文王八卦中的“震”卦，是一个轮回的终点，亦是一个新轮回的起点。对应的方向是东方，对应的节气是惊蛰。2020年惊蛰具体时间：3月5日，10:56:44，农历2020年二月(大)十二。
惊蛰，本名“启蛰”，《礼记·夏小正》中即有“正月启蛰”之说。西汉初年，为避景帝的讳而改为“惊”。惊蛰，即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。《月令七十二候》：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”
汉景帝时非但更其名，还为24节气重新排序。将“惊蛰”与“雨水”的顺序相置换，“谷雨”与“清明”的次第相颠倒。这种新的节气排序一直沿用至今。
汉初以前：立春—启蛰—雨水—春分—谷雨—清明
景帝以后：立春—雨水—惊蛰—春分—清明—谷雨
到了唐代，“启”字的避讳已无必要，“启蛰”之名被重新启用。日本的时历中，至今仍然使用“启蛰”。
惊蛰起居：
《黄帝内经》曰：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，披发缓行，以便生志。”意即：春季万物复苏，应该晚睡早起，散步缓行，可以使精神愉悦、身体健康。
《吕氏春秋·仲春》引《礼记·月令》：“是月也，雷乃发声，始电。蛰虫咸动，启户始出……命有司，省囹圄，去桎梏……”
惊蛰习俗：
1.蒙鼓皮。古人以为惊蛰雷鸣，是天庭雷神击鼓，故而人间也利用这个时机来蒙鼓皮。《周礼》中说：“凡冒鼓必以启蛰之日。”即是说，非但百虫的生态与一年四季的运行相契合，人类也要顺应天时，才能达到事半功倍之效。
2.闻雷抖衣。惊蛰之后，春暖花开，百鸟争鸣，各种冬眠的蛇虫鼠蚁也开始活跃了。故《千金月令》上说：“惊蛰日，取石灰洒在门槛外，可绝虫蚁。”如此，给百虫出蛰时一个下马威！
3.惊蛰吃梨。早先在惊蛰日吃梨，意为与害虫别离；渐渐地，随着过完正月，外出打工的人越来越多，“梨”就变成了“离家创业”或“努力”的意思。
此外，各地还有“祭白虎”“打小人”“吃炒虫”等不同习俗。
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