今天，我们的故事就是与对联有关。
相传，在中国有一江南女子，才貌倾城，后却因为人事哀怨随即遁入空门，不问情色。该女子在寺门外的墙上写出一句上联：
“寂寞寒窗空守寡”
并且，坦言凡能有应对者，便身心相许，重返红尘。一时间，前去应对的文人雅士们络绎不绝，但是，最后又无不悻悻而归。
究其缘由，概因为这上联字字嵌有同一偏旁，而语意又流畅贯通，如若没有神来之笔，光凭一两个凡夫俗子岂能随意点破？ 该故事的结尾甚为遗憾：看到前路全无知己，那小女子便心灰意冷，当真在庙里空守了一辈子寒窗，直到寂寞死去。
“寂寞寒窗空守寡”之所以是句绝联，直到今天都无人可以解对，其实，并不是因为那文字里的精巧机关，而是实在没有下文可以配得上这“寂寞”二字。
至于那个摒弃了红尘的小女子，诚然她终其一生地持守在了暮鼓晨钟里，但是，她的寂寞也未必是所愿的。这样的孤独，连她自己都看不懂，忍不住，试问还有谁能够解救？
其实，如果经常浏览此类故事的人可能会发现，有关对联的故事往往是发生在穷秀才身上。而故事的另外一个主角往往是豪绅、农民、甚至是皇帝。今天我们要讲的这个故事也不例外，它同样发生在一个书生的身上。
众所周知，古代的书生在考取功名之前非常用功，他们往往起早贪黑，对着四书五经和注释不停朗诵。所谓“十年寒窗”说的就是他们的辛苦。但是，除了这种死功夫以外，书生们必须还要有才华，吟诗作对是必须的，对联这种雅俗共赏的小玩意则更是他们必备的技能之一。
并且，很多穷秀才便是靠着替人写字、给人写对联赚点润笔费。
我们主人公便是这样一位起早贪黑的书生，他平日里为了读书基本大门不出二门不迈，只有黄昏时候才会走出家门，到小河边散散步，这可以说是他为数不多的休闲运动之一。
而书生每次在河边散步的时候都会发现有个小小的牧童在放牛。
这个放牛娃可不寻常。平常的农村牧童基本上也就会和牛嬉戏，在牛背上睡觉。有些机灵的有可能会吹个竹笛，但大部分牧童也就是这样了，并没有什么值得一位一心考取功名的书生去关注。然而，这位书生遇到的牧童则与众不同，他虽然小小年纪，但是，经常唱山歌，而且，山歌每次都不相同，内容还非常有趣。
久而久之，书生对小牧童产生了好奇。一天傍晚散步之余，书生又见到了牧童。小牧童还是骑在牛背上唱着欢快的歌谣。书生忍不住问道：“你唱的歌每次都不一样，还挺有意思的，这些都是谁教给你的呀？”
小牧童听到书生的询问，有些奇怪的回答道：“这些山歌都是我自己编的呀，这么简单的事情还需要人教吗？”书生大吃一惊，这些山歌的歌词虽然普通，但是，一个小小的放牧孩童不经人教，便能编出这样水准的山歌吗？难道他是个天才不成。
书生顿时来了兴趣，问道：“孩子，你会对对联吗？”他想要考校一下这个早慧的孩子，看看，他是否真的是个天才。其实书生在心里还是认为这个小牧童是在说大话。然而，牧童的回答更是出人意料。他竟然说，自己经常对对联，而且，神情还颇为不屑。
似乎在说，这和山歌一样简单，哪有什么难度？
书生一看牧童如此神情，心里也产生了较量之心。他看着远处的盛开的金银花，朗声吟道：
“金银花小，香飘七八九里”。
小牧童竟然没有被这个对联难倒，只见他略微一思索便给出了标准的下联：
“梧桐子大，日食五六十丸”。
书生一听小牧童的对联便知道他的确是个不可多得的天才，因为，这个下联固然工整，但是，用词却很普通，并没有上联雅致，这却非常符合小牧童没上过学的特点。
令书生吃惊的是，小牧童对出下联后竟然笑着说自己也要出一个对联让书生来对。书生一听哈哈大笑，答应了他。只见牧童四下一看，看到了远处河边正在喝水的牛，顿时想出了一个绝佳的上联：
“牵牛喝水嘴对嘴”
这个对联显然也是牧童现场编出来的，但是，其中却蕴含着非常丰富的含义。这个上联中描写了牛在河边喝水的样子，不着一词便将水中的倒影也写了进去，而且，用词同样简单质朴。书生这下却犯了难，只见他脸上的表情由自信的微笑转变成了沉思，之后又变成了苦恼。
思索了好半天竟然没想出来，等他回过神的时候，牧童已经骑着牛回家吃饭了。
从此以后，这个对联成了书生的心病，他无时无刻都在思索。后来在书斋中实在坐不定，便出门四下游玩，想放松放松。结果，果然在旅游途中想到了一个下联：
“隔山进话音回音”
但是，此时距离牧童给出上联已经过去了好几年。
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