第二十六章 自性佛
佛者,不離自心,不離自性也!是以有所謂:﹁佛在靈山莫遠求,靈山只在爾心頭,人人有個靈山塔,好在靈山塔下修。﹂蓋,因佛不離心,心即是佛,有所云﹁心生萬法生,心滅萬法滅﹂。是以︽法寶壇經.附囑品︾自性真佛偈云:
﹁真如自性是真佛,邪見三毒是魔王,邪迷之時魔在舍,正見之時佛在堂。
性中邪見三毒生,即是魔王來住舍,正見自除三毒心,魔變成佛真無假。
法身報身及化身,三身本來是一身,若向性中能自見,即是成佛菩提因。
本從化身生淨性,淨性常在化身中,性使化身行正道,當來圓滿真無窮。
婬性本是淨性因,除婬即是淨性身,性中各自離五欲,見性剎那即是真。
今生若遇頓教門,忽遇自性見世尊,若欲修行覓作佛,不知何處擬求真。
若能心中自見真,有真即是成佛因,不見自性外覓佛,起心總是大癡人。
頓教法門今已留,救度世人須自修,報汝當來學道者,不作此見大悠悠。﹂
是故,識自本心,見自本性,無動無靜,無生無滅,無去無來,無是無非,無住無往。
依上述分明可知,佛在心性之修,心中無是無非,無善惡別,無高低分,無對錯心,無愚迷心,無偏無私,一心公正,一心平等,唯有慈憫,無有私情。故古云:﹁天下為公也!﹂。中庸云:﹁中庸其致矣!夫民鮮能久也!﹂正明白宣說,此平淡無奇之中庸之道,佛性已在眾人心中淡忘久矣!是以至希見本篇者深自研閱,期能早得自性佛也!
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