石莲洞
据道光八年版《宿松县志》介绍:“石莲洞在治南五里,石屋嵌空若出水芙蓉。上镌‘石莲洞’三字为唐罗隐笔。”《安庆府志》将此载为古迹。
关于石莲洞,有据可考的史料不少,民间传说更多。这里,仅择要地作些介绍:
它是罗隐栖息修炼之地,它是五祖弘授法讲经之地,它是八洞神仙登临游玩之地。
洞门上的题刻,仍清晰地呈现出罗隐的手迹;洞中石壁上镌刻的“授法洞”和五祖〈自咏》诗,仍可以依稀地领略到当年五祖授法讲经的情状;洞内石乳生成的栩栩如生的何仙姑、蓝采和、吕洞宾、曹国舅、铁拐李、韩湘子、张果老、汉钟离等八仙肖像,一个个神态各异,惟妙惟肖。
据说,有一天早上,罗隐刚从梦中醒来,恍惚中,只见八大神仙飘然而至。罗向众仙乞求仙术,为首的汉钟离即向石壁上手书“隐”字以示之。罗恍然大悟。正欲拜谢时,天色大亮,众仙刹时不见,只有石壁上的“隐”字赫然在目。
还有一种传说:相传河西山附近的河边有一长得象船的巨大石头。平日,牧童放牧时经常跑到它的身上捉迷藏、躲猫猫。某日,一群牧童又来到它上边,玩了好一阵之后,一江姓牧童将牧羊鞭子插在石上,并系上手巾当船帆,摇起船来。不料这下闯了大祸!刹那间,天昏地暗,狂风怒号,飞沙走石,地动山摇,牧童们脚下的石头蠢蠢欲动起来。这时,河西山上的众多精怪也趁机兴风作浪:蛤蟆石张开大口,吞云吐雾;猛虎石翻身欲跃,乘船渡江;螺丝石腾挪蹒跚,意欲嬉水……此刻,巡天的观音娘娘在庐山,发现情况不对,急忙掏出一颗佛珠朝将要出事的地方打来。倾刻,响声震耳欲聋,乾坤地动山摇,船形石裂为两截,其它石精石怪原地呆若木鸡!当时,溅起的石屑、水花在河西山上凝成了一朵石莲花。据说,石莲洞就是观音娘娘的佛珠之珠孔哩!
石莲洞,仍存昔时的迷蒙神幻,更有现代声、光、电的科技身影。
听雨亭:传说唐朝诗人罗隐,于唐光化三年(900年),为避兵乱,辗转来到宿松。一个晴天朗日的中午,他和本地好友石玉林来到这茂密的林中,兴味十足地坐在一块石头上一边吮吸着扑鼻的泥土气息,一边欣赏从树林隙缝中照射进来的缕缕耀眼的阳光,恰在这时,他俩似不约而同地感觉到,耳畔响起了阵阵清晰的雨水敲打树林的声音。他俩你看着我,我看着你,不时仰头望望天,低着瞧瞧地,而林中的阳光依旧耀眼,地上的馨香仍然诱人……
这雨声是哪来的呢?
原来是八洞神仙之一的何仙姑在荷衣古池浣衣时,看到林中的罗隐他们后故意作弄他们的。
据《旧五代史·梁书·列传第十四》载:“隐虽负文称,然貌古而陋。(宰相郑)畋女幼有文性,尝览隐诗卷,讽诵不已。畋疑其女有慕才之意。一日,隐至第,郑女垂帘而窥之,自是绝咏其诗。”而何仙姑浣衣戏隐,是慕才,还是嫌丑,不得而知。
今天的听雨亭,只是沉甸下了岁月的沧桑。亭中仍能见到昔日缕缕阳光,闻到大地的醉人芳香。至于是否可在晴天朗日的时候,听到蹊跷的雨声,那就靠游客们的造化了。
荷衣古池:原为八洞神仙浣衣之处。池内荷叶四季绿,荷花四时开。公元900年的一天,何仙姑于此浣衣,曾拨弄挥洒池水,使得到此游玩的唐朝诗人罗隐在晴天朗日里,听到了莫名的雨声。
岁月轮换,世事沧桑。今天的荷衣古池,不乏昔日美景,更增时代特征。
三叠泉
搬来星子之石叠成山,掬起雷池之水酿成瀑,山奇瀑美。奇山焕彩,美瀑成练。这长约600米的巧夺天工的绝妙胜景,缘于王建国、袁水林二位先生的创新构想,建成于2010年金秋。
九曲莲池
九曲桥静卧在莲池之上,九曲桥倒影在莲池之中。莲池里,依稀可见昔日众多的莲花仙子,在为那才高八斗的罗隐先生浣洗衣衫。
联系客服