙。她同样以母家势力先为顺治之妃，并生皇三子玄烨。孝康之祖佟养性于天命年间率族归顺，为三等轻车都尉，追赠一等公；叔祖佟养正娶太祖子阿拜之女，赐号施吾里额附；父佟图赖任兵部尚书，“身经百战，体遍创伤”，加太子太保；兄弟佟国纲、佟国维亦效力军前。佟佳氏一族对清廷的创建立有汗马之功，但是，对于佟佳氏获皇后之称，顺治若在天有灵，却难以接受。无论是佟佳氏还是玄烨当年均不在他心上。仅仅因顺治23岁便死于天花，玄烨恰又得过天花，而皇室又不愿将皇权转让给旁支这个机缘，才使玄烨得以继位，佟佳氏获皇后之称。

    因亲子继统得到皇后之称的雍正母乌雅氏孝恭情况略有不同。差别不在母家对清廷有否重要作用，而在亲子谋取皇权的能力。孝恭后乌雅氏门第卑微，为内务府包衣。身为包衣大之后的乌雅氏孝恭，经由选秀女之途进入宫中，于康熙十七年生皇四子胤祯，十九年被册为德嫔，二十年晋为德妃，此后40年间再无升迁，直至胤祯继帝位，吴雅氏死后被追谥为孝恭仁皇后。

    在追谥的皇后中，乾隆母钮祜禄氏孝圣、嘉庆母魏佳氏孝仪、同治母叶赫纳拉氏孝钦三者的情况相近，无论是在嗣皇帝继位还是追谥皇帝生母为先帝之后诸事，都不存在歧义，因此，她们被追谥为皇后，未经任何风波与周折。