你在爱了
我怎会不知
这点点爱
只能逗引我
不足饱饫我
先得将尔乳之
将尔酪，将尔酥
生酥而熟酥
熟酥而至醍醐
我才甘心由你灌顶
如果你止于酪
即使你至酥而止于酥
请回去吧
这里肃静无事
评析：
这首诗的作者是画家木心。近年来谈论木心的文章很多，却从无人提到一件事——古代诗人既是画家又是诗人的艺术家并不稀奇。而当代既是画家，诗又写到路人皆知得好的人，就少到几乎没有了。木心的画或许好，然而一百年之后，他的画也许人们已经忘记；他的诗，一百年后人们一定还在读。
木心流传最广的一首诗是《从前慢》，已经被谱成了歌曲：记得早先少年时 / 大家诚诚恳恳 / 说一句 是一句 / 清早上火车站 / 长街黑暗无行人 / 卖豆浆的小店冒着热气 / 从前的日色变得慢 / 车，马，邮件都慢 / 一生只够爱一个人 / 从前的锁也好看 / 钥匙精美有样子 / 你锁了，人家就懂了。
木心的诗歌，有写得好的，也有写得不好的。但我想，他写诗的目的，大抵都是在抒情，而并非像很多专业诗人般为了写诗而写诗。所以写得好或不好，他自己大概不太在意，他并没有自居是一个诗人，也没有把写诗当成名利的工具。反而我们国内的诗歌界里，只是为了写诗而写诗的人太多，所以写出来的大抵都是炫技之作，多有做作之气。
艺术家木心
木心写得最好的几首诗，我们读来仿佛完全出自天然，其情其理，无不真挚朴实。这是所有艺术的高境界，所以我虽然不懂他的画，却懂他的诗，懂他艺术上的审美思想。一个人在创作上不可能违背自己的审美思想，那他的画即使我不懂，也必有其不一般的艺术理想。
人们常常用一个词语“醍醐灌顶”，很多人不知这个词语出自佛经。木心这首《醍醐》的灵感蓝本，说到底也算来源于佛经的启发了。《大般涅槃经》云：“ 善男子，譬如从牛出乳，从乳出酪，从酪出生酥，从生酥出熟酥，从熟酥出醍醐，醍醐最上。” 又云：“善男子，声闻如乳，缘觉如酪，菩萨如生、熟酥，诸佛世尊犹如醍醐。” 而木心这首诗虽写情爱，更是在写心灵的依止。这就让诗人甘心而接受灌顶，来象征爱的接受，万分绝妙。
爱，竟是庄重至此。《大乘理趣六波罗蜜多经 》云：“ 此五法藏譬如乳酪生酥熟酥及妙醍醐。契经如乳调伏如酪。对法教者如彼生酥。大乘般若犹如熟酥。总持门者譬如醍醐。醍醐之味，乳酪酥中，微妙第一，能除诸病。令诸有情，身心安乐。总持门者，契经等中，最为第一。能除重罪，令诸众生，解脱生死。速证涅槃，安乐法身。”
惟愿一切有情众生，自在随缘，各得安乐。是为本评。
观心禅院
2017. 10. 13
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