下面这篇文章获第四届中华养生健康国际论坛优秀论文奖
德在養生中的能量特性（1）
根据道医学研讨会的发言整理
一、生命在于聚集能量
根據耗散結構理論，生命的產生源于信息負熵。比如生物的基因，携带着该生物的遗传信息，这些遗传信息就是负熵。物理学中的熵是指从热到冷的过程，从有序到无序的过程，从生到死的过程；而负熵刚好相反，是从冷到热，从无序到有序，从死到生的自组织过程。所有的生命体都是在信息负熵的作用下通过自组织过程产生的耗散结构。
《庄子》云：“方生方死，方死方生。”任何生命体都同时存在生死的过程，即聚能和散能的过程。人类同样如此，年轻时聚能大于散能，因此不断成长；年老时散能大于聚能，因此逐渐衰退。其关键就在于遗传信息的破坏，科学研究发现，人体温度只要长期偏高零点几度，都会加速遗传信息密码DNA分子的断链，其结果必然加速人体的衰老。因此经常感冒发烧，长期低烧，营养过剩，运动过量，情绪激动都会加速人体衰老。
生命在于聚能。通常人们注重营养，通过增加营养，转化成能量，保证健康。但是增加营养会产生很多副作用，很多冠心病、高血脂、高血压都是这样引起的。即使不生病，营养过剩也会引起身体发胖，增加心脏负担，造成体温长期偏高，加速人体衰老。加强运动可以消耗掉过多的营养，促进体内的新陈代谢，但同时也在耗能，使体温增高，运动员一般寿命不长，就是这个道理。所以营养和运动都得适度。
那么生命在于聚能的最佳方法是什么呢？怎样才可既聚能又没有副作用呢？前面说过，情绪激动会加速人体衰老，所以最好的养生方法正如《黄帝内经》指出：“真气存內，邪不可干。”就是在不断增加体内能量的同时，永远保持心平气和。常言说的生命在于静止有助于心平气和，但只是注重外在的因素；生命在于平衡的主张必然在心理、营养、动静、酸碱、阴阳、内外等方面经常保持动态平衡，更有助于心平气和，而且兼顾了内外、身心两方面，但是却忽略了不断增加体内能量的前提。
中华传统养生文化强调道德的作用，其本质就在于增加体内能量。正如《中庸》曰：“大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”“保佑命之，自天申之，大德者必受命。”古圣先哲给我们揭示了一个真理：德就是众人对你的认同，德就是你的思想言行在宇宙中储存的能量，德就像金钱一样可以转化成位、禄、名、寿。积德在某种意义上既是品行又是聚能的技术，积德可以促进人的内心和諧，保持心平气和，增强有序的信息結構，可以促使生命体的能量增加。
道醫學的質元、物元、体元都是有序信息結構的能量系統。质元是指人体的气场即能量，物元是指人体的经脉脏腑，体元是指人体的魂魄意志神。要让人体这个耗散结构保持健康长寿，最好的方法莫过于通过积德，不断增加生命的能量；同时通过德性的修养，保持心平气和，使体内的能量尽量少耗散出去。生命就像一盏点燃的灯，下面我们就来探讨如何培养一种性能良好，既能省油还能添油的灯？
二、德性是信息結構有序化的催化劑
日本科学家江本盛博士的水结晶实验证明：良好的生态环境中水分子的结晶体，像花一样非常美丽；被污染的环境中水分子的结晶体，像被扭曲一样非常丑陋；如果对水说我爱你等良性语言，水分子的结晶体也会变得美丽；如果对水说我恨你等恶意语言，水分子的结晶体也会变得丑陋。可见良好的心理狀態可以使生命體内的水分子結構有序化，人体内百分之七十都是水，长期保持良好的心态必然有利于健康，如果通过积德，能得到众人的良好祝愿，得到社会的高度认同，那么对养生必然会产生更大的作用。
德性通過調整心理狀態使人体心平气和，从而調節體内質元、物元、体元的氣機。《黄帝内经》指出：“阴平阳秘，精神乃治。阴阳决离，精气乃绝。”如果把人的心性比作一个啤酒桶，那么每个人由于心性的弱点，这个啤酒桶总存在短板、缝隙、甚至漏洞。啤酒为阳，桶为阴，一旦啤酒漏完，阴阳决离，精气乃绝。修养德性就是调整心性的啤酒桶，补好短板、缝隙、漏洞，使之完善起来，使体内质元的能量啤酒越存越多，充满气机。同时使物元的五脏六腑阴平阳秘，经脉通畅；使体元的魂魄意志精气神內敛，如《道德经》之“载营魄抱一，能无离否？抟气致柔，能如婴儿否？”果能如此，你就会变成一盏最省油的灯！
仅此只能做到阴平阳秘，精神乃治，不容易生病，要想延长寿命，还要将德性修養外化表現為積德，從而增加生命体的能量，为灯添油，培养一种性能良好，既能省油还能添油的灯。下面我们就接着讨论如何添油。（未完待续）
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