因果輪迴業報 第廿二章 業緣牽引應機時

因果輪迴業報

(懿敕拱衡堂)

觀音菩薩　降　　　　

第廿二章　業緣牽引應機時

詩曰：業緣牽引應機時。衝擊命程晦運隨。

　　　菩薩畏因原有自。眾生悟覺善長持。

　　今夜主題，闡述業緣。何謂「業緣」？即乃眾生累世所造作諸善、諸惡
，其業因歷經輪迴，乃招致善惡牽引緣機之動力。《法華經》序品云及「生
死所趣，善惡業緣。」《維摩經》方便品亦云及「是身如影，善惡緣生。」
諸此印證，眾生在輪迴報場中所示現事物、或遭遇情境，乃業緣牽引而成。
雖說眾生在人生過程之際，有起伏、有禍福，但在任何一件事物上，必有其
緣機存在，而所示現結果之最主要關鍵，即在「種業之因。」故有云：「菩
薩畏因；眾生畏果。」

　　淺舉一例而言：今生為何遭遇小人陷害、運程晦暝、諸多不順，即乃在
累世之中有迫害於人之業因；受害者積累甚深怨恨，故此業緣在當下成熟，
乃形成對你事業運程諸多阻礙。再試舉一例：為何有人在生命過程中遭遇到
凶險或急難事故，會有人適時相助，即乃此人累世多有造作行善助人之因，
歷經輪迴業緣成熟，故今時出現助力。

　　職是之故，此一業緣顯成於當下，必屬累世造作善惡因業，在輪迴動力
之間，日趨成熟，而應機示現。故善業形成善福之報象，惡業招致災禍之報
象，正如因果動力牽引，直至事機成熟示現無誤。但是眾生得善福業緣之報
象，並不以為意，僅以認知人生在世，本有基本之福報，不會深入探討業緣
之奧妙，直到遭逢不善業緣之侵擾干礙，始能認真面對因果律例。不過任何
時間都不嫌晚，只要眾生有心深入因果理律之領域，一定會有所收穫。

　　今次業緣之闡述，乃為眾生解析「為何同樣是生命輪迴於人世間，但在
生命過程中，為何有人多福、多貴人助力，為何有人卻四處碰壁，多所乖舛
、不順？」此一業緣左右人生運程起伏，實為一大動力。