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台北故宫里的“极品行草”,这字跨越了晋唐,让世人惊叹!

学书法学的是什么?如果要回答这个问题,就需要你在书法上要有“眼高于手”的境界,这样才能不断进步,当你的眼界不如你的手下功夫的时候,你的艺术之路就很难走远!

初学书法往往更多看的是笔法、结字、变化、章法等等技术性的要领,但这不是书法最本质的东西,这些技法性的内涵,有几个月的体会,你就能理解,加上一段时间的练习,便能达到一定的高度。

王宠草书《石湖八绝诗卷》

而对于气息的把握,则需要不断的锤炼。很多人学习书法对于宋人之后的书法不屑一顾,只学晋人和唐人,其实当你看懂了晋人和唐人的气息之后,再去看后世名家的作品,你就会有所选择,比如,如何学到欧阳询蕴变化于平正,颜真卿又是如何将篆籀笔法藏于宏博之外拓之下,赵子昂又是如何在气息上直接晋人,王宠为何能够在明人当中脱颖而出的?

明代的书坛在整个书法史上是走下坡路的,但是也涌现出了一些勇于探索的大师,像王铎、黄道周、徐渭、张瑞图这些人,而王铎则是其中一个最能继承前人气息的高手!

王宠草书《石湖八绝诗卷》

王宠的小楷是直接虞世南的,在气息上属于晋人遗脉。

明代书法基本取向趋于一致,他们自己的书法到了一定的阶段,就会像唐人和晋人取法,以此为根基来提升格调,这种格调就是我们常说的“君子藏器”,不是欧阳询的书风,也不是颜柳的书风,而是虞世南的书风,当然这种“藏器”的品格需要高明的眼界和技法才能实现。

无疑,王宠是较为成功的一个人,他的行书长卷《石湖八绝句》便是最好的一个证明。学习晋人和唐人是极好的,但是当你迷茫的时候,看一看王宠是如何继承前人气息的也能给你带来新的启发!

王宠生活在晚明时期的太湖流域,在苏州城中,有书坛盟主文徵明,有画坛盟主沈周,有大才子唐伯虎,也有草书高手祝枝山,王宠跟这些名家皆能交好,其书法之名也被这些人所认可,在王宠晚年时候的书法境界,业已完全超越的这些的,原因就是它对于晋人一脉的领会和对于禅宗境界的修持,表现出来的就是它这件行书长卷《石湖八绝句》中的散淡和“藏器”的品格!

王宠的这件《石湖八绝句》在气息上是直接虞世南和王羲之的,此作未见得笔法有多么超妙,也未见得字法的变化有多么高绝,但是其气度之高贵,格调之娴雅,足以立于整个明代书风之林!

王宠草书《石湖八绝诗卷》

历史上记载王宠一生仕途不顺,于是将满腔热情寄于书画当中,他曾经在石湖当中读书习字二十年,终成一代大师,王宠的这件行草书长卷《石湖八绝句》乃是他平生书法的精要,堪称极品!

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