◎迴向的意義

1.《華嚴經疏》列舉有十種迴向：
一、迴自向他：將自己所修的功德，迴向饒益一切眾生。
二、迴少向多：以芥子般少許的功德，發廣大歡喜心，迴向法界一切眾生，普獲利益。
三、迴小向大：將自覺的小乘之心，迴向趣於大乘的自利利人。
四、迴因向果：將因中所修的一切善根，迴向成就一切菩提佛果，令一切眾生同證菩提佛果。
五、迴劣向勝：菩薩能夠隨喜凡夫乃至二乘人所修的劣福，並且使他迴問殊勝的無上菩提。
六、迴此向證；一切善根迴向永離痛苦的此岸，而到涅槃清淨的彼岸。
七、迴事向理：將所修的事相功德，迴向於不生不滅的真如理體。
八、迴差別行向圓融行：從千差萬別的現象界，迴向圓融無礙的平等法性。
九、迴世間向出世：所有世間善法都能隨順迴向出世間法，心常迴向出世之道，成熟教化一切眾生。
十、迴順理事行向理所成事：從宇宙萬有如如不動的理法界，迴向本體與現象「相即相人」的理事無百法界。